Jopa pyhä Joosef, työntekijä, oli kerran työtön

Koska massatyöttömyys on edelleen korkea koronaviruspandemian jatkuessa, katoliset voivat pitää Pyhää Joosefia erityisenä esirukoilijana, kaksi pappia sanoi.

Pyhän perheen pakenemista Egyptiin vedoten hartauskirjoittaja isä Donald Calloway sanoi, että Pyhä Joosef on "hyvin empaattinen" työttömyyteen kuuluvia kohtaan.

"Hän itse olisi ollut työttömänä jossain vaiheessa Egyptin lennossa", pappi kertoi CNA: lle. ”Heidän täytyi pakata kaikki paketiksi ja mennä vieraaseen maahan ilman mitään. He eivät aio tehdä niin. "

Calloway, kirjan "Pyhittäminen Pyhälle Joosefille: Henkisen Isämme ihmeitä" -kirjan kirjoittaja, on Ohiossa asuva Marianin Immaculate Conception -isän pappi.

Hän ehdotti, että Pyhä Joosef "oli tietysti erittäin huolestunut jostakin hetkestä: kuinka hän löytää työtä vieraassa maassa, tietämättä kieltä tai tuntematta ihmisiä?"

Viimeaikaisten raporttien mukaan noin 20,6 miljoonaa amerikkalaista haki työttömyysetuutta marraskuun lopulla. Monet muut työskentelevät kotona koronaviruksen matkarajoitusten kanssa, kun taas lukemattomat työntekijät kohtaavat työpaikkoja, joissa heillä voi olla riski saada koronavirus ja viedä se kotiin perheelleen.

Isä Sinclair Oubre, työvoimapuolustaja, ajatteli samalla tavalla Egyptiin lentämistä pyhän Joosefin työttömyysjaksona ja ajanjaksona, joka osoitti esimerkkiä hyveestä.

”Pysy keskittyneenä: pysy avoimena, jatka taistelua, älä lyö itseäsi. Hän pystyi rakentamaan toimeentulon itselleen ja perheelleen ”, Oubre kertoi. "Työttömille Pyhä Joosef tarjoaa meille mallin, jonka avulla emme salli elämän vaikeuksien murskata henkeä, vaan pikemminkin luottamalla Jumalan huolenpitoon ja lisäämällä tähän huolenpitoon asennettamme ja vahvaa työetiikkaamme."

Oubre on katolisen työvoimaverkoston pastoraalimoderaattori ja Beaumontin hiippakunnan meren apostolaatin johtaja, joka palvelee merenkulkijoita ja muita merityössä.

Calloway heijasti, että suurin osa ihmisistä on työntekijöitä, niin tien päällä kuin työpöydän ääressä.

"He löytävät mallin San Giuseppe Lavoratoresta", hän sanoi. "Riippumatta siitä, mikä työsi on, voit tuoda Jumalan siihen ja siitä voi olla hyötyä sinulle, perheellesi ja koko yhteiskunnalle."

Oubre sanoi, että on paljon opittavaa pohtimalla, kuinka Pyhän Joosefin työ vaali ja suojeli Neitsyt Mariaa ja Jeesusta, joten se oli eräänlainen maailman pyhitys.

"Jos Joseph ei olisi tehnyt sitä, mitä teki, ei Neitsyt Maria, ainoa raskaana oleva tyttö, olisi voinut selviytyä tuossa ympäristössä", Oubre sanoi.

"Ymmärrämme, että tekemämme työ ei ole vain tätä maailmaa varten, vaan voimme pikemminkin auttaa Jumalan valtakunnan rakentamisessa", hän jatkoi. "Teemme työtä, joka huolehtii perheestämme ja lapsistamme ja auttaa rakentamaan läsnä olevia tulevia sukupolvia".

Calloway varoitti "ideologioista, minkä työn tulisi olla".

”Siitä voi tulla orjuus. Ihmiset voivat muuttua työnarkollisiksi. Työn pitäisi olla väärinkäsitys, hän sanoi.

Pyhä Joosef antoi arvokkuuden työskennellä ”, koska hän valitsi Jeesuksen maalliseksi isäksi valituksi Jumalan Pojan tekemään ruumiillista työtä”, Calloway sanoi. "Hänelle uskottiin tehtäväksi opettaa Jumalan pojan ammattia, olla puuseppä".

"Meitä ei ole kutsuttu olemaan kaupan orjia tai etsimään elämän lopullista tarkoitusta työmme kautta, vaan antamaan työmme ylistää Jumalaa, rakentaa ihmisyhteisöä, olla ilon lähde kaikille", Hän jatkoi. "Työnne on tarkoitettu nauttimaan itsestäsi ja muusta, mutta ei kustannuksella vahingoittaa muita tai riistää heiltä kohtuullinen palkka tai ylikuormittaa heitä tai työskennellä ihmisarvoa pidemmälle."

Oubre löysi samanlaisen oppitunnin sanomalla, että "työmme on aina perheemme, yhteisömme, yhteiskuntamme ja koko maailman palveluksessa".