Mikä on Shinto-pyhäkkö?

Shinto-pyhäköt ovat rakenteita, jotka on rakennettu sijoittamaan kami, luonnonilmiöissä, esineissä ja ihmisissä läsnä olevan hengen ydin, jota shinto-harjoittajat palvovat. Kamin kunnioitusta ylläpitää säännöllinen riitti- ja rituaalikäytäntö, puhdistaminen, rukoukset, uhraukset ja tanssit, joista monet tapahtuvat pyhäkköissä.

Shinto-pyhäkköjä
Shinto-pyhäköt ovat rakenteita, jotka on rakennettu sijoittamaan kami ja luomaan yhteyden kamin ja ihmisen välille.
Alttarit ovat pyhiä palvontapaikkoja, joissa vierailijat voivat tarjota rukouksia, tarjouksia ja kami-tansseja.
Shinto-pyhäkköjen muotoilu vaihtelee, mutta ne voidaan tunnistaa sisäänkäynnin portin ja pyhäkön kautta, jossa on kami.
Kaikkia vierailijoita kutsutaan käymään Shinto-pyhäkköillä, osallistumaan jumalanpalvelukseen ja jättämään rukouksia ja tarjouksia kamilaisille.
Minkä tahansa pyhäkön tärkein ominaisuus on shintai tai "kamin ruumis", esine, jossa kamen sanotaan asuvan. Shintai voi olla ihmisen tekemä, kuten jalokiviä tai miekkoja, mutta se voi olla myös luonnollinen, kuten vesiputoukset ja vuoret.

Uskollinen vierailu Shinto-pyhäkkössä ei kiitä shintaia, vaan palvoa kamia. Shintai ja pyhäkkö luovat yhteyden kamin ja ihmisen välillä, mikä tekee kamista helpommin ihmisille saatavissa. Japanissa on yli 80.000 XNUMX pyhäkköä ja melkein jokaisella yhteisöllä on ainakin yksi pyhäkkö.

Shinto-pyhäkköjen suunnittelu

Vaikka arkeologisia jäännöksiä on olemassa, jotka viittaavat väliaikaisiin palvontapaikkoihin, shinto-pyhäkköistä ei tullut pysyviä laitteita, ennen kuin kiinalaiset toivat buddhalaisuuden Japaniin. Tästä syystä Shinto-pyhäkköissä on usein suunnitteluselementtejä, jotka ovat samanlaisia ​​kuin buddhalaisia ​​temppeleitä. Yksittäisten pyhäkköjen muotoilu voi vaihdella, mutta joitain tärkeitä elementtejä on läsnä useimmissa pyhäkköissä.

Vierailijat tulevat pyhäkköyn torin tai pääportin kautta ja kävelevät hiekkarannan läpi, mikä on polku, joka johtaa sisäänkäynnistä itse pyhäköön. Tontissa voi olla useita rakennuksia tai rakennus, jossa on useita huoneita. Yleensä siellä on honden - pyhäkkö, jossa kamia pidetään shintaissa - haidenin palvontapaikka - ja heiden - tarjouspaikka. Jos kami suljetaan luonnollisessa elementissä, kuten vuoressa, honden voi puuttua kokonaan.

torii

Torit ovat ovia, jotka toimivat sisäänkäynninä pyhäkössä. Torien esiintyminen on yleensä helpoin tapa tunnistaa pyhäkkö. Koostuen kahdesta pystysuorasta ja kahdesta vaakasuorasta palkista, torii ei ole portti niin paljon kuin pyhän tilan osoitin. Torin tarkoituksena on erottaa maallinen maailma kamin maailmasta.

Sando
Sando on polku heti torin jälkeen, joka johtaa palvojia pyhäkön rakenteisiin. Tämä on buddhalaisuudesta otettu osa, kuten usein havaitaan myös buddhalaisissa temppeleissä. Usein perinteiset härkäiksi kutsutut kivilaternat jäljittävät polkua valaiseen tietä kamiin.

Temizuya tai Chozuya
Pyhiinvaellusreunaan palvojien on ensin harjoiteltava puhdistusrituaaleja, mukaan lukien puhdistus vedellä. Jokaisessa pyhäkkössä on temizuya tai chozuya, vesiallas, jossa on tikkaat, jotta kävijät voivat pestä kätensä, suuhunsa ja kasvonsa ennen saapumistaan ​​pyhäkkötilaan.

Haiden, Honden ja Heiden
Nämä kolme pyhäkköelementtiä voivat olla täysin erilaisia ​​rakenteita tai ne voivat olla rakennuksen eri huoneita. Honden on paikka, jossa kami pidetään, heiden on tarjouspaikka, jota käytetään rukouksiin ja lahjoituksiin, ja haiden on palvonnan paikka, missä voi olla paikkoja uskollisille. Honden löytyy yleensä haidenin takana, ja sitä ympäröi usein tamagaki tai pieni portti osoittamaan pyhää tilaa. Haiden on ainoa alue, joka on jatkuvasti avoin yleisölle, koska heiden on avoinna vain seremonioille ja Honden on vain pappien käytettävissä.

Kagura-den tai Maidono
Kagura-den tai maidono on pyhäkön rakenne tai huone, jossa pyhää tanssia, joka tunnetaan nimellä kagura, tarjotaan kamille osana seremoniaa tai rituaaalia.

Shamusho
Shamusho on pyhäkön hallinnollinen toimisto, jossa papit voivat levätä ollessaan osallistumatta jumalanpalvelukseen. Lisäksi shamusho on paikka, josta kävijät voivat ostaa (vaikkakin ensisijainen termi on vastaanottaa, koska esineet ovat pyhiä kuin kaupallisia) ofunda ja omukuji, jotka ovat amuletteja, joihin on kirjoitettu pyhäkön kami-nimi nimeltä, joka on tarkoitettu suojaamaan hänen pitäjät. Vierailijat voivat myös vastaanottaa ema: pieniä puisia laattoja, joihin palvojat kirjoittavat rukouksia kamiin ja jättävät ne pyhäkkölle vastaanottamaan kamen.

Komainu
Komainu, joka tunnetaan myös nimellä leijonakoirat, on pari patsaita pyhäkkörakenteen edessä. Heidän tarkoituksensa on torjua pahat henget ja suojata pyhäkkö.

Vierailu Shinto-pyhäkkössä

Shinto-pyhäköt ovat avoinna yleisölle sekä uskollisille että vierailijoille. Sairaiden, loukkaantuneiden tai surullisten henkilöiden ei tulisi kuitenkaan käydä pyhäkköllä, koska näiden ominaisuuksien uskotaan olevan epäpuhtaita ja siksi erillisiä kamista.

Kaikkien shinto-pyhäkön vierailijoiden on noudatettava seuraavia rituaaleja.

Ennen kuin pääset pyhäköön torin läpi, kumarra kerran.
Seuraa hiekkaa vesistöalueelle. Pese ensin kauha ensin vasemmalla kädellä, sen jälkeen oikealla ja suulla. Nosta kasettia pystysuoraan, jotta likainen vesi putoaa kahvasta, ja aseta sitten uppoannos altaan päälle, kun olet löytänyt sen.
Kun lähestytte pyhäkköä, saatat nähdä kellon, jonka voit soittaa pahojen henkien karkottamiseksi. Jos lahjoituslaatikko on, kumarta ennen kuin jätät vaatimaton lahjoitus. Muista, että 10 ja 500 jenin kolikoita pidetään onnettomina.
Pyhäkön edessä on todennäköisesti kaari- ja claps-sarja (tyypillisesti kaksi kummastakin), jota seuraa rukous. Kun rukous on valmis, laita kädet sydämesi eteen ja kumartaa syvästi,
Rukousten lopussa voit vastaanottaa amuletin onnea tai suojaa varten, ripustaa eman tai seurata muita pyhäkön osia. Muista kuitenkin, että jotkut tilat eivät ole vierailijoiden saatavilla.
Kuten kaikissa pyhissä, uskonnollisissa tai muuten pyhissä tiloissa, pidä kunnioittaa sivustoa ja ole tarkkaavainen muiden uskomuksiin. Etsi julkaistuja ilmoituksia ja noudata tilan sääntöjä.