Viisi uteliaisuutta buddhalaisuudesta
Vaikka lännessä on ollut budisteja ainakin parin vuosisadan ajan, vasta melko hiljattain buddhalaisuudella ei ole ollut vaikutusta länsimaiseen populaarikulttuuriin. Tästä syystä buddhalaisuus on edelleen suhteellisen tuntematon lännessä.
Ja siellä on paljon väärää tietoa. Jos selaat verkkoa, löydät monia artikkeleita, joiden otsikot ovat "Viisi asiaa, joita et tiennyt buddhalaisuudesta" ja "Kymmenen outoa tosiasiaa buddhalaisuudesta". Nämä artikkelit ovat usein täynnä virheitä. (Ei, mahajaana-buddhalaiset eivät usko, että Buddha on lentänyt avaruuteen.)
Joten tässä on luettelo vähän tunnetuista tosiasioista buddhalaisuudesta. En voi kuitenkaan kertoa teille, miksi valokuvassa oleva Buddha näyttää kuluttavan huulipunaa, anteeksi.
- Miksi Buddha on joskus rasvaa ja ohut?
Löysin pari verkossa olevaa "usein kysyttyä" -kysymystä, joissa sanotaan väärin, että Buddha alkoi painoon nousta, mutta paastoamisen myötä tuli hoikka. Ei. On enemmän kuin yksi buddha. "Rasva" Buddha alkoi hahmona kiinalaisissa kansantarinoissa ja Kiinasta hänen legendansa levisi koko Itä-Aasiaan. Sen nimi on Budai Kiinassa ja Hotei Japanissa. Ajan myötä Naurava Buddha liittyi tulevaisuuden aikakauden Buddhaan Maitreyaan.
Siddhartha Gautama, mies, josta tuli historiallinen Buddha, harjoitti paastoa ennen valaistumistaan. Hän päätti, että äärimmäinen puute ei ollut tapa Nirvanaan. Varhaisten pyhien kirjoitusten mukaan Buddha ja hänen munkit söivät kuitenkin vain yhden aterian päivässä. Sitä voidaan pitää paastoväliaineena.
- Miksi Buddhalla on tammenterhoinen pää?
Sillä ei aina ole tammenterhoista päätä, mutta kyllä, joskus sen pää muistuttaa tammenterhoa. On legenda, että yksittäiset nupit ovat etanat, jotka peittivät vapaaehtoisesti Buddhan pään joko pitämään se lämpimänä tai jäähtymään. Mutta tämä ei ole oikea vastaus.
Ensimmäiset buddhakuvat ovat luoneet muinaisen buddhalaisen valtakunnan Gandharan taiteilijat, jotka sijaitsevat nykyisessä Afganistanissa ja Pakistanissa. Näihin taiteilijoihin vaikutti persialainen, kreikkalainen ja roomalainen taide ja he antoivat Buddhan kiharalle hiukselle sidotun yläosaan (tässä on esimerkki). Tätä kampausta pidettiin silloin muodikkaana.
Loppujen lopuksi, kun buddhalaiset taidemuodot muuttivat Kiinaan ja muualle Itä-Aasiaan, kiharoista tuli tyyliteltyjä nuppeja tai etanankuoria ja yläkiinnityksestä tuli kohouma, joka edusti kaikkia hänen päässään olevia viisauksia.
Voi, ja hänen korvansa ovat pitkät, koska hän käytti prinssinä ollessaan raskaita kultakorvakoruja.
- Miksi buddhalaisia naisia ei ole?
Armojumalatar Guanyinin veistoksia on esitelty Gezhain kylän pronssitehtaassa Yichuanin piirikunnassa Henanin maakunnassa Kiinassa.
Vastaus tähän kysymykseen riippuu (1) keneltä kysyt ja (2) mitä tarkoitat "Buddha".
Joissakin mahajaana-buddhalaisuuden kouluissa "Buddha" on kaikkien olentojen, sekä miesten että naisten, perustava luonne. Joissakin tapauksissa kaikki ovat Buddhaa. On totta, että voit löytää suositun uskomuksen, että vain miehet tulevat Nirvanaan ilmaistuna joissain myöhemmissä sutraissa, mutta tämä usko on käsitelty ja hajotettu suoraan Vimalakirti Sutrassa.
Theravada-buddhalaisuudessa on vain yksi Buddha / ikä ja ikä voi kestää miljoonia vuosia. Toistaiseksi vain miehillä on ollut työpaikkoja. Muita henkilöitä kuin Buddha, jotka saavuttavat valaistumisen, kutsutaan arhatiksi tai arahantiksi, ja arhat-naisia on ollut monia.
- Miksi buddhalaiset munkit käyttävät oransseja vaatteita?
Kaikki eivät käytä oransseja vaatteita. Oranssia pukeutuvat yleisimmin Theravada-munkit Kaakkois-Aasiassa, vaikka väri voi vaihdella palanut oranssista mandariini-oranssista keltaoranssiin. Kiinalaiset nunnat ja munkit käyttävät keltaisia vaatteita juhlaan. Tiibetin vaatteet ovat ruskeita ja keltaisia. Japanin ja Korean munkkien vaatteet ovat usein harmaita tai mustia, mutta joissakin seremonioissa he voivat käyttää erilaisia värejä. (Katso Buddhan kylä.)
Kaakkois-Aasian oranssi "sahrami" mekko on varhaisten buddhalaisten munkkien perintö. Buddha käski opetuslapsiaan määrätä valmistamaan vaatteensa "puhtaasta kankaasta". Tämä tarkoitti kangasta, jota kukaan muu ei halunnut.
Joten nunnat ja munkit etsivät kankaita tunneleista ja jätekasoista, usein kankaalla, joka oli kääritty rappeneita ruumiita tai joka oli kyllästynyt mätään tai synnytykseen. Kangas olisi ollut keitettävissä jonkin aikaa, jotta sitä voidaan käyttää. Ehkä peittääksesi tahrat ja hajut, kiehuvaan veteen lisätään kaikenlaisia kasviaineita: kukkia, hedelmiä, juuria, kuorta. Jackfruit-puun lehdet - eräs viikunapuu - olivat suosittu valinta. Kangas päättyi yleensä jollain täplävällä värillä.
Mitä varhaiset nunnat ja munkit luultavasti eivät tehneet, oli kuolla sakkarikankaalla. Jopa noina päivinä se oli kallista.
On huomattava, että nykyään Kaakkois-Aasian munkit tuottavat lahjoitettuja kangasvaatteita.
- Miksi buddhalaiset munkit ja nunnat ajavat päätään?
Koska se on sääntö, ehkä perustettu vähentämään turhuutta ja edistämään hyvää hygieniaa. Ota selvää, miksi buddhalaiset munkit ja nunnat ajavat päätään.