Jumalan kanssa viettämisen hyödyt

Tämä katsaus Jumalan kanssa vietetyn ajan eduihin on katkelma Pietarin, Pietarin, Kalifornian kappelin seurakunnan pastorin Danny Hodgesin teoksesta "Vietä aikaa Jumalan kanssa".

Tule anteeksi
On mahdotonta viettää aikaa Jumalan kanssa eikä koskaan saada anteeksi. Koska olemme kokeneet Jumalan anteeksiannon elämässämme, se on antanut meille mahdollisuuden antaa anteeksi muille. Luuk. 11: 4: ssä Jeesus opetti opetuslapsiaan rukoilemaan: "Anna meille anteeksi syntimme, koska annamme anteeksi myös kaikille, jotka syntiä tekevät meitä vastaan." Meidän on annettava anteeksi, kuinka Herra on antanut meille anteeksi. Meille on annettu paljon anteeksi, joten puolestamme anteeksi paljon.

Tule suvaitsevaisemmaksi
Olen havainnut kokemuksessani, että anteeksianto on yksi asia, mutta kieltäminen on toinen asia. Usein Herra kohtelee meitä anteeksiantamisen yhteydessä. Se nöyryyttää ja antaa anteeksi meille, jolloin voimme päästä pisteeseen, jossa voimme puolestaan ​​antaa anteeksi henkilölle, joka käski antaa meille anteeksi. Mutta jos tuo henkilö on vaimo tai joku, jota näemme säännöllisesti, se ei ole niin helppoa. Emme voi vain antaa anteeksi ja sitten lähteä. Meidän täytyy elää toistensa kanssa, ja se asia, jonka olemme antaneet anteeksi tälle henkilölle, voi tapahtua uudestaan ​​ja uudestaan, joten joudumme antamaan anteeksi uudestaan ​​ja uudestaan. Saatamme tuntea Pietarin olevan Matt. 18: 21-22:

Sitten Pietari tuli Jeesuksen luo ja kysyi: ”Herra, kuinka monta kertaa minun pitäisi antaa minun veljeni anteeksi, kun hän tekee syntiä minua vastaan? Jopa seitsemän kertaa? "

Jeesus vastasi: "Minä sanon sinulle, ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentäseitsemän kertaa." (NIV)

Jeesus ei antanut meille matemaattista yhtälöä. Se tarkoitti, että meidän on annettava anteeksi määrittelemättömästi, toistuvasti ja niin usein kuin tarpeen, tavalla, jolla se on antanut meille anteeksi. Ja Jumalan jatkuva anteeksianto ja suvaitsevaisuus epäonnistumiimme ja virheihimme luo meissä suvaitsevaisuuden muiden puutteisiin. Herran esimerkistä opimme, kuten Ef. 4: 2 kuvaa, olemaan ”täysin nöyrä ja ystävällinen; kärsivällisyyttä, ota toiset rakkauteen. "

Koe vapaus
Muistan, kun hyväksyin Jeesuksen ensimmäistä kertaa elämässäni. Oli niin mukavaa tietää, että minulle oli annettu anteeksi kaikkien syntieni paino ja syyllisyys. Tunsin niin uskomattoman vapaana! Mikään ei verra anteeksiannon vapauteen. Kun valitsemme olla antamatta anteeksi, meistä tulee katkeruudemme orjia ja meille eniten satuttaa anteeksianto.

Mutta kun annamme anteeksi, Jeesus vapauttaa meidät kaikesta tuskasta, vihasta, katkeruudesta ja katkeruudesta, joka kerran piti meitä vankeina. Lewis B. Smedes kirjoitti kirjassaan Anteeksi ja unohda: ”Kun vapautat väärintekijän, leikkaa pahanlaatuinen kasvain pois sisäisestä elämästäsi. Vapauta vanki, mutta huomaa, että todellinen vanki olit itse. "

Koe sanoinkuvaamaton ilo
Jeesus sanoi useaan otteeseen: "Joka menettää henkensä minun tähteni, se löytää sen" (Matt. 10:39 ja 16:25; Mark. 8:35; Luuk. 9:24 ja 17:33; Joh. 12:25). Yksi asia Jeesuksesta, jota emme joskus ymmärrä, on, että hän oli iloisin henkilö, joka koskaan käveli tällä planeetalla. Heprealainen kirjailija antaa meille kuvan tästä totuudesta ja viittaa psalmissa 45: 7 olevaan Jeesuksen ennusteeseen:

“Rakastit oikeudenmukaisuutta ja vihasi pahaa; siksi Jumala, sinun Jumalasi, on asettanut sinut kumppaneidesi yläpuolelle, voidellut sinut ilon öljyllä. "
(Hepr. 1: 9, NIV)

Jeesus kielsi itsensä noudattavan isänsä tahtoa. Vietämme aikaa Jumalan kanssa, meistä tulee Jeesuksen kaltaisia, ja näin ollen koemme myös Hänen iloa.

Kunnioittakaa Jumalaa rahallamme
Jeesus puhui paljon hengellisestä kypsyydestä suhteessa rahaan.

”Jokainen, joka voi luottaa hyvin vähän, voi myös luottaa paljon, ja jokainen, joka on epärehellinen hyvin vähän kanssa, on myös epärehellinen paljon. Joten jos et ole ollut luotettava maallisen vaurauden hallinnassa, kuka luottaa sinuun todellisella vauraudella? Ja jos et ole ollut luotettava jonkun toisen omaisuuteen, kuka antaa sinulle omaisuutesi?

Kukaan palvelija ei voi palvella kahta herraa. Joko hän vihaa yhtä ja rakastaa toista, tai hän on omistautunut yhdelle ja halveksittavaa toista. Et voi palvella sekä Jumalaa että rahaa. "

Fariseukset, jotka rakastivat rahaa, kuulivat kaiken tämän ja virnistivät Jeesusta. Hän sanoi heille: "Sinä olet ne, jotka oikeuttavat sinua ihmisten silmissä, mutta Jumala tuntee sydämesi. Se, mitä ihmisten keskuudessa arvostetaan, on Jumalan silmissä inhottavaa. "
(Luuk. 16: 10-15, NIV)

En koskaan unohda hetkeä, kun kuulin ystävän, joka toteaa innokkaasti, että taloudellinen lahjoittaminen ei ole Jumalan tapa kerätä varoja, se on hänen tapa kasvattaa lapsia! Kuten totta. Jumala haluaa, että hänen lapsensa ovat rakkauden rahattomia, minkä Raamattu 1 Timoteukselle 6:10 sanoo olevan "kaikenlaisen pahan juuri".

Jumalan lapsina hän haluaa myös meidän sijoittavan "valtakunnan työhön" lahjoittamalla rikkautemme säännöllisesti. Herran kunnioittaminen rakentaa myös uskoamme. Toisinaan muut tarpeet saattavat edellyttää taloudellista huomiota, mutta Herra haluaa meidän kunnioittavan häntä ensin ja luottaen häneen päivittäisiin tarpeisiimme.

Uskon henkilökohtaisesti, että kymmenykset (yksi kymmenesosa tuloistamme) on perusedellytys lahjoittamisessa. Sen ei pitäisi olla rajoitus lahjoittamisellemme, eikä se todellakaan ole laki. Me näemme 14. Moos. 18: 20-XNUMX: ssa, että jo ennen kuin laki annettiin Moosekselle, Abraham antoi kymmenesosan Melkisedekille. Melkisedek oli eräänlainen Kristus. Kymmenes edustaa kokonaisuutta. Kymmenysten muodossa Abraham tunnusti yksinkertaisesti, että kaikki hänellä oli Jumalasta.

Kun Jumala ilmestyi Jaakobille Beetelin unessa, alkaen 28. Moos. 20:XNUMX, Jaakob antoi vannon: jos Jumala olisi hänen kanssaan, pidä hänet turvassa, anna hänelle ruokaa ja vaatteita käytettäväksi ja tulee hänen Jumalaansa, sitten kaiken mitä Jumala on hänelle antanut, Jaakob olisi antanut kymmenesosan. Kaikissa pyhissä kirjoituksissa on selvää, että hengellinen kasvaminen merkitsee rahaa.

Koe Jumalan täyteys Kristuksen ruumis
Kristuksen ruumis ei ole rakennus.

Se on ihmisiä. Vaikka kuulemme yleisesti kirkon rakennuksesta, jota kutsutaan "kirkoksi", meidän on muistettava, että todellinen kirkko on Kristuksen ruumis. Kirkko olet sinä ja minä.

Chuck Colson antaa tämän syvällisen lausunnon kirjassaan The Body: "Meidän osallistumisemme Kristuksen ruumiin on erottamaton suhteestamme häneen." Minusta on erittäin mielenkiintoista.

Efesolaisten 1: 22-23 on voimakas kohta Kristuksen ruumista kohtaan. Puhuessaan Jeesuksesta, hän sanoo: "Ja Jumala asetti kaiken hänen jalkojensa alle ja nimitti hänet kaiken johtajaksi kirkossa, mikä on hänen ruumiinsa, sen täyteläisyys, joka täyttää kaiken kaikin tavoin". Sana "kirkko" on kirkko, joka tarkoittaa "kutsuttua" viitaten hänen kansalleen, ei rakennukselle.

Kristus on pää, ja salaperäisellä tavalla me ihmisinä olemme Hänen ruumistaan ​​täällä maan päällä. Hänen ruumiinsa on "hänen täyteytensä, joka täyttää kaiken kaikin tavoin". Tämä kertoo minulle muun muassa, että emme koskaan ole täynnä kristittyinä kasvamisen merkityksessä, ellemme ole oikeassa suhteessa Kristuksen ruumiin, koska siellä Hänen täyteytensä asuu.

Emme koskaan koe kaikkea sitä, mitä Jumala haluaa meidän tietävän hengellisestä kypsyydestä ja hurskaudesta kristittyssä elämässä, jos emme tule suhteellisiksi kirkossa.

Jotkut ihmiset eivät halua olla suhteellisia kehossa, koska he pelkäävät, että muut saavat selville, mitä he todella ovat. Yllättäen kyllä, kun olemme mukana Kristuksen ruumis, huomaamme, että muilla ihmisillä on heikkouksia ja ongelmia aivan kuten meillä. Koska olen pastori, joillakin ihmisillä on väärä ajatus siitä, että olen jotenkin saavuttanut henkisen kypsyyden korkeuden. Heidän mielestään sillä ei ole puutteita tai heikkouksia. Mutta jokainen, joka pysyy ympärilläni pitkään, huomaa, että minulla on puutteita kuten kaikilla muillakin.

Haluaisin kertoa viidestä asiasta, jotka voivat tapahtua vain olemalla suhteellisia Kristuksen ruumis:

opetuslapseus
Mielestäni opetuslapsi tapahtuu kolmessa luokassa Kristuksen ruumis. Nämä ovat selvästi havainnollistettu Jeesuksen elämässä. Ensimmäinen luokka on suuri ryhmä. Jeesus opettaa ensin ihmisiä opettamalla heille suurissa ryhmissä: "väkijoukkoja". Minulle tämä vastaa palvontapalvelua.

Me tulemme kasvamaan Herrassa, kun tapaamme kehon kanssa palvoaksemme ja istumme Jumalan Sanan opetuksen alla. Suuri ryhmäkokous on osa opetuslapsiamme. Sillä on paikka kristillisessä elämässä.

Toinen luokka on pieni ryhmä. Jeesus kutsui 12 oppilasta ja Raamattu sanoo nimenomaisesti, että hän kutsui heitä "olemaan hänen kanssansa" (Mark. 3:14).

Tämä on yksi tärkeimmistä syistä, miksi hän kutsui heitä. Hän vietti paljon aikaa yksin niiden 12 miehen kanssa, jotka kehittivät heihin erityistä suhdetta. Pienessä ryhmässä meistä tulee suhteellisia. Siellä tunnemme toisiamme henkilökohtaisemmin ja rakennamme suhteita.

Pieniin ryhmiin kuuluvat erilaiset kirkolliset ministeriöt, kuten elämä- ja kotiapurahat, Raamatun opinnot miehistä ja naisista, lasten ministeriö, nuorisoryhmä, tiedotustoiminta ja joukko muita. Olen osallistunut monien vuosien ajan vankilaministeriöihimme kerran kuukaudessa. Ajan myötä nuo ryhmän jäsenet ovat voineet nähdä puutteeni ja olen nähnyt ne. Vitsailemme myös keskenään eroistamme. Mutta yksi asia tapahtui. Tapasimme henkilökohtaisesti tuona palvelustyön aikana yhdessä.

Vielä nyt priorisoin edelleenkin osallistumista jonkinlaisen pienryhmän veljeyden muodostamiseen kuukausittain.

Kolmas luokka opetuslapsi on pienempi ryhmä. 12 apostolin joukosta Jeesus vei Pietarin, Jaakobin ja Johannes usein mukanaan paikoissa, joihin muut yhdeksän eivät voineet mennä. Ja jopa näiden kolmen joukossa oli yksi, Johannes, joka tunnetaan nimellä "opetuslapsi, jota Jeesus rakasti" (Joh. 13:23).

Johanneksella oli ainutlaatuinen ja ainutlaatuinen suhde Jeesukseen, joka oli erilainen kuin muussa 11. Pienemmässä ryhmässä koemme opetuslapsi kolme vastaan ​​yksi, kaksi yhtä tai yksi vastaan ​​yksi.

Uskon, että jokainen luokka - iso ryhmä, pieni ryhmä ja pienin ryhmä - on elintärkeä osa opetuslapsiamme ja että mitään osaa ei pitäisi sulkea pois. Yhdistämme kuitenkin pienissä ryhmissä. Näissä suhteissa ei vain kasvamme, vaan elämämme kautta muutkin kasvavat. Sijoituksemme keskinäiseen elämään puolestaan ​​myötävaikuttavat kehon kasvuun. Pienet ryhmät, kotiseudun yhteisöt ja suhteelliset ministeriöt ovat välttämätön osa kristillistä matkaamme, ja kun meistä tulee suhteita Jeesuksen Kristuksen kirkossa, kypsymme kristittyinä.

Jumalan armo
Jumalan armo ilmenee Kristuksen ruumiin kautta, kun käytämme hengellisiä lahjojamme Kristuksen ruumiissa. 1. Piet. 4: 8-11a sanoo:

Rakastan ennen kaikkea syvästi, koska rakkaus kattaa lukuisat synnit. Tarjoa vieraanvaraisuutta toisilleen surkematta. Jokaisen tulisi käyttää mitä tahansa saatua lahjaa palvellakseen toisia palvellakseen uskollisesti Jumalan armoa sen eri muodoissa. Jos joku puhuu, hänen pitäisi tehdä se sellaisena, joka puhuu samat Jumalan sanat. Jos joku palvelee, hänen tulisi tehdä se Jumalan tarjoamalla voimalla, jotta Jumalaa voidaan kaikessa kiittää Jeesuksen Kristuksen kautta ... "(NIV)

Peter tarjoaa kaksi suurta lahjaryhmää: puhu lahjoista ja lahjojen tarjoamisesta. Sinulla voi olla puhuva lahja et tiedä sitä vielä. Tätä laululahjaa ei tarvitse välttämättä käsitellä lavalla sunnuntaiaamuna. Voit opettaa sunnuntain koulun luokassa, johtaa elämäryhmää tai helpottaa opetusta kolmesta yhdessä tai yhden vastaan. Ehkä sinulla on lahja palvella. On monia tapoja palvella vartaloa, joka ei vain siunaa muita, vaan myös sinä. Joten kun olemme mukana tai "kytkettyinä" ministeriöön, Jumalan armo paljastuu lahjojen kautta, jotka Hän on meille niin ystävällisesti antanut.

Kristuksen kärsimykset
Paavali sanoi Filippilaisille 3:10: "Haluan tuntea Kristuksen ja hänen ylösnousemuksensa voiman ja seurakunnan jakamaan kärsimyksiään, tullakseen hänen kaltaisensa kuolemaansa ..." Jotkut Kristuksen kärsimyksistä kokevat vain Kristuksen ruumiissa. . Ajattelen Jeesusta ja apostoleja, niitä, jotka päättivät olla hänen kanssaan, ja yksi heistä, Juudas, petti hänet. Kun petturi ilmestyi tuona tärkeänä hetkenä Getsemanen puutarhaan, kolme Jeesuksen lähimmistä seuraajista olivat nukahtamassa.

Heidän olisi pitänyt rukoilla. He pettyivät Herransa ja pettyivät. Kun sotilaat tulivat ja pidättivät Jeesuksen, jokainen heistä hylkäsi hänet.

Kerran Paul vetoaa Timothyyn:

Tee parhaasi tullaksesi luokseni nopeasti, koska Demas, koska hän rakasti tätä maailmaa, hylkäsi minut ja meni Thessalonikiin. Crescens meni Galatiaan ja Tito Dalmatiaan. Vain Luke on kanssani. Ota Marco ja ota hänet mukaasi, koska hän auttaa minua ministeriössäni. "
(2. Tim. 4: 9-11, NIV)

Paolo tiesi, mitä ystävien ja työtovereiden luopuminen tarkoitti. Hänkin kokenut kärsimystä Kristuksen ruumis.

Minua surullinen, että niin monien kristittyjen on helppo lähteä kirkosta, koska he ovat loukkaantuneita tai loukkaantuneita. Olen vakuuttunut, että ne, jotka lähtevät siitä, että pastori on pettynyt heihin, tai seurakunta on pettynyt heihin, tai joku on loukannut tai tehnyt heille pahoinpitelyä, saa heidät kärsimään. Elleivät he ratkaise ongelmaa, tämä vaikuttaa heihin kristittyjen loppuosaan ja helpottaa heidän poistumista seuraavasta kirkosta. He eivät vain lakkaa kypsymästä, mutta he eivät myöskään voi lähestyä Kristusta kärsimyksen kautta.

Meidän on ymmärrettävä, että osa Kristuksen kärsimyksistä elää todellakin Kristuksen ruumis, ja Jumala käyttää tätä kärsimystä kypsentämään meitä.

"... elää elämää, joka on ansaitsemasi puhelun arvoinen. Ole täysin nöyrä ja ystävällinen; ole kärsivällisyyttä, tuota toisiaan rakkauteen. Tee kaikkensa hengen yhtenäisyyden ylläpitämiseksi rauhan siteen kautta ".
(Efesolaiset 4: 1b-3, NIV)

Kypsyys ja vakaus
Kypsyys ja vakaus saadaan aikaan palvelulla Kristuksen ruumis.

Kohdassa 1. Tim. 3:13 hän sanoo: "Hyvin palvelleet saavat erinomaisen aseman ja suuren luottamuksen uskoonsa Kristukseen Jeesukseen." Termi "erinomainen asema" tarkoittaa palkkaluokkaa tai palkkaluokkaa. Hyvin palvelevat saavat vankan perustan kristilliselle matkalleen. Toisin sanoen, kun palvelemme vartaloa, me kasvamme.

Olen vuosien varrella havainnut, että eniten kasvaa ja kypsyy niitä, jotka ovat todella yhteydessä toisiinsa ja palvelevat jossain kirkossa.

amore
Efesolaisten 4:16 sanoo: "Hänestä koko ruumis, joka yhdistetään ja pidetään yhdessä kunkin tukevan nivelen kanssa, kasvaa ja kehittyy rakkaudessa, kun taas jokainen osa tekee työnsä."

Kun ajatellaan tätä käsitettä yhdistyneestä Kristuksen ruumis, haluaisin jakaa osan kiehtovasta artikkelista, jonka luin Life-lehden otsikosta "Yhdessä ikuisesti" (huhtikuu 1996). He olivat nivel kaksosia: kahden pään ihmeellinen pariutuminen vartaloon, jossa oli joukko käsiä ja jalkoja.

Abigail ja Bretagne Hensel ovat liittyneet kaksosiin, yksittäisen munatuotteen tuotteisiin, joita ei jostakin tuntemattomasta syystä ole pystytty jakautumaan täysin identtisiksi kaksosiksi ... Kaksosten elämän paradoksit ovat metafyysisiä ja lääketieteellisiä. Ne herättävät kauaskantoisia kysymyksiä ihmisen luonteesta. Mikä on yksilöllisyys? Kuinka terävät ovat egorajat? Kuinka tärkeä on yksityisyys onnellisuuden kannalta? ... linkitettyinä toisiinsa, mutta provosoivasti riippumattomina, nämä tytöt ovat elävää oppikirjaa toverisuudesta ja kompromisseista, arvokkaudesta ja joustavuudesta, hienoimmista vapausmuodoista ... heillä on määrä opettaa meille rakkaudesta.
Artikkelissa kuvataan näitä kahta tyttöä, jotka ovat yksi samanaikaisesti. Heidät on pakotettu asumaan yhdessä, ja nyt kukaan ei voi erottaa heitä. He eivät halua leikkausta. He eivät halua erottua. Jokaisella heistä on oma persoonallisuutensa, maistuu, tykkää ja ei pidä. Mutta heillä on vain yksi ruumis. Ja he päättivät pysyä yhtenä.

Mikä kaunis kuva Kristuksen ruumisesta. Olemme kaikki erilaisia. Meillä kaikilla on yksilölliset maut ja erilliset tykkäykset ja inhoa. Jumala kuitenkin kokosi meidät. Ja yksi pääasia, jota hän haluaa näyttää kehossa, jolla on niin monta osaa ja persoonallisuutta, on, että jotain meissä on ainutlaatuista. Voimme olla täysin erilaisia, mutta voimme elää yhtenä. Keskinäinen rakkautemme on suurin todiste siitä, että olemme tosi Jeesuksen Kristuksen opetuslapsia: "Tämän kautta kaikki ihmiset tietävät, että olet minun opetuslapseni, jos rakastat toisianne" (Joh. 13:35).

Lopettavat ajatukset
Aiotteko viettää aikaa Jumalan kanssa prioriteettina? Uskon, että nämä aiemmin mainitsemani sanat toistuvat. Tapasin heidät vuosia sitten omistautuneena lukemiseni aikana, eivätkä he koskaan jättäneet minua. Vaikka tarjouksen lähde nyt väittää minua, hänen viestinsä totuus on syvästi vaikuttanut ja inspiroinut minua.

"Jumalan seura on kaikkien etuoikeus ja muutamien lakkaamaton kokemus."
- Tuntematon kirjailija
Kaipaan olla yksi harvoista; Rukoilen myös.