Siunattu Frédéric Ozanam, päivän pyhä 7. syyskuuta

(23. huhtikuuta 1813 - 8. syyskuuta 1853)

Tarina siunatusta Frédéric Ozanamista
Mies, joka on vakuuttunut jokaisen ihmisen korvaamattomasta arvosta, Frédéric palveli hyvin Pariisin köyhiä ja johti muita palvelemaan maailman köyhiä. Hänen perustamansa Saint Vincent de Paul -yhdistyksen kautta hänen työnsä jatkuu nykypäivään.

Frédéric oli viides Jeanin ja Marie Ozanamin 14 lapsesta, yksi vain kolmesta aikuisuudesta. Teini-ikäisenä hän alkoi epäillä uskontoaan. Lukemisesta ja rukoilemisesta ei näyttänyt olevan apua, mutta pitkät keskustelut Fr. Noirot'n kanssa Lyonin yliopistosta tekivät asioista hyvin selvät.

Frédéric halusi opiskella kirjallisuutta, vaikka hänen isänsä, lääkäri, halusi hänen ryhtyvän lakimieheksi. Frédéric suostui isänsä toiveisiin ja vuonna 1831 hän saapui Pariisiin opiskelemaan lakia Sorbonnen yliopistossa. Kun jotkut professorit pilkkasivat katolisia opetuksia luennoissaan, Frédéric puolusti kirkkoa.

Frédéricin järjestämä keskusteluryhmä aloitti käännekohdan elämässään. Tässä klubissa katoliset, ateistit ja agnostikot keskustelivat päivän asioista. Kerran, kun Frédéric puhui kristinuskon roolista sivilisaatiossa, klubin jäsen sanoi: ”Olkaamme rehellisiä, herra Ozanam; olemme myös hyvin erityisiä. Mitä teet sen lisäksi, että puhut todistaaksesi uskosi, jonka väität olevan sinussa? "

Frédéric iski kysymykseen. Pian hän päätti, että hänen sanansa tarvitsivat perustan toiminnalle. Hän ja ystävä alkoivat vierailla julkisissa asunnoissa Pariisissa ja tarjota apua mahdollisimman hyvin. Pian Frédéricin ympärille muodostettiin ryhmä, joka on omistettu auttamaan apua tarvitsevia ihmisiä Saint Vincent de Paulin suojeluksessa.

Uskovansa, että katolinen usko tarvitsi erinomaisen puhujan opetustensa selittämiseen, Frédéric suostutteli Pariisin arkkipiispan nimittämään dominikaanisen isänsä Jean-Baptiste Lacordaireen, joka oli tuolloin Ranskan suurin saarnaaja, saarnaamaan Paastosarjan katedraalissa. Notre Dame. Se oli erittäin suosittu ja siitä tuli vuosittainen perinne Pariisissa.

Sen jälkeen kun Frédéric on valmistunut oikeustieteestä Sorbonnesta, hän opetti oikeustiedettä Lyonin yliopistossa. Hänellä on myös kirjallisuuden tohtorin tutkinto. Pian sen jälkeen, kun hän oli naimisissa Amelie Soulacroix'n kanssa 23. kesäkuuta 1841, hän palasi Sorbonneen opettamaan kirjallisuutta. Arvostettu opettaja Frédéric on pyrkinyt tuomaan esiin jokaisen opiskelijan parhaat puolet. Samaan aikaan Saint Vincent de Paul -seura kasvoi koko Euroopassa. Pelkästään Pariisissa oli 25 konferenssia.

Vuonna 1846 Frédéric, Amelie ja heidän tyttärensä Marie menivät Italiaan; siellä hän toivoi palauttavansa sairauden. He palasivat seuraavana vuonna. Vuoden 1848 vallankumous jättänyt monet pariisilaiset tarvitsemaan Saint Vincent de Paulin konferenssien palveluja. Työttömiä oli 275.000 XNUMX. Hallitus pyysi Frédériciä ja hänen yhteistyökumppaneitaan valvomaan valtion apua köyhille. Vincentialaiset kaikkialta Euroopasta tulivat Pariisin avuksi.

Sen jälkeen Frédéric perusti sanomalehden The New Era, joka on omistettu köyhien ja työväenluokkien oikeudenmukaisuuden varmistamiselle. Katolilaiset olivat usein tyytymättömiä Frédéricin kirjoituksiin. Frédéric viittasi köyhiin "kansan pappeihin" ja sanoi, että köyhien nälkä ja hiki ovat uhri, joka voi lunastaa ihmisten inhimillisyyden.

Vuonna 1852 heikko terveys pakotti Frédéricin palaamaan Italiaan vaimonsa ja tyttärensä kanssa. Hän kuoli 8. syyskuuta 1853. Frédéricin hautajaisissa saarnassaan Fr. Lacordaire kuvasi ystäväänsä "yhtenä niistä etuoikeutetuista olennoista, jotka tulivat suoraan Jumalan kädestä, jossa Jumala yhdistää hellyyden neroon maailman sytyttämiseksi tuleen".

Frédéric beatifioitiin vuonna 1997. Koska Frédéric kirjoitti erinomaisen kirjan nimeltä 9-luvun fransiskaanirunoilijat ja koska hänen tunteensa jokaisen köyhän ihmisarvosta oli niin lähellä Pyhän Franciscuksen ajatusta, näytti tarkoituksenmukaiselta sisällyttää hänet "suurten fransiskaanien" joukkoon. "Hänen liturginen juhla on XNUMX. syyskuuta.

heijastus
Frédéric Ozanam kunnioitti aina köyhiä tarjoamalla kaiken mahdollisen palvelun. Jokainen mies, nainen ja lapsi oli liian arvokas elämään köyhyydessä. Köyhien palveleminen opetti Frédéricille jotain Jumalasta, jota hän ei olisi voinut oppia muualla.