16. lokakuuta: Sanominen San Gerardo Maiellaan

Oi Pyhä Gerard, sinä, joka rukousesi, armosi ja suosimuksesi ovat opastaneet lukemattomia sydämiä Jumalaan; sinä, joka olet valittu vaivannut lohduttajaksi, köyhien auttaja, sairaiden lääkäri; sinä, joka pakotat bhaktaasi itkemään lohdutuksessa: kuuntele rukousta, jonka käännyn sinuun luottavaisesti. Lue sydämestäni ja katso kuinka paljon kärsin. Lue sieluni ja paranna minua, lohduta minua, lohduta minua. Sinä, joka tiedät vaivani, kuinka voit nähdä minun kärsivän niin paljon tulematta minun avuksi?

Gerardo, tule pian auttamaan! Gerardo, tee minut myös niiden joukkoon, jotka rakastavat, kiittävät ja kiittävät Jumalaa kanssasi. Annan minun laulaa hänen armonsa yhdessä niiden kanssa, jotka rakastavat minua ja kärsivät minusta. Mitä maksaa sinun kuunteleminen minua?

En lakkaa vetoamasta sinuun ennen kuin olet täysin täyttänyt minut. On totta, että en ansaitse armoa, mutta kuuntele minua siitä rakkaudesta, jonka sinä tulet Jeesukseen, siitä rakkaudesta, jonka sinä annat Marialle pyhimmäksi. Aamen.

San Gerardo Maiella on raskaana olevien naisten ja lasten holhoaja. Hänelle on omistettu monia tarinoita poikkeuksellisesta paranemisesta; tarinoita tunteeseen vastanneesta uskon miehestä, joka tuntui äitien kyyneleiltä ja lasten huutoilta sydämen rukouksella: uskon täynnä, joka ajaa Jumalaa tekemään ihmeitä. Sen kultti on vuosisatojen ajan ylittänyt Italian rajat, ja on nyt levinnyt Amerikassa, Australiassa ja Euroopan maissa.

Hänen elämänsä on tehty kuuliaisuudesta, piilosta, nöyryytyksestä ja ponnisteluista: jatkuvalla tahdolla mukautua ristiinnaulittuun Kristukseen ja iloisella tietoisuudella hänen tahtonsa tekemisestä. Rakkaus naapuria ja kärsimystä vastaan ​​tekee hänestä poikkeuksellisen ja väsymättömän tataurin, joka parantaa hengen ensin - sovinnon sakramentin kautta - ja sitten kehon suorittamalla selittämättömiä parannuksia. Kaksikymmentäyhdeksän maallisen elämänsä aikana se on toiminut monissa eteläisissä maissa, Campanian, Puglian ja Basilicatan välissä. Näitä ovat Muro Lucano, Lacedonia, Santomenna, San Fele, Deliceto, Melfi, Atella, Ripacandida, Castelgrande, Corato, Monte Sant'Angelo, Napoli, Calitri, Senerchia, Vietri di Potenza, Oliveto Citra, Auletta, San Gregorio Magno, Buccino, Caposele, Materdomini. Jokainen näistä paikoista tunnustaa vilpittömän kultin, myös tapahtuneiden ihmeellisten tapahtumien muistoksi, tosiasiat, jotka liittyvät sen nuoren miehen läsnäoloon, jota pidettiin pian pyhänä maan päällä.

Hänen syntymässään Muro Lucanossa (PZ) 6. huhtikuuta 1726 kirjoitti uskon nainen Benedetta Cristina Galella, joka välittää hänelle tietoisuutta Jumalan valtavasta rakkaudesta hänen olentoihinsa, ja Domenico Maiellan, ahkera ja rikas usko, mutta vaatimaton räätäli taloudellinen tila. Puolisot ovat vakuuttuneita siitä, että Jumala on siellä myös köyhille. Tämän avulla perhe voi tukea vaikeuksia ilolla ja voimalla.

Jo varhaisesta lapsuudesta alkaen hänet houkutteltiin palvontapaikkoihin, etenkin Neitsyt Neitsytalon kappeliin Capodigianossa, jossa kauniin naisen poika irrottautui usein äidistään antamaan hänelle valkoinen voileipä. Vasta aikuisena tuleva pyhimys ymmärtää, että kyseinen lapsi oli Jeesus itse eikä ole olento tältä maapallolta.

Leivän symbolinen arvo helpottaa lapsen ymmärtämistä liturgisen leivän valtavasta arvosta: Vain kahdeksan vuoden ikäisenä hän yrittää saada ensimmäisen ehtoollisen, mutta pappi hylkää sen nuoren iänsä vuoksi, kuten tuolloin oli tapana. Seuraavana iltana arkkienkeli Pyhä Mikael myöntää hänen toiveensa, joka tarjoaa hänelle himoitun eucharistin. Isänsä äkillinen kuolema teki hänestä XNUMX-vuotiaana XNUMX-vuotiaana perheen tärkeimpänä toimeentulonlähteenä. Ryhdy räätälöityväksi oppipoikaksi Martino Pannuton työpajaan, syrjäytymisen ja väärinkäytön paikkaan nuorten poikien läsnäollessa, joka on usein ylimielinen ja syrjivä asenne hänen mielenoppisuuteensa. Mestarillaan puolestaan ​​on suuri luottamus häneen ja ajanjaksoina, jolloin työtä on niukasti, hän vie hänet viljelemään peltoja. Eräänä iltana Gerardo sytyttää tahattomasti heinäsuovasta, kun hän oli siellä Martinon pojan kanssa: se on yleistä paniikkia, mutta liekit sammuvat heti, kun poika on merkitty yksinkertaisesti ristiin ja suhteellinen rukous.

Lacedonian piispa Monsignor Claudio Albini antoi 5. kesäkuuta 1740 hänelle Vahvistuksen sakramentin ja otti hänet päivystykseen episkopissa. Albini tunnetaan kurinalaisuudestaan ​​ja kärsivällisyyden puutteesta, mutta Gerardo on tyytyväinen ahkeraan elämään, joka johtaa häntä, ja elää moitteita ja uhrauksia ristinruuvin jäljitelmän heikoina eleinä. He lisäävät ruumiillisen rangaistuksen ja paastoamisen. Tässäkin tapahtuu selittämättömiä tapahtumia, kuten kun Albinin huoneiston avaimet putoavat kaivoon: hän juoksee kirkkoon, ottaa patsaan Jeesuksesta ja pyytää hänen apuaan, sitoo sen sitten ketjuun ja pudottaa sen hihnapyörällä. Kun kuvake nostetaan uudelleen, se tippuu vedellä, mutta se pitää kadonneet avaimet kädessä. Siitä lähtien kaivoa kutsutaan Gerardielloksi. Kun Albini kuoli kolme vuotta myöhemmin, Gerardo surmii häntä hellä ystävänä ja toisena isänä.

Palattuaan Muroon, hän kokeili erakko kokemusta vuoristossa viikon ajan, sitten hän meni Santomennan luo kapteenin setänsä isän Bonaventuran luokse, jolle hän uskoi haluavansa pukeutua uskonnolliseen tapaan. Mutta setä hylkää tahtonsa, osittain huonon terveytensä vuoksi. Siitä hetkestä lähtien, kunnes hänet hyväksytään uudistajien joukkoon, hänen toiveensa on aina vastoin yleistä kieltämistä. Samaan aikaan yhdeksäntoistavuotias avaa räätälin myymälän ja täyttää veroilmoituksen omissa käsissään. Käsityöläinen elää vaatimattomassa kunnossa, koska motto on, että jokaiselle on annettava jotain ja kuka ei ota samaa. Vapaa-aikansa vietetään tabernaakkelin ihailussa, missä hän vuoropuhelee usein Jeesuksen kanssa, jolle hän hellästi antaa typerän, koska hän päätti olla vankeutuneena tuossa paikassa luomioidensa rakkaudesta. Hänen illibatoituneen elämänsä on kiinnostuneena kyläläisistä, jotka saavat hänet kihlautumaan, poika ei ole kiire. Hän vastaa, että hän ilmoittaa pian elämänsä naisen nimen: hän tekee sen toukokuun kolmantena sunnuntaina, kun kaksikymmentäyksi vuotias hyppää alustalla, joka hän paraatelee kulkueessa, laittaa renkaan Neitsyt ja pyhittää itsensä siveyden lupauksella, kun hän sanoo äänekkäästi, että hän on kihloutunut Madonnaan.

Seuraavana vuonna (1748), elokuussa, hyvin nuoren SS-seurakunnan isät. Lunastaja, jonka on perustanut kuusitoista vuotta tulevaisuuden pyhimys Alfonso Maria de Liguori. Gerardo pyytää heitä myös toivottamaan heidät tervetulleiksi ja vastaanottamaan erilaisia ​​kieltäytymisiä. Samaan aikaan nuori mies osallistuu liturgiaan: 4. huhtikuuta 1749 hänet valittiin ristiinnaulitun Kristuksen kuvalle elävän Golgatan seinämän edustajana. Äiti sammuu nähdessään poikansa tippuvan verestä vartaloa ja piikkien kruunun lävistämää päätä hiljaisessa ja hämmästyneessä katedraalissa Jeesuksen uhrin uutta tiedostamista ja nuorta kohtaan tuntemansa rangaistuksen suhteen.

13. huhtikuuta, sunnuntaina Albisissa, joukko uusimpia edustajia saapuu Muroon: ne ovat intensiivisiä jumalointi- ja katekeysipäiviä. Gerardo osallistuu kiihkeästi ja osoittaa itsevarmuutta haluaessaan olla osa seurakuntaa. Isät kieltäytyvät jälleen hänen tahdostaan ​​ja lähtöpäivänä neuvovat äitiä lukitsemaan hänet huoneeseen välttääkseen heidän seuraamistaan. Pojalla ei menetä sydäntä: hän sitoo lakanat yhteen ja poistuu huoneesta jättäen profeetallisen muistion äidilleen sanomalla: "Minusta tulee pyhä".

Hän kehottaa isiä kokeilemaan häntä saavuttaen heidät usean kilometrin kävelyn jälkeen Rioneron suuntaan Volturessa. Perustajalle Alfonso Maria de Liguorille lähetetyssä kirjeessä Gerardo esitetään hyödyttömänä, hauraana ja huonoina terveydenhuoltoaskeleina. Samaan aikaan 16-vuotias lähetetään Deliceton (FG) uskonnolliseen taloon, missä hän antaa lupauksensa 1752. heinäkuuta XNUMX.

He lähettävät hänet "hyödytöntä veliä" erilaisiin Redemptorist-kokouksiin, joissa hän tekee kaiken: puutarhuri, sacristan, concierge, kokki, talon siivouksesta vastaava mies ja kaikissa näissä nöyrissä yksinkertaisissa tehtävissä entinen "hyödytön" poika hän harjoittaa Jumalan tahdon etsimistä.

Eräänä hienona päivänä tuberkuloosi iskee häntä ja hänen on mentävä sänkyyn; solunsa ovella hän kirjoitti; "Tässä tehdään Jumalan tahto, niin kuin Jumala haluaa ja niin kauan kuin Jumala haluaa."

Hän kuoli yönä 15. ja 16. lokakuuta 1755: hän oli vain 29-vuotias, joista vain kolme vietti luostarissa, jonka aikana hän edistyi suuresti pyhyyteen.

Leo XIII valloitti sen vuonna 1893, Pius X julisti Gerardo Majellan pyhiksi vuonna 1904.