Guardian Angels: mitä he tekevät ja miten opastavat sinua

Tiedämme, että on olemassa enkeleitä, jotka suojelevat kansakuntia, kuten monet pyhät isät opettavat jo neljännellä vuosisadalla, kuten pseudo Dionysius, Origen, Saint Basil, Saint John Chrysostom jne. Alexandrian pyhä Clement sanoo, että "jumalallinen asetus jakoi enkelit kansojen kesken" (Stromata VII, 8). Daniel 10: ssä 1321 puhumme kreikkalaisten ja persialaisten suojelevista enkeleistä. Pyhä Paavali puhuu Makedonian suojelusenkelista (Apostolien teot 16, 9). Pyhää Mikaelia on aina pidetty Israelin kansan suojelejana (Dn 10, 21).

Fatiman ilmoituksissa Portugalin enkeli ilmenee kolme kertaa vuonna 1916 sanomalla kolmelle lapselle: "Minä olen rauhan enkeli, Portugalin enkeli". Uskonnollisen Espanjan kuningaskunnan pyhän suojelusenkelin kanssa levitti kuuluisa espanjalainen pappi Manuel Domingo y Sol niemimaan kaikkiin puoliin. Hän painoi tuhansia ja tuhansia raporttikortteja kuvallaan ja enkelin rukouksella, levitti novenaa ja perusti useita hiippakuntia Espanjan Pyhän enkelin kansallinen yhdistys. Tämä esimerkki koskee myös kaikkia muita maailman maita.

Paavi Johannes Paavali II sanoi 30. heinäkuuta 1986: "Voidaan sanoa, että enkeleiden tehtävät elävän Jumalan lähettiläinä eivät koske vain jokaista ihmistä ja niitä, joilla on erityisiä tehtäviä, vaan myös kokonaisia ​​kansakuntia".

Myös kirkkojen suojelusenkeleitä on. Apokalypsessä puhutaan Aasian seitsemän kirkon enkeleistä (Ilm. 1:20). Monet pyhät puhuvat meille omasta kokemuksestaan ​​tästä kauniista todellisuudesta ja sanovat, että kirkkojen suojelusenkelit katoavat sieltä tuhoutuessaan. Origen sanoo, että kutakin hiippakuntaa vartioivat kaksi piispaa: yksi näkyvä, toinen näkymätön, ihminen ja enkeli. Ennen maanpakoon jättämistä St. John Chrysostom meni kirkkoonsa jättämään kirkon enkelin lupa. St. Francis de Sales kirjoitti kirjassaan "Philothea": "He tuntevat enkelit; he rakastavat ja kunnioittavat hiippakunnan enkeliä, missä heidät löytyy ». Arkkipiispa Ratti, tuleva paavi Pius XI, kun hänet nimitettiin vuonna 1921 Milanon arkkipiispaksi, saapui kaupunkiin, polvistui, suuteli maata ja suositteli itseään hiippakunnan suojelusenkelelle. Isä Pedro Fabro, jesuiitta, Loyolan Pyhän Ignatiuksen seuralainen, sanoo: "Palatessani Saksasta, kulkiessani monien harhaoppisten kylien läpi, löysin runsaasti lohdutuksia siitä, että olen tervehtinyt seurakuntien suojelusenkeleitä, joissa kävin". Pyhän Johannes Kastajan Vianneyn elämässä sanotaan, että kun he lähettivät hänet pastoriksi Arsiin, vilkaten kirkkoa kaukaa, hän nousi polvilleen ja suositteli itsensä uuden seurakunnan enkelelle.

Samoin on enkeleitä, jotka on tarkoitettu provinssien, alueiden, kaupunkien ja yhteisöjen säilöönottoon. Kuuluisa ranskalainen isä Lamy puhuu pitkään jokaisen maan, provinssin, kaupungin ja jokaisen perheen suojelusenkeleistä. Jotkut pyhät sanovat, että jokaisella perheellä ja jokaisella uskonnollisella yhteisöllä on oma erityinen enkelinsä.

Oletko koskaan ajatellut kutsuvan perheesi enkeliä? ja uskonnollisen yhteisösi? ja seurakunnan, kaupungin tai maan oma? Älä myöskään unohda, että jokaisessa tabernaakkelissa, jossa Jeesusta sakrametaan, on miljoonia enkeleitä, jotka palvovat jumalaaan .. Pyhä Johannes Chrysostom näki monta kertaa kirkon, joka oli täynnä enkeleitä, etenkin kun juhlii Pyhää Messua. Pyhittämishetkellä valtavat enkelien joukot tulevat vartioimaan alttarilla läsnä olevaa Jeesusta ja ehtoollisen hetkellä pyhittävät papin tai ministerit, jotka jakavat eukaristian. Muinainen armenialainen kirjailija, Giovanni Mandakuni, kirjoitti yhdessä saarnassaan: «Et tiedä, että pyhityshetkellä taivas aukeaa ja Kristus laskeutuu, taivaallinen armeija pyörii alttarin ympärillä, missä messu juhlitaan ja että kaikki ovat täynnä Pyhä Henki? " Siunattu Angela da Foligno kirjoitti: "Jumalan Poika on alttarilla, jota ympäröivät monet enkelit".

Siksi Assisi-Pyhän Franciscus sanoi: "Maailman tulee värähtää, koko taivaan tulisi liikkua syvästi, kun Jumalan Poika ilmestyy alttarille papin käsissä. Sitten meidän tulisi jäljitellä enkeleiden asennetta, jotka juhlimalla Messu, ne on järjestetty alttariemme ympärille ihaillen ».

"Enkelit täyttävät kirkon juuri nyt, ympäröivät alttaria ja pohtivat ekstaasin Herran loistoa ja loistoa" (St. John Chrysostom). Jopa pyhä Augustinus sanoi, että "enkelit ovat lähellä ja auttavat pappia juhlien missaa". Tätä varten meidän on liityttävä heihin ihailussa ja laulava heidän kanssaan Gloriaa ja Sanctusta. Niin teki myös kunniallinen pappi, joka sanoi: "Siitä lähtien kun aloin miettiä enkeleitä messujen aikana, olen tuntenut uuden ilon ja uuden omistautumisen juhlien messua."

Alexandrian St. Cyril kutsuu enkeleitä "palvonnan mestareiksi". Monet miljoonat enkelit palvovat Jumalaa siunatussa sakramentissa, vaikka se sijaitsisi isännässä maan viimeisen nurkan nöyrimmässä kappelissa. Enkelit palvovat Jumalaa, mutta on enkeleitä, jotka on erityisesti omistettu palvomaan häntä ennen taivaallista valtaistuintaan. Niin sanoo Apokalypsi: "Sitten kaikki valtaistuimen ympärillä olevat enkelit ja vanhimmat ja neljä elävää olentoa kumarsivat syvästi kasvoillaan valtaistuimen edessä ja palvoivat Jumalaa sanoen:" Aamen! Ylistys, kunnia, viisaus, kiitospäivä, kunnia, voima ja voima Jumalallemme iankaikkisesti. Aamen "(Ap 7, 1112).

Näiden enkeleiden tulisi olla serafeja, jotka ovat pyhyytensä vuoksi lähinnä Jumalan valtaistuinta. Näin sanoo Jesaja: "Näin Herran istuvan valtaistuimella ... Hänen ympärillään seisoi serafeja, jokaisella oli kuusi siipiä ... He julistivat toisilleen:" Pyhä, pyhä, pyhä on armeijoiden Herra. Koko maa on täynnä hänen kirkkauttaan "(Is 6:13).