Mikä on Jumalan pyhyys?

Jumalan pyhyys on yksi hänen ominaisuuksistaan, joka tuo monumentaalisia seurauksia jokaiselle ihmiselle maan päällä.

Muinaisessa hepreassa sana, joka käännettiin nimellä "pyhä" (qodeish), tarkoitti "erotettua" tai "erotettua". Jumalan ehdoton moraalinen ja eettinen puhtaus erottaa hänet kaikista muista universumin olemuksista.

Raamattu sanoo: "Ei ole ketään pyhää kuin Herra." (1. Samuel 2: 2, NIV)

Profeetta Jesaja näki kuvan Jumalasta, jossa serafit, siivekäs taivaalliset olennot kutsuivat toisiaan: "Pyhä, pyhä, pyhä on Kaikkivaltias Herra." (Jes. 6: 3, NIV) "Pyhimmän" käyttö kolme kertaa korostaa Jumalan ainutlaatuista pyhyyttä, mutta jotkut Raamatun tutkijat uskovat, että jokaisella kolminaisuuden jäsenellä on "pyhä": Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jokainen jumalallisuuden henkilö on pyhyydessä yhtä suuri kuin muut.

Ihmisille pyhyys tarkoittaa yleensä Jumalan lain noudattamista, mutta jumalalle laki ei ole ulkoinen - se on osa sen olemusta. Jumala on laki. Se ei kykene olemaan ristiriidassa itsensä kanssa, koska moraalinen hyvyys on sen luonne.

Jumalan pyhyys on toistuva teema Raamatussa
Pyhien kirjoitusten aikana Jumalan pyhyys on toistuva teema. Raamatun kirjoittajat tekevät selvän kontrastin Herran ja ihmiskunnan luonteen välillä. Jumalan pyhyys oli niin korkea, että Vanhan testamentin kirjoittajat jopa välttivät Jumalan henkilökohtaisen nimen käyttämistä, jonka Jumala paljasti Moosekselle Siinain vuoren palavasta pensasta.

Ensimmäiset patriarkat, Abraham, Iisak ja Jaakob, viittasivat Jumalaan "El Shaddai", joka tarkoittaa Kaikkivaltiasta. Kun Jumala kertoi Moosekselle, että hänen nimensä oli "MINÄ OLEN KEN MINÄ", hepreaksi käännettynä YAHWEH, hän paljasti sen luomattomana olemuksena, Olevana. Muinaiset juutalaiset pitivät tätä nimeä niin pyhänä, että sitä ei lausuttu ääneen, korvaten sen sana "Herra".

Kun Jumala antoi Moosekselle kymmenen käskyä, hän kielsi nimenomaisesti Jumalan nimen epäkunnioittavan käytön.Asema Jumalan nimeä vastaan ​​oli hyökkäys Jumalan pyhyyteen, vakavan halveksunnan asia.

Jumalan pyhyyden sivuuttaminen on johtanut tappaviin seurauksiin. Aaronin pojat, Nadab ja Abihu, toimivat papin tehtävissään vastoin Jumalan määräyksiä ja tappoivat heidät tulella. Monia vuosia myöhemmin, kun kuningas David oli siirtämässä liitosarkkia kärryllä - rikkoen Jumalan käskyjä, hän kaatui, kun härät kompastuivat ja Uzza-niminen mies kosketti häntä vakauttamaan häntä. Jumala osui välittömästi Uzzahiin.

Jumalan pyhyys on pelastuksen perusta
Ironista kyllä, pelastussuunnitelma perustui juuri siihen asiaan, joka erotti Herran ihmiskunnasta: Jumalan pyhyyteen. Satojen vuosien ajan vanhan testamentin israelilaiset olivat sitoutuneet eläinten uhraamiseen järjestelmään omana sovittamiseksi. synnit. Tämä ratkaisu oli kuitenkin vain väliaikainen. Jo Aadamin aikana Jumala oli luvannut Messiaan kansalle.

Vapahtajaa tarvittiin kolmesta syystä. Ensinnäkin, Jumala tiesi, että ihmiset eivät koskaan pysty täyttämään hänen täydellisen pyhyytensä normeja käyttäytymisillään tai hyvillä teoillaan. Toiseksi se vaati moitteettomia uhrauksia maksaakseen velan ihmiskunnan synneistä. Ja kolmanneksi, Jumala käyttäisi Messiaa siirtääkseen pyhyyden syntisille miehille ja naisille.

Jotta Jumala voisi täyttää moitteettoman uhrauksen tarpeen, hänen itsensä piti tulla tuon Vapahtajaksi. Jeesus, Jumalan Poika, inkarnoitui ihmisenä, syntyneenä naisesta, mutta pitäen hänen pyhyyttään, koska hänet rakastettiin Pyhän Hengen voimalla. Tuo neitsyt syntymä esti Aadamin synnin kulkemisen Kristuksen lapselle. Kun Jeesus kuoli ristillä, siitä tuli oikea uhri, jota rangaistaan ​​ihmiskunnan kaikista synneistä, menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta.

Jumala Isä herätti Jeesuksen kuolleista osoittaakseen, että hän hyväksyi Kristuksen täydellisen uhrin. Joten varmistaakseen, että ihmiset noudattavat hänen normejaan, Jumala imputetoi tai osoittaa Kristuksen pyhyyden jokaiselle henkilölle, joka vastaanottaa Jeesuksen Vapahtajana. Tämä ilmainen lahja, nimeltään armo, oikeuttaa tai tekee pyhäksi jokaista Kristuksen seuraajaa. Tuomalla Jeesuksen oikeudenmukaisuuden heillä on siis pätevyys päästä taivaaseen.

Mutta mikään tämä ei olisi ollut mahdollista ilman Jumalan valtavaa rakkautta, toista hänen täydellisistä ominaisuuksistaan. Rakkaudesta Jumala uskoi, että maailma on pelastuksen arvoinen. Sama rakkaus sai hänet uhraamaan rakastetun Poikansa ja soveltamaan Kristuksen oikeudenmukaisuutta lunastettuihin ihmisiin. Rakkauden takia samasta pyhyydestä, joka näytti olevan ylitsepääsemätön este, tuli Jumalan tapa antaa iankaikkinen elämä kaikille, jotka sitä etsivät.