یک کشیش ساده کلیسا: مبلغ پاپ آماده می شود تا به عنوان کاردینال منصوب شود

بیش از 60 سال ، پدر رانیرو کانتالامسا کلام خدا را به عنوان کشیش تبلیغ کرد - و او قصد دارد این کار را ادامه دهد ، حتی در حالی که هفته آینده آماده دریافت کلاه قرمزی کاردینال است.

"تنها خدمت من به کلیسا اعلام کلام خدا بوده است ، بنابراین من معتقدم که انتصاب من به عنوان کاردینال به رسمیت شناختن اهمیت حیاتی کلمه برای کلیسا است ، نه شناخت شخص من" ، کاپروچین او در 19 نوامبر به CNA گفت.

فرد ناخوشایند کاپوچین 86 ساله یکی از 13 کاردینال جدیدی است که پاپ فرانسیس در یک قوام در 28 نوامبر ایجاد کرده است. و اگرچه رسم است که پیش از دریافت کلاه قرمزی کشیشی به عنوان اسقف منصوب می شود ، کانتالامسا از پاپ فرانسیس اجازه می خواهد "فقط یک کشیش" بماند.

از آنجا که وی بیش از 80 سال دارد ، کانتالامسا ، که قبل از کنگره های 2005 و 2013 ، به کالج کاردینالز توصیه هایی صادر کرده است ، در کنگره آینده رأی نخواهد داد.

انتخاب شدن برای عضویت در کالج افتخار و تقدیر برای خدمات وفادارانه وی در 41 سال پیش به عنوان مبلغ خانواده پاپال محسوب می شود.

کانتالامسا گفت که پس از انجام مراقبه و مراقبت به سه پاپ ، ملکه الیزابت دوم ، بسیاری از اسقف ها و کاردینال ها ، و افراد غیر روحانی و مذهبی بی شماری ، گفت که او تا زمانی که خداوند اجازه دهد ادامه خواهد داد.

اعلامیه مسیحی همیشه به یک چیز احتیاج دارد: روح القدس ، او در مصاحبه ای الکترونیکی از ارمیتاژ عشق مهربان در Cittaducale ایتالیا ، خانه اش در زمانی که در رم یا سخنرانی نیست خطبه ها

فرد ناخوشایند توضیح داد: "از این رو نیاز به هر پیام رسان برای پرورش روحیه زیادی نسبت به روح" است. "فقط به این طریق می توانیم از منطق انسانی فرار کنیم ، که همیشه به دنبال بهره برداری از کلام خدا برای اهداف احتمالی ، شخصی یا جمعی است".

مشاوره خود را برای موعظه خوبی است برای شروع بر روی زانو خود را "و از خدا بخواهید چه کلمه او می خواهد به طنین برای مردم خود."

می توانید کل مصاحبه CNA را در صفحه بخوانید. رانیرو کانتالامسا ، OFM. درپوش ، در زیر:

آیا درست است که شما خواسته اید قبل از انتصاب کاردینال در قواعد بعدی ، به مقام اسقف منصوب نشوید؟ چرا این تقاضای پدر مقدس را خواستید؟ آیا سابقه ای وجود دارد؟

بله ، من از پدر مقدس تقاضای توزیع اسقاط را که در قانون کانون برای کسانی که به عنوان کاردینال انتخاب می شوند ، پیش بینی شده است ، خواستم. دلیل آن دو برابر است. اسقف اعظم ، همانطور که از نام خود پیداست ، دفتر شخصی است که متهم به نظارت و تغذیه بخشی از گله مسیح است. اکنون ، در مورد من ، هیچ مسئولیت دامداری وجود ندارد ، بنابراین عنوان اسقف یک عنوان بدون خدمات متناظر با آن است. در مرحله دوم ، من آرزو می کنم که طبق عادت و عادت دیگران ، یک کاپروچین کاپوچین باقی بمانم و تقدس مقدس به لحاظ قانونی من را از کار بی اندازد.

بله ، سابقه ای برای تصمیم من وجود داشت. چندین مذهبی بالای 80 سال ، کاردینال هایی با همان عنوان افتخاری من ایجاد کرده اند و تقدیس اسقف را تقاضا کرده اند و به همان دلایل من معتقدم. (هانری د لوباک ، پائولو دزا ، روبرتو توچی ، توماش اپیدلیک ، آلبرت وانهوی ، اوربانو ناوارته کورتس ، کارل یوزف بکر.)

به نظر شما ، کاردینال شدن چیزی در زندگی شما تغییر می کند؟ بعد از دریافت این مقام افتخاری چگونه قصد زندگی دارید؟

من معتقدم که آرزوی پدر مقدس است - همانطور که من نیز هستم - به ادامه زندگی من به عنوان یک مذهبی و مبلغ فرانسیسکی. تنها خدمت من به کلیسا اعلام کلام خدا بوده است ، بنابراین من معتقدم که انتصاب من به عنوان کاردینال به رسمیت شناختن اهمیت حیاتی کلام برای کلیسا است ، نه تأیید شخص من. تا زمانی که خداوند به من فرصتی بدهد ، من همچنان مبلغ خانواده پاپی خواهم بود ، زیرا این تنها چیزی است که حتی به عنوان یک کاردینال از من خواسته می شود.

