Evankeliumi 16. maaliskuuta 2021 paavi Franciscuksen sanoilla

Profeetan Hesekielin kirjasta Es 47,1-9.12 Noina päivinä [enkeli] johdatti minut [Herran] temppelin sisäänkäynnille ja näin, että temppelin kynnyksen alla virrattiin vettä itään päin, koska temppelin julkisivu oli kohti itää. Tuo vesi virtasi temppelin oikean puolen alla, alttarin eteläosasta. Hän johdatti minut ulos pohjoisesta ovesta ja käänsi minut itään päin olevaan ulko-oveen, ja näin veden tunkeutuvan oikealta puolelta.

Tuo mies eteni kohti itää ja narulla kädessään mittasi tuhat cùbitiä, sai minut sitten ylittämään veden: se saavutti nilkkani. Hän mittasi vielä tuhat cùbitiä, sitten hän sai minut ylittämään sen veden: se saavutti polveni. Hän mittasi vielä tuhannen cùbitin, sai minut sitten ylittämään veden: se saavutti lonkkaani. Hän mittasi toisen tuhannen: se oli virta, jota en voinut ylittää, koska vedet olivat lisääntyneet; ne olivat purjehduskelpoisia vesiä, torrentia, jota ei voinut kahlata. Sitten hän sanoi minulle: "Oletko nähnyt, ihmisen poika?" Sitten hän sai minut palaamaan virran rantaan; kääntyessään ympäri, näin, että puron rannalla oli erittäin suuri määrä puita molemmin puolin.
Hän sanoi minulle: «Nämä vedet virtaavat itäistä aluetta kohti, laskeutuvat Arhabiin ja tulevat merelle: virtaavat mereen, ne parantavat sen vedet. Jokainen elävä olento, joka liikkuu missä tahansa torrentin saapumisessa, elää: kaloja on siellä runsaasti, koska missä ne vedet saavuttavat, ne paranevat ja missä torrent saavuttaa kaiken, ne elävät uudelleen. Virran varrella, yhdellä ja toisella puolella, kasvaa kaikenlaisia ​​hedelmäpuita, joiden lehdet eivät kuihtu: heidän hedelmänsä eivät lakkaa ja ne kypsyvät joka kuukausi, koska niiden vedet virtaavat pyhäköstä. Hedelmät toimivat ruoana ja lehdet lääkkeenä ».

Paavi Francesco


Johanneksen mukaan evankeliumista Jn 5,1: 16-XNUMX Oli juutalaisten juhla, ja Jeesus meni ylös Jerusalemiin. Jerusalemissa, lähellä lampaanporttia, on uima-allas, jota kutsutaan hepreaksi Betzataksi, ja siinä on viisi porttia, joiden alla on suuri joukko sairaita, sokeita, rampoja ja halvaantuneita. Oli mies, joka oli ollut sairas XNUMX vuotta. Nähdessään hänen makaavan ja tietäen, että hän oli ollut tällainen pitkään, Jeesus sanoi hänelle: "Haluatko parantua?". Sairas mies vastasi: «Sir, minulla ei ole ketään upottaa minua uima-altaaseen, kun vettä sekoitetaan. Itse asiassa, kun olen menossa sinne, toinen menee alas edestäni ». Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota paasi ja kävele." Ja heti tuo ihminen parantui: hän otti paarit ja alkoi kävellä.

Mutta se päivä oli lauantai. Joten juutalaiset sanoivat parantuneelle miehelle: "On lauantai, eikä sinun ole laillista kantaa paareitasi." Mutta hän vastasi heille: "Se, joka minut paransi, sanoi minulle:" Ota kantolaitteesi ja kävele ". Sitten he kysyivät häneltä: "Kuka on se mies, joka sanoi sinulle:" Ota ja kävele? "". Mutta parantunut ei tiennyt kuka hän oli; Itse asiassa Jeesus oli mennyt pois, koska siellä oli väkijoukko. Pian sen jälkeen Jeesus löysi hänet temppelistä ja sanoi hänelle: «Katso: sinä olet parantunut! Älä tee enää syntiä, jotta sinulle ei tapahtuisi jotain pahempaa ». Mies meni pois ja kertoi juutalaisille, että Jeesus paransi hänet. Siksi juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän teki sellaisia ​​sapattina.

Paavi Franciscuksen sanat
Se saa meidät ajattelemaan, tämän miehen asenne. Hän oli sairas? Kyllä, ehkä hänellä oli halvaus, mutta näyttää siltä, ​​että hän voisi kävellä vähän. Mutta hän oli sairas sydämeltään, hän oli sairas sielustaan, hän oli sairas pessimismisestä, hän oli sairas surusta, hän oli sairas laiskuudesta. Tämä on tämän miehen tauti: "Kyllä, haluan elää, mutta ...", hän oli siellä. Mutta avain on tapaaminen Jeesuksen kanssa jälkikäteen. Hän löysi hänet temppelistä ja sanoi hänelle: ”Katso, olet parantunut. Älä tee enää syntiä, jotta sinulle ei tapahtuisi jotain pahempaa ”. Tuo mies oli synnissä. Synti selviytyä ja valittaa muiden elämästä: synnin suru, joka on perkeleen siemen, kyvyttömyys tehdä päätöstä elämästään, mutta kyllä, katsomalla muiden elämää valitettavaksi. Ja on sääli, että paholainen voi tuhota hengellisen elämämme ja myös elämämme ihmisinä. (Santa Martan homily - 24. maaliskuuta 2020)