چشم انداز شیاطین. مبارزه قدیسان در برابر ارواح شر

Cornelis-van-Haarlem-The-fall-of-Lucifer-580x333

شیطان و افراد تحت امر او در واقع بسیار بسیار فعال هستند. حقیقت را همیشه گفته اند.
زحمت بی حد و حصر و وحشیانه آنها - که صرفاً ناشی از نفرت از خدا و هر آنچه توسط او خلق شده است - آنها را وادار می کند تا به طور مستمر با واقعیت انسانی ارتباط برقرار کنند ، در تلاش ناامیدانه برای از بین بردن برنامه های خالق.
اعتقادات عامه (همراه با اعتقادات جادویی - باطنی) در مورد این موجودات شیطانی هنوز هم سردرگمی کمی ایجاد نمی کند حتی در بین افراد مومن: کسانی هستند که آنها را شکست ناپذیر می دانند ، کسانی که معتقدند شیطان قادر مطلق است ، کسانی هستند که حتی ترجیح می دهند به آنها باور نکنند یا در مقابل ، که آنها را در همه جا می بیند

در میان تصورات غلطی که در بالا ذکر شد ، قطعاً جدی ترین برداشت ها عدم اعتقاد به آنها و قدرت مطلق دانستن آنهاست.
علی رغم این ، رحمت خدا ، در بی نهایت خود ، به خوبی در اندیشه "روشن کردن" ایده های این س questionال از طریق کمک - بهتر است بگوییم از طریق فداکاری - مقدسین و عرفا.
بنابراین ما تصمیم گرفته ایم برخی از شهادتهای قوی را با هدف تأکید بر اینکه چگونه وحشیگری این شیاطین یک واقعیت غم انگیز است ، تجزیه و تحلیل کنیم ، اما در عین حال چگونه آنها به هیچ وجه شکست ناپذیر یا قادر به ایجاد ترس در افراد با ایمان نیستند.

خواهر فاوستینا کوالسکا (1905 - 1938) مطمئناً یک مقدس بزرگ بود ، اما مانند سایر مقدسین ، از آزار و اذیت سنگین شیطان و روحیه های تحت امر او در امان نماند. در این رابطه ، نقل از بخش زیر که از دفتر خاطرات وی ("دفتر خاطرات رحمت الهی" ، موجود در قالب کتاب در کتابخانه ما موجود است) ، ضروری است:

عصر امروز در حالی که می نوشتم در مورد رحمت الهی و سود بزرگی که روح از آن می برند ، شیطان با شرارت و خشم فراوان وارد سلول شد. (…) ابتدا ترسیدم اما بعد نشانه صلیب را ایجاد کردم و هیولا ناپدید شد.
امروز من آن شخصیت هیولا را ندیده ام ، بلکه فقط شرارت آن را دیده ام. عصبانیت انحرافی شیطان بسیار زیاد است. (…) من خوب می دانم که بدون اجازه خدا ، آن فاحشه نمی تواند مرا لمس کند. پس چرا او اینگونه رفتار می کند؟ او با این همه عصبانیت و انقدر نفرت شروع به آزار و اذیت من می کند ، اما این آرامش مرا حتی برای یک لحظه مختل نمی کند. این تعادل من او را عصبانی می کند.

بعداً لوسیفر دلیل چنین آزارهایی را توضیح می دهد:

هزار روح وقتی از رحمت الهی حق تعالی صحبت می کنی کمتر از تو آسیب می رسانم! بزرگترین گناهکاران اعتماد به نفس پیدا می کنند و به خدا باز می گردند ... و من همه چیز را از دست می دهم!

قدیس در این مرحله از دیارو اشاره می کند که شیطان به عنوان عالی ترین فریبنده خود ، از تأیید اینکه خدا بی نهایت خوب است امتناع می ورزد و دیگران را وادار به انجام همان کار می کند.
این گفته از اهمیت مطلق برخوردار است و باید همیشه به ما یادآوری کند که ، در لحظات افسردگی ، فقط شیطان است که فکر "خدا هرگز نمی تواند مرا ببخشد" را به ما پیشنهاد می کند.
تا زمانی که زنده هستیم ، بخشش همیشه قابل دسترسی است.
ارواح شیطانی (از جمله شیطان) در واقع حتی به وضعیت ما حسادت می کنند ، زیرا رستگاری برای مردان امکان پذیر است ، در حالی که برای همیشه از آنها محروم است. دلیل دوم اینکه چرا آنها سعی می کنند بذر ناامیدی نجات را در ما جوانه بزنند: از هر لحاظ سعی می کنند ما را شبیه آنها کنند ، ما را به لوسیفوژ تبدیل کنند تا بتوانند ما را ابتدا به ورطه افسردگی و جهنم ببندند. سپس.
اختلالات مشابه و پایدارتری که پادره پیو قبلاً دریافت می کرد (1887 - 1968):