آیا در این سالها به عنوان مبلغ پاپی ، روش یا سبک تبلیغ خود را تغییر داده اید؟

من در سال 1980 توسط جان پل دوم به آن دفتر منصوب شدم ، و به مدت 25 سال این امتیاز را داشتم که او را هر روز صبح جمعه در هنگام ظهور و روزه بزرگ به عنوان شنونده [خطبه هایم] داشته باشم. بندیکت شانزدهم (که حتی به عنوان یک کاردینال همیشه در صف اول خطبه ها بود) من را در این نقش در سال 2005 تأیید کرد و پاپ فرانسیس نیز در سال 2013 همین کار را انجام داد. من معتقدم که در این مورد نقش ها عوض شده اند: این پاپ است که ، صادقانه ، او به من و به كل كلیسا موعظه می كند و با وجود تعهدات بیشمار خود ، وقت می یابد تا برود و به سخنان كشیش ساده كلیسا گوش دهد.

دفتری که داشتم باعث شد من از نزدیک از ویژگی های کلام خدا که پدران کلیسا بر آن تأکید می کنند ، درک کنم: پایان ناپذیر بودن (پایان ناپذیر ، پایان ناپذیری ، صفتی که از آنها استفاده می شد) ، یعنی توانایی همیشه پاسخ های جدید با توجه به سالاتی که در متن تاریخی و اجتماعی خوانده می شود.

به مدت 41 سال مجبور شدم در مراسم مذهبی مصائب مسیح در کلیسای سنت پیتر خطبه جمعه خوب بخوانم. قرائت کتاب مقدس همیشه یکسان است ، اما باید بگویم که من هرگز تلاش نکردم پیام خاصی را در آنها پیدا کنم که به لحظه تاریخی کلیسا و جهان پاسخ دهد. امسال اورژانس بهداشتی برای ویروس کرونا.

شما از من می پرسید که آیا سبک من و رویکرد من نسبت به کلام خدا طی این سالها تغییر کرده است؟ البته! گریگوری بزرگ مقدس گفت که "کتاب مقدس با کسی که آن را می خواند رشد می کند" ، به این معنا که با خواندن آن رشد می کند. با پیشرفت در طول سال ها ، در درک Word نیز پیشرفت می کنید. به طور کلی ، روند رشد به سمت ضرورت بیشتر است ، یعنی نیاز به نزدیکتر و نزدیکتر شدن به حقایقی که واقعاً مهم هستند و زندگی شما را تغییر می دهند.

علاوه بر موعظه در خانه پاپ ، در تمام این سالها این فرصت را داشتم که با همه مخاطبان صحبت کنم: از یک مراسم تجلیل از یکشنبه که در مقابل حدود بیست نفر در آسایشگاه محل زندگی من برگزار شد تا ابی وست مینستر ، جایی که در سال 2015 من قبل از کلیسای کلیسای کلیسای آنگلیکان در حضور ملکه الیزابت و نخست وزیر جاستین ولبی صحبت کردم. این به من آموخت که با انواع مخاطبان سازگار باشم.

یک چیز در هر شکل اعلامیه مسیحی یکسان و ضروری باقی می ماند ، حتی در مواردی که از طریق ارتباطات اجتماعی ساخته شده اند: روح القدس! بدون آن، همه چیز را یک "حکمت کلمات" باقی می ماند (1 قرنتیان 2: 1). از این رو نیاز است که هر پیام رسان به روح روحیه زیادی باز کند. فقط از این طریق می توانیم از منطق انسانی ، که همیشه به دنبال بهره برداری از کلام خدا برای اهداف احتمالی ، شخصی یا جمعی است ، بگریزیم. این به معنای "سیراب کردن" یا ، طبق ترجمه دیگری ، "مبادله" کلام خدا است (2 قرنتیان 2:17).

چه توصیه ای به کشیشان ، مذهبیان و سایر مبلغان کاتولیک دارید؟ ارزش های اصلی ، عناصر لازم برای خوب تبلیغ چیست؟

توصیه هایی وجود دارد که من اغلب به کسانی که مجبور هستند کلام خدا را اعلام کنند می دهم ، حتی اگر خودم همیشه در اجرای آن مهارت نداشته باشم. من می گویم به دو روش می توان یک تشریفات یا هر نوع اعلامیه را تهیه کرد. می توانید بنشینید و موضوع را بر اساس تجربیات و دانش خود انتخاب کنید. پس از آن، یک بار متن آماده شده است، بر روی زانو خود را دریافت کنید و از خدا بخواهید به دم فضل او را به کلمات خود را. این یک چیز خوب است ، اما یک روش نبوی نیست. برای پیامبر بودن باید خلاف این عمل را انجام دهید: ابتدا به زانو درآیید و از خدا بپرسید چه واژه ای می خواهد برای مردمش طنین انداز شود. در حقیقت ، خداوند برای هر مناسبت کلام خود را دارد و از بیان آن برای وزیر خود که متواضعانه و با اصرار از او درخواست می کند کوتاهی نمی کند.

در آغاز این حرکت فقط حرکتی کوچک از قلب خواهد بود ، نوری که در ذهن روشن می شود ، یک کلمه از کتاب مقدس است که توجه را به خود جلب می کند و یک وضعیت زندگی یا یک واقعه در جامعه را روشن می کند. به نظر می رسد فقط یک دانه کوچک است ، اما حاوی آن چیزی است که مردم باید در آن لحظه احساس کنند. گاهی اوقات حاوی رعد و برق است که حتی سروهای لبنان را نیز لرزاند. سپس می توانید پشت میز بنشینید ، کتاب های خود را باز کنید ، با یادداشت های خود مشورت کنید ، افکار خود را جمع آوری و سازماندهی کنید ، با پدران کلیسا ، معلمان ، گاهی اوقات با شاعران مشورت کنید. اما اکنون دیگر کلام خدا در خدمت فرهنگ شما نیست ، بلکه فرهنگ شما در خدمت کلام خداست. فقط از این طریق کلمه قدرت ذاتی خود را نشان می دهد و به "شمشیر دو لبه" تبدیل می شود که کتاب مقدس از آن صحبت می کند (عبرانیان 4:12).