Hän oli halvaantunut ja parantunut: ihme Medjugorjessa

Medjugorjessa halvaantunut nainen paranee. Medjugorjessa esiintyvä Neitsyt Neitsyt antaa niin monta armon. 10. elokuuta 2003 eräs seurakuntani jäsen sanoi miehelleen: Mennään Medjugorjeen. Ei, hän sanoo, koska kello on yksitoista ja tunnet kuinka kuuma on. Mutta sillä ei ole väliä, hän sanoo.

Ei ole väliä, olet ollut halvaantunut viisitoista vuotta, kaikki taivutettuina, sormet kiinni; ja sitten Medjugorjessa on monia pyhiinvaeltajia, eikä varjossa ole tilaa, koska järjestetään vuosittainen nuorisofestivaali. Meidän on mentävä, sanoo hänen vaimonsa, nuori nainen, joka sairastui pian häiden jälkeen. Hänen aviomiehensä, erittäin hyvä mies, joka on hoitanut ja palvellut häntä viisitoista vuotta, on loistava esimerkki kaikille. Hän tekee kaiken ja heidän talonsa on aina kunnossa, kaikki puhtaat. Joten hän otti vaimonsa sylissään, kuten pieni tyttö, ja pani hänet autoon.

Keskipäivällä he ovat Podbrdolla, he kuulevat kirkonkellojen soittavan ja rukoilevat Angelus Dominin puolesta. Sitten rukousarvon iloiset salaisuudet alkavat rukoilla.

Jatkamalla ja rukoilemalla toista mysteeriä - Marian vierailua Elizabethin luona - nainen tuntee elintärkeän energian virtaavan hartioiltaan selkäänsä ja tuntee, että hän ei enää tarvitse kauluksensa ympärillä olevaa kaulusta. Hän jatkaa rukoilemista, hänellä on tunne, että joku ottaa pois kainalosauvansa ja että hän voi nousta seisomaan ilman apua. Sitten katsellen käsiään hän huomaa, että sormet suoristuvat ja avautuvat kuin kukan terälehdet; yritä siirtää niitä ja nähdä, että ne toimivat normaalisti.

Medjugorjessa nainen paranee: mitä pappi sanoi

Hän seuraa aviomiehensä Brankoa, joka itkee katkerasti, ottaa sitten kainalosauvat vasemmalle kädelleen ja kauluksen oikealle ja yhdessä rukoillessaan saapuvat paikalle, jossa Madonnan patsas sijaitsee. Tai mikä ilo, viidentoista vuoden jälkeen hän voi polvistua ja nostaa kätensä kiittää, kiitosta ja siunausta. He ovat onnellisia! Hän sanoo aviomiehelleen: Branko mennään tunnustamaan, jotta vanha mies poistetaan kokonaan elämästämme. Medjugorjessa halvaantunut nainen paranee.

He tulevat mäkeä alas ja löytävät papin pyhäköltä tunnustukseen. Tunnustuksen jälkeen nainen yrittää selittää ja vakuuttaa papin, että hän on juuri parantunut, mutta hän ei halua ymmärtää, ja sanoo hänelle: okei, mene rauhaan. Hän vaatii: Isä, kainalosauni ovat tunnustushaun ulkopuolella, olin halvaantunut! Ja hän toistaa: Okei, okei, mene rauhaan ..., katso kuinka moni ihminen odottaa tunnustavansa! Naisesta on tullut surullinen, parantunut mutta surullinen. Et voi ymmärtää, miksi veli ei usko sinua.

H.-misen aikana häntä lohdutti ja valaisi Jumalan sana, armo, ehtoollinen. Hän tuli kotiin yhden kanssa Madonnan patsas, joka halusi ostaa makunsa mukaan ja tuli luokseni siunaamaan sitä. Jaoimme ilon hetkiä ja kiitoksia parantumisesta.

Seuraavana päivänä hän meni sairaalaan, jossa lääkärit tiesivät hänen sairautensa ja tilansa hyvin.

Kun he näkevät sen, he ovat hämmästyneitä!

Muslimilääkäri kysyy häneltä: missä olet ollut, missä klinikalla?

Podbrdolla hän vastaa.

Missä tämä paikka on?

Medjugorjessa.

Lääkäri alkoi itkeä, sitten myös katolinen lääkäri, fysioterapeutti, ja kaikki omaksuivat hänet onnellisina. He itkevät ja sanovat: siunattu sinä olet!

Sairaalan päällikkö käskee hänen tulla takaisin kuukauden kuluttua. Kun hän lähti 16. syyskuuta, hän sanoi: Se on todella suuri ihme! Nyt tulet kanssani, mennään piispaan, koska haluan selittää hänelle, että tapahtui ihme.

Jadranka, tämä on parannetun naisen nimi, sanoo: Lääkärin ei tarvitse mennä, koska hän ei tarvitse tätä, hän tarvitsee rukousta, armoa eikä saada tietoa. On parempi rukoilla hänen puolestaan ​​kuin puhua hänen kanssaan!

Ensisijainen vaatii: Mutta sinun on vain oltava läsnä!

Nainen vastaa: Kuuntele, herra, jos me kytkemme valon sokean miehen eteen, emme ole antaneet hänelle mitään apua; Jos kytket valon päälle silmien edessä, jotka eivät näe, se ei auta, koska ihmisen on kyettävä näkemään valon näkemiseksi. Siksi piispa tarvitsee vain armon!

Lääkäri kertoo ymmärtäneensä ensimmäistä kertaa, kuinka suuri ero uskomisen ja tiedon lukemisen, kuuntelemisen tai vastaanottamisen välillä on, kuinka suuri on uskon lahja.