شب دیگر خیلی بد گذراندم: آن چیزی که از حدود ساعت ده بود ، اینکه من در رختخواب قرار گرفتم ، تا اینکه پنج صبح کاری نکرد جز اینکه مدام مرا کتک بزند. پیشنهادهای شیطانی زیادی وجود داشت که ذهن من به من داد: افکار ناامیدی ، بی اعتمادی به خدا. اما زنده باد عیسی ، همانطور که با تکرار به عیسی از خودم محافظت کردم: vulnera tua merita mea (...)

این گزیده کوچک اساساً گفته قبلی ما را تأیید می کند: شیطان مقدسین را نیز از وسوسه ناامیدی نجات نمی دهد.
با این حال ، عظمت قهرمانانه Pio da Pietralcina در شهادت دیگری برجسته می شود ، جایی که او حتی ادعا می کند برای محافظت از یک برادر در صف اول شیطان جنگیده است:

شما می خواهید بدانید که چرا شیطان به من ضرب و شتم جدی داد: از یکی از شما به عنوان پدر معنوی دفاع کنید. پسر طعمه وسوسه شدیدی علیه پاکی بود و در حالی که به مدونا متوسل می شد ، از نظر معنوی نیز از من کمک می گرفت. من بلافاصله به کمک او دویدم و همراه با بانوی ما پیروز شدیم. پسر بر وسوسه غلبه کرده بود و به خواب رفته بود ، در این بین من از مبارزه حمایت می کردم: من کتک خوردم ، اما برنده شدم.

علاوه بر ژانر نجیب ، فرد ناخوشایند انگ به دنبال به اصطلاح تأسیس وجود روح قربانی بود: روح افرادی که بنا به خواست خود تصمیم می گیرند خود را فدا کنند و رنجهای خود را برای تبدیل گناهکاران پیشکش کنند.
در این قسمت شکست شیاطین بسیار مشهود است. اگرچه اینها می توانند باعث بیماریهای جسمی شوند ، اما در دراز مدت آنها از دست می روند زیرا خداوند همیشه موفق می شود از شر تولید شده توسط آنها خیرات را بیرون بکشد.
مقدس کسی است که حتی می داند که نمی تواند در برابر این ارواح به تنهایی کاری انجام دهد ، کاملاً خود را به خدا می سپارد و خود را ابزار او قرار می دهد تا در واقع بتواند خیرات را جلب کند. و او مانند فرشته ای که با گرگ روبرو می شود چهره به چهره با آنها روبرو می شود.
گرگی که می داند استفاده از آن برای ایجاد رعب و وحشت به چه معناست: جیغ غیرانسانی ، ظهور حیوانات وحشتناک ، صدای زنجیر و بوی گوگرد.

مادر مبارک اسپرانزا از عیسی (متولد Marìa Josefa ، 1893 - 1983) ، یک بیننده ، حتی پس از ضرب و شتم های بسیار خشونت آمیز که شیطان شبانه به او وارد کرد ، حتی مجبور شد چندین بار به بیمارستان منتقل شود.
خواهران گفتند که در طول شب از اتاق مادر اسپرانزا صداهای وحشتناک - حیوانات ، فریادها ، صداهای غیرانسانی می شنیدند که به طور کلی با "ضربات" بسیار خشن به دیوارها و کف همراه بود.
همین اتفاق در اتاق هایی که San Pio اقامت داشت اتفاق افتاد.
به این صحنه ها اغلب موارد دیگری از احتراق ناگهانی اشیا اضافه می شود.

Curé d'Ars مقدس (جیووانی ماریا باتیستا ویانی ، 1786 - 1859) و سنت جان بوسکو (1815 - 1888) به همین ترتیب آشفته شدند تا آرامش پیدا نکنند. هدف شیاطین این بود که آنها را از نظر جسمی خسته کنند تا آنها را وادار به پرش از توده ها ، مراسم و دعاهای روز کنند.

San Paolo della Croce (1694 - 1775) و خواهر Josefa Menendez (1890 - 1923) مجبور شدند شاهد ظهور حیوانات وحشتناکی باشند که گاهی اوقات کاملاً تغییر شکل یافته و آنها را با تکان دادن تخت یا واژگون کردن اتاق آزار می دهد.

خوشبخت آنا کاتارینا امریچ (1774 - 1824) ، که دائماً توسط نیروهای شیطانی مورد آزار و اذیت قرار می گیرد ، شهادت ها و تأملات متعددی درباره عملکرد شیطان برای ما برجای گذاشته است:

یک بار ، در حالی که بیمار بودم (شیطان) به طرز ترسناکی به من حمله کرد و مجبور شدم با تمام قدرت با او ، با فکر ، گفتار و دعا بجنگم. غرق در من شد ، گویی که می خواست مرا کتک بزند و پاره کند ، در حالی که عصبانیتش به من تف می کرد. اما من نشانه صلیب را ساختم و مشتم را با شجاعت دراز کردم ، به او گفتم: "برو و گاز بگیر!". در این هنگام او ناپدید شد.
(...) گاهی اوقات ، دشمن شیطانی مرا از خواب بیدار می کرد ، بازوی من را می فشرد و من را تکان می داد ، گویی که می خواهد مرا از رختخواب درآورد. اما من با دعا و نشان صلیب در برابر او مقاومت کردم.

Natuzza Evolo (1924 - 2009) غالباً از یک شیطان سیاه پوست دیدار می کرد که او را به طور جدی مورد ضرب و شتم قرار می داد و یا باعث می شد دیدگاه های کاذب - مرگ و فاجعه - در مورد آینده خانواده اش داشته باشد. همین اتفاق برای سانتا ترزا دی گسو (1515 - 1582) افتاد ، که همان شیطان سیاه شعله های آتش را به سمت آن شعله ور می کرد.

عارف آمریکایی نانسی فاولر (1948 - 2012) می توانست شیاطین را ببیند که مانند حشرات سیاه در خانه پرسه می زنند و سعی در ایجاد مزاحمت دارند. در این رابطه ، فاولر یک واقعیت نسبتاً کنجکاو را گزارش می کند:

به محض اینکه گفتم "من از هالووین متنفرم" شیطان ظاهر شد.
من او را به نام عیسی مسیح دستور دادم تا دلیل ظهور او را توضیح دهد.
شیطان پاسخ داد: "زیرا وقتی نوبت به هالووین می رسد ، من حق حضور دارم".

البته ، مظاهر تازه توصیف شده توسط ارواح شیطانی به خوبی "مورد مطالعه" قرار گرفت ، هدف این بود که بتواند بیشترین اثر ممکن ترور را ایجاد کند. مواردی وجود دارد که خود لوسیفر خود را به عنوان یک مرد خوش لباس ، به عنوان یک اعتراف کننده ، حتی به عنوان یک زن زیبا نشان می دهد: از هر شکل مناسب برای لحظه می توان برای وسوسه استفاده کرد.
شیاطین حتی قصد انجام "شیطنت" را ندارند: بسیاری از جن گیران (مقدسین) هنوز هم با شکستن رایانه های شخصی ، نمابر ، خطوط تلفن و تماس های تلفنی "ناشناس" بدون اینکه کسی در طرف مقابل گوشی حضور داشته باشد ، آشفته می شوند .

بدون شک چنین بیماری هایی ممکن است وحشتناک و ترسناک به نظر برسند ، که شایسته بدترین کابوس هستند و در واقع چنین هستند. با این حال باید همیشه بخاطر داشت که شیطان و زیردستانش مانند سگ مقید پارس می کنند ، اما کسانی را که ایمان راسخ دارند نیش نمی زند - و نمی توانند گاز بگیرند. در طولانی مدت ، آنها همیشه محکوم به شکست هستند ، حتی اگر در ابتدا به نظر پیروزی برسد.
به یک معنا خاص ما می توانیم آنها را غیرهوش تعریف کنیم ، زیرا آنها در تلاش برای ایجاد شر از خدا برای جبران خیر استفاده می کنند ، بنابراین حتی برای هدف خود معکوس هستند.
سنت پیو ، با وجود ضربات متعدد متحمل شده و بینش های جهنمی ، هرگز نتوانست شیطان را با نام های کاملاً تمسخرآمیز صدا کند: ریش آبی ، کاساچیو ، بدبو.
و این دقیقاً یکی از مهمترین پیامهایی است که خود مقدسین می خواستند ما را ترک کنند: ما نباید از آن بترسیم.