Mitä tarkoittaa, että juutalaiset ovat valittuja?

Juutalaisen uskomus, juutalaiset ovat valittiin, koska ne on valittu antaa maailman tietää ajatus yhdestä Jumalasta. Kaikki alkoi Abrahamista, jonka suhdetta Jumalaan on perinteisesti tulkittu kahdella tavalla: joko Jumala valitsi Abrahamin levittämään monoteismin käsitettä, tai Abraham valitsi Jumalan kaikkien jumalaisten joukosta, joita hänen aikanaan palvottiin. Ajatus "valinnasta" tarkoitti kuitenkin, että Abraham ja hänen jälkeläisensä olivat vastuussa Jumalan sanan jakamisesta muiden kanssa.

Jumalan suhde Abrahamiin ja israelilaisiin
Koska Jumalalla ja Abrahamilla on tämä erityinen suhde Toorassa? Teksti ei sano. Varmasti ei siksi, että israelilaiset (joista myöhemmin tunnettiin juutalaiset) olivat voimakkaita kansakuntia. Itse asiassa 7. Moos. 7: XNUMX sanoo: "Ei siksi, että Jumala on valinnut sinut, koska olet lukuisia, olet todellakin pienin ihmisistä."

Vaikka kansakunta, jolla on valtava pysyvä armeija, olisi saattanut olla looginen valinta levittää Jumalan sanaa, niin voimakkaan kansan menestys johtuu sen vahvuudesta, ei Jumalan voimasta. Ajatus voidaan nähdä paitsi juutalaisten kansan selviytymisessä tähän päivään, myös kristinuskon ja islamin teologisissa näkemyksissä, joihin molemmat vaikuttavat juutalaisten usko yhteen Jumalaan.

Mooses ja Siinain vuori
Toinen valintapuoli liittyy siihen, että Mooses ja israelilaiset vastaanottavat Tooran Siinain vuorella. Tästä syystä juutalaiset toistavat siunauksen, jota kutsutaan Birkat HaTorahksi, ennen kuin rabