Raamattu: miksi sävyiset perivät maan?
"Siunattuja ovat sävyiset, sillä he perivät maan" (Matt. 5: 5).
Jeesus puhui tämän tutun jakeen kukkulalla lähellä Kapernaumin kaupunkia. Se on yksi onnellisuudesta, joukko ohjeita, jotka Herra on antanut ihmisille. Tavallaan he toistavat kymmenen käskyä, jotka Jumala antoi Moosekselle, kun ne antavat ohjeita vanhurskaaseen elämään. Nämä keskittyvät ominaisuuksiin, jotka uskovilla on oltava.
Minun on myönnettävä, että katsoin tätä jaetta ikään kuin se olisi henkisten tehtävien luettelon kohde, mutta tämä on liian pinnallinen näkemys. Olin myös hieman hämmentynyt tästä: mietin, mitä tarkoitti olla sävyinen ja miten se johtaisi siunaukseen. Kysyitkö sinäkin tämän?
Kun tutkin tätä jaetta enemmän, Jumala osoitti minulle, että sillä on paljon syvempi tarkoitus kuin luulin. Jeesuksen sanat haastavat haluni välittömään tyydytykseen ja tarjoavat minulle siunauksia, kun annan Jumalan hallita elämääni.
"Ohjaa nöyriä oikealla ja opeta heille tiensä" (Psalmit 76: 9).
Mitä tarkoittaa ”sävyt perivät maan”?
Tämän jakeen jakaminen kahteen osaan auttoi minua ymmärtämään, kuinka tärkeä Jeesuksen sanavalinta oli.
"Siunattuja ovat sävyiset ..."
Nykyaikaisessa kulttuurissa termi "sävyinen" voisi herättää sävyisen, passiivisen ja jopa ujo ihmisen kuvan. Mutta kun etsin täydellisempää määritelmää, huomasin, mikä mukava venytys se todella on.
Muinaiset kreikkalaiset, nimittäin Aristoteles - "sellaisen henkilön luonne, jolla on kauhun intohimo hallinnassa ja joka on siksi rauhallinen ja rauhallinen".
Dictionary.com - "nöyrästi kärsivällinen muiden provokaatiossa, tyytyväinen, kiltti, kiltti"
Merriam-Webster-sanakirja - "kantaa haavoja kärsivällisyydellä ja ilman kaunaa".
Raamatun sanakirjat lisäävät ajatusta sävyisyydestä tuomalla sielulle rauhan tunteen. King James Bible Dictionary sanoo "lempeä, ei helposti provosoitava tai ärtynyt, alistuva jumalalliselle tahdolle, ei ylpeä tai omavarainen".
Bakerin evankeliumin sanakirja perustuu käsitteeseen sävyisyydestä, joka liittyy laajempaan näkemykseen: "Se kuvaa vahvoja ihmisiä, jotka joutuvat heikkoihin asentoihin, jotka jatkavat eteenpäin uppoutumatta katkeruuteen tai kostoihoon."
Sävyisyys ei siis tule pelosta, vaan luottamuksen ja uskon vankkaan perustaan Jumalaan, ja se heijastaa henkilöä, joka pitää silmänsä kiinni Hänessä, joka pystyy sulavasti vastustamaan epäoikeudenmukaista kohtelua ja epäoikeudenmukaisuutta.
Etsikää Herraa, kaikki maan nöyrät, te, jotka teette, mitä hän käskee. Etsikää oikeutta, etsikää nöyryyttä ... ”(Seef. 2: 3).
Matteuksen 5: 5 jälkipuoliskolla viitataan elämään todellisella henkellä.
"... koska he perivät maan."
Tämä lause sekoitti minut, kunnes ymmärsin enemmän siitä pidemmästä visiosta, jonka Jumala haluaa meidän olevan. Toisin sanoen elämme ihanteellisesti täällä maan päällä samalla kun olemme tietoisia elämästä, joka on vielä tulossa. Ihmiskunnassamme tämä voi olla vaikea saavuttaa tasapaino.
Jeesuksen tarkoittama perintö on rauhaa, iloa ja tyytyväisyyttä jokapäiväisessä elämässämme missä tahansa olemme, ja toivoa tulevaisuudestamme. Jälleen, tämä ei ole suosittu idea maailmassa, jossa pidetään tärkeänä maineen, vaurauden ja saavutusten hankkimista mahdollisimman pian. Se tuo esiin asioita, jotka ovat tärkeitä Jumalalle ihmisten asioiden suhteen, ja Jeesus halusi ihmisten näkevän selvän eron näiden kahden välillä.
Jeesus tiesi, että suurin osa hänen aikanaan ansaitsi elantonsa maanviljelijöinä, kalastajina tai kauppiaina. He eivät olleet rikkaita tai voimakkaita, mutta he tekivät sellaisia, jotka olivat. Sekä Rooman vallan että uskonnollisten johtajien sorto johti turhauttaviin ja jopa pelottaviin hetkiin. Jeesus halusi muistuttaa heitä siitä, että Jumala oli edelleen läsnä heidän elämässään ja että heidät oli kutsuttu elämään Hänen normiensa mukaan.
Tämä kohta viittaa kokonaisuudessaan myös vainoon, jota Jeesus ja sitten hänen seuraajansa olisivat kohdanneet ensin. Hän kertoi pian apostolien kanssa, kuinka hänet tapettaisiin ja herätettäisiin. Suurin osa heistä puolestaan joutuisi myöhemmin saman kohtelun piiriin. Olisi elintärkeää, että opetuslapset suhtautuvat Jeesuksen olosuhteisiin ja omiin uskonsa silmillä.
Mitkä ovat Beatitudes?
Beatitudes ovat osa paljon laajempaa opetusta, jonka Jeesus antoi lähellä Kapernaumia. Hän ja kaksitoista opetuslapsia olivat matkustaneet Galilean läpi, ja Jeesus oli opettanut ja parantanut matkaa. Pian joukot ympäri aluetta alkoivat tulla tapaamaan häntä. Lopulta Jeesus nousi kukkulalle puhumaan valtavassa kokouksessa. Beatitudes ovat avaus tälle sanalle, joka tunnetaan yleisesti nimellä Mount Saarn.
Näiden Matt. 5: 3-11: een ja Luukkaan 6: 20-22: een muistettujen kohtien kautta Jeesus paljasti ominaisuudet, jotka tosi uskovilla on oltava. Niitä voidaan pitää "kristillisin eettisinä sääntöinä", jotka osoittavat selvästi, kuinka erilaiset Jumalan tavat ovat maailman tavoista. Jeesuksen tarkoituksena oli, että Beatitudes olisi moraalinen kompassi, joka ohjaa ihmisiä heidän kohdatessa kiusauksia ja ongelmia tässä elämässä.
Jokainen alkaa sanalla "siunattu" ja sillä on erityinen piirre. Siksi Jeesus kertoo, mikä on lopullinen palkkio niille, jotka ovat hänelle uskollisia nyt tai tulevaisuudessa. Sieltä hän jatkaa muiden jumalallisen elämän periaatteiden opettamista.
Matteuksen evankeliumin luvussa 5 jae 5 on kahdeksan kolmas onnellisuusaste. Ennen sitä Jeesus esitteli henkisen köyhyyden ja surun piirteet. Kaikki nämä kolme ensimmäistä ominaisuutta puhuvat nöyryyden arvosta ja tunnustavat Jumalan ylivallan.
Jeesus jatkaa puhuen nälästä ja oikeuden janoista, armollisuudesta ja sydämen puhtaudesta, yrittämisestä rauhaan ja vainosta.
Kaikki uskovat on kutsuttu olemaan sävyisiä
Jumalan sana korostaa sävyisyyttä yhtenä tärkeimmistä piirteistä, jotka uskovalla voi olla. Itse asiassa tämä hiljainen mutta voimakas vastarinta on yksi tapa erottaa itsemme maailman vastakohdista. Pyhien kirjoitusten mukaan jokainen, joka haluaa miellyttää Jumalaa:
Harkitse sävyisyyden arvoa omaksumalla se osana jumalallista elämää.
Halu kasvaa lempeydessä tietäen, ettemme voi tehdä sitä ilman Jumalaa.
Rukoile mahdollisuudesta osoittaa sävyisyyttä muille, toivoen, että se johtaa heidät Jumalan luokse.
Vanha ja Uusi testamentti ovat täynnä oppitunteja ja viittauksia tähän ominaisuuteen. Monet uskon varhaisista sankareista kokivat sen.
"Nyt Mooses oli hyvin nöyrä mies, nöyrempi kuin kukaan muu maan päällä" (12.Mooseksen kirja 3: XNUMX).
Jeesus opetti toistuvasti nöyryydestä ja vihollistemme rakastamisesta. Nämä kaksi elementtiä osoittavat, että sävyisyys ei ole passiivista, mutta tekee aktiivisen valinnan Jumalan rakkauden motivoimana.
"Olet kuullut sanoneen:" Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollista ". Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisiasi ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka vainoavat teitä, jotta olisitte taivaassa olevan Isänne lapsia "(Matt. 5: 43-44).
Tässä kohdassa Matteus 11 Jeesus puhui itsestään tällä tavalla, joten hän kutsui muita liittymään itseensä.
"Ota ikeeni päällesi ja opi minulta, sillä minä olen sävyinen ja nöyrä sydämestäni, ja sinä löydät levon sielullesi" (Matt. 11:29).
Jeesus näytti meille viimeisimmän esimerkin sävyisyydestä koettelemuksensa ja ristiinnaulitsemisensa aikana. Hän suvaitsi mielellään väärinkäyttöä ja sitten kuolemaa, koska tiesi, että tulos olisi meille pelastus. Jesaja kertoi tästä tapahtumasta ennustuksen, joka kuuluu seuraavasti: ”Häntä sorrettiin ja ahdistettiin, mutta hän ei avannut suunsa; hänet johdettiin kuin karitsa teurastukseen, ja kuin lammas sen leikkaajien edessä, hän on hiljaa, hän ei avannut suunsa ... "(Jesaja 53: 7).
Myöhemmin apostoli Paavali kannusti uusia kirkon jäseniä vastaamaan Jeesuksen sävyisyyteen "panemalla sen itselleen" ja antamalla hänen hallita käyttäytymistään.
"Siksi pukeudu itsesi Jumalan valitsemana pyhänä ja rakastettuna kansana myötätuntoa, ystävällisyyttä, nöyryyttä, lempeyttä ja kärsivällisyyttä" (Kolossalaisille 3:12).
Kun ajattelemme enemmän sävyisyyttä, meidän on kuitenkin pidettävä mielessä, että meidän ei tarvitse olla hiljaa koko ajan. Jumala välittää meistä aina, mutta Hän voi kutsua meitä puhumaan ja puolustamaan häntä muille, ehkä jopa ääneen. Jeesus tarjoaa meille myös mallin tästä. Hän tunsi Isänsä sydämen intohimot ja antoi heidän ohjata häntä palvelutyönsä aikana. Esimerkiksi:
”Kun hän oli sanonut tämän, Jeesus huusi ääneen:” Lasarus, tule ulos! ”” (Joh. 11:43).
"Niinpä hän teki piiskan köysistä ja ajoi kaikki temppelin pihat, sekä lampaat että karjat; sirotti rahanvaihtajien kolikot ja kaatoi heidän pöydänsä. Kyyhkysmyyjille hän sanoi: 'Vie heidät pois täältä! Älä muuta isäni taloa markkinoiksi! '' (Joh. 2: 15-16).
Mitä tämä jae tarkoittaa nykyään uskoville?
Sävyisyys voi tuntua vanhentuneelta ajatukselta. Mutta jos Jumala kutsuu meitä tähän, hän näyttää meille, miten se soveltuu elämäämme. Emme voi kohdata avointa vainoa, mutta voimme varmasti löytää itsemme epäoikeudenmukaisista olosuhteista. Kysymys on, kuinka hallitsemme noita hetkiä.
Kuinka luulet esimerkiksi reagoivan, jos joku puhuisi sinusta selkäsi takana, tai jos uskosi pilkattaisiin tai jos joku muu käyttäisi sinua hyväksi? Voimme yrittää puolustaa itseämme tai pyytää Jumalaa antamaan meille hiljaisen arvokkuuden eteenpäin siirtymiseen. Yksi tapa johtaa hetkelliseen helpotukseen, kun taas toinen johtaa henkiseen kasvuun ja voi olla myös todistaja muille.
Ollakseni rehellinen, sävyisyys ei ole aina ensimmäinen vastaukseni, koska se on vastoin inhimillistä taipumustani saada oikeutta ja puolustaa itseäni. Sydämeni täytyy muuttua, mutta se ei tapahdu ilman Jumalan kosketusta. Rukouksella voin kutsua sen prosessiin. Herra vahvistaa meitä jokaista paljastamalla käytännöllisiä ja tehokkaita tapoja päästä pois joka päivä.
Sävyinen mentaliteetti on kurinalaisuus, joka vahvistaa meitä selviytymään kaikenlaisista vaikeuksista tai huonosta kohtelusta. Tällainen henki on yksi vaikeimmista, mutta palkitsevimmista tavoitteista, jotka voimme asettaa. Nyt kun näen, mitä tarkoittaa olla sävyinen ja minne se vie, olen päättäväisempi tekemään matkan.