چشم انداز مسیحیان در مورد جشن پنطیکاست
ضیافت پنطیکاست یا شاووت در کتاب مقدس نامهای زیادی دارد: عید هفته ها ، عید برداشت و میوه های اول. در روز پنجاه روز بعد از عید پاک ، که شوودو جشن گرفته می شود ، به طور سنتی لحظه شادی شکرگذاری و ارائه پیشنهادات برای دانه جدید برداشت گندم تابستانی اسرائیل است.
ضیافت پنطیکاست
جشن پنطیکاست یکی از سه جشنواره بزرگ کشاورزی اسرائیل و دومین جشنواره بزرگ سال یهود است.
شوووت یکی از سه جشن زیارتی است که تمام نرهای یهودی موظف شده بودند که در اورشلیم در مقابل خداوند ظاهر شوند.
جشنواره هفته ها جشنواره برداشت محصول است که در ماه مه یا ژوئن برگزار می شود.
یک نظریه که چرا یهودیان به طور مرتب غذاهای لبنی مانند نوعی پنیر پنیر و پنیر را روی شاووت مصرف می کنند اینست که این قانون در کتاب مقدس با "شیر و عسل" مقایسه شده است.
سنت تزئین با فضای سبز روی شاووت نشان دهنده مجموعه و مرجع تورات به عنوان "درخت زندگی" است.
از آنجا که شاووت به پایان سال تحصیلی سقوط می کند ، همچنین زمان مناسبی برای جشن گرفتن جشن های تأیید یهود است.
جشنواره هفته ها
نام "جشن هفته ها" داده شد زیرا خداوند به یهودیان در لوییت 23: 15-16 دستور داد هفت هفت كامل (یا 49 روز) را كه از روز دوم عید پاک شروع می شود ، حساب كنند و پس از آن دانه های تازه را به خداوند تقدیم كنند. سفارش ماندگار اصطلاح پنطیکاست از کلمه یونانی به معنی "پنجاه" گرفته شده است.
در ابتدا ، شاووت مهمانی بود كه از پروردگار بخاطر نعمت برداشت ، تشكر می كند. و از آنجا که در پایان عید پاک یهود رخ داد ، نام "آخرین میوه های بدوی" را بدست آورد. این جشن همچنین با دادن ده فرمان همراه است و بنابراین نام متین تورات یا "دادن قانون" را به همراه دارد. یهودیان معتقدند که در همان لحظه خداوند تورات را از طریق موسی در کوه سینا به مردم بخشید.
موسی و قانون
موسی ده فرمان را در امتداد کوه سینا حمل می کند. گتی ایماژ
زمان رعایت
پنطیکاست در پنجاهمین روز بعد از عید پاک یا ششمین روز از ماه یهود سیوان جشن می گیرد که مربوط به ماه مه یا ژوئن است. به این تقویم های جشن کتاب مقدس برای تاریخ های پنطیکاستی واقعی مراجعه کنید.
زمینه تاریخی
جشن پنطیکاست که در پنتاویچ به عنوان هدیه میوه های اولیه سرچشمه گرفت و برای اسرائیل در کوه سینا تصویب شد. در طول تاریخ یهود ، مرسوم بوده است که در اولین شب شاووت به مطالعه شبانه تورات بپردازیم. کودکان به یادآوری کتاب مقدس تشویق می شدند و از رفتارهای پاداش می گرفتند.
کتاب روت به طور سنتی در طول شاووت خوانده می شد. اما امروز بسیاری از آداب و رسوم باقی مانده و معنای آنها از بین رفته است. این تعطیلات بیشتر به یک جشنواره آشپزی غذاهای شیرین تبدیل شده است. یهودیان سنتی هنوز شمع روشن می کنند و نعمت می خوانند ، خانه ها و کنیسه های خود را با فضای سبز تزئین می کنند ، لبنیات می خورند ، تورات را مطالعه می کنند ، کتاب روت را می خوانند و در خدمات شوووت شرکت می کنند.
عیسی و جشن پنطیکاست
در اعمال 1 ، اندکی قبل از ظهور عیسی مسیح به بهشت ، او با شاگردان هدایای روح القدس که توسط پدر وعده داده شده بود صحبت کرد که به زودی به صورت یک تعمید قدرتمند به آنها اهدا می شود. وی به آنها گفت كه صبر كنند تا در اورشلیم منتظر بمانند تا اینكه هدایای روح القدس را دریافت كنند ، چه کسی به آنها اجازه می دهد كه به جهان بروند و شاهد او باشند.
چند روز بعد ، در روز پنطیکاست ، شاگردان با هم جمع شدند که صدای باد شدید و نیرومندی از آسمان بلند شد و زبانهای آتش بر مؤمنین مستقر شد. کتاب مقدس می گوید: "همه آنها از روح القدس پر شده بودند و وقتی روح به آنها اجازه می داد ، به زبانهای دیگر صحبت می کردند." مؤمنان به زبانی که قبلاً هرگز صحبت نکرده بودند ، ارتباط برقرار می کنند. آنها با زائران یهودی با زبانهای مختلف از سراسر دریای مدیترانه صحبت کردند.
روز پنطیکاست
تصویری از رسولانی که روح القدس را در روز پنطیکاست دریافت می کنند. پیتر دنیس / گتی ایماژ
جمعیت این رویداد را مشاهده کردند و شنیدند که آنها به چندین زبان صحبت می کنند. آنها متحیر شدند و فکر کردند که شاگردان با شراب مست شده اند. آنگاه رسول پیتر برخاست و موعظه های پادشاهی را موعظه كرد و 3000 نفر پیام مسیح را پذیرفتند. در همان روز آنها تعمید یافتند و به خانواده خدا اضافه شدند.
کتاب اعمال همچنان به ثبت وقایع معجزه آسا روح القدس است که در جشن پنطیکاست آغاز شد. این جشن عهد عتیق "سایه ای از چیزهایی را که قرار بود به وجود آمد آشکار کرد. با این حال ، واقعیت در مسیح یافت می شود "(كولسیان 2:17).
پس از اینکه موسی به کوه سینا رفت ، کلام خدا به بنی اسرائیل در شووت داده شد. وقتی یهودیان تورات را پذیرفتند ، بندگان خدا شدند. به همین ترتیب ، پس از آن که عیسی به بهشت رفت ، روح پناهگاه در پنطیکاست به دست آمد. وقتی شاگردان این هدیه را دریافت کردند ، آنها شاهد شهادت مسیح شدند. یهودیان برداشت شادی را در شاووت جشن می گیرند و کلیسا برداشت روحهای تازه متولد شده در پنطیکاستی را جشن می گیرد.
منابع کتاب مقدس به جشن روز پنجاه و نیم
رعایت ضیافت هفته ها یا پنطیکاست در عهد عتیق در خروج 34:22 ، لوییت 23: 15-22 ، تثنیه 16:16 ، 2 تواریخ 8:13 و حزقیال 1 ثبت شده است. برخی از جالب ترین وقایع عهد جدید که در کتاب روز اعمال ، فصل 2 در پنطیکاست به وجود آمده است ، در فصل 20. پنتکوست نیز در اعمال 16:1 ، اول قرنتیان 16: 8 و جیمز 1: 18 ذکر شده است.
آیات کلیدی
"جشن جشنواره هفته ها را با اولین میوه برداشت گندم و جشنواره برداشت در ابتدای سال برگزار کنید." (خروج 34:22 ، NIV)
وی گفت: "از روز بعد از شنبه ، روزی که می توانید پیشنهادات موج را بیاورید ، هفت هفته کامل دارد. او پنجاه روز تا روز بعد از هفتم شنبه را می شمارد و سپس دانه جدیدی را به خداوند تقدیم می کند. .. یک هولوکاست به پروردگار ، همراه با عرضه های آنها از غلات و نوشیدنی های نوشیدنی - یک پیشنهاد غذایی ، عطر دلپذیر برای پروردگار ... آنها یک پیشنهاد مقدس برای خداوند برای کاهن هستند ... در همان روز شما باید اعلام کنید مجمع مقدس است و هیچ کار منظمی انجام نمی دهد. این باید یک آیین ماندگار برای نسل های آینده باشد ، هر کجا که شما زندگی کنید. " (لاویان 23: 15 - 21 ، NIV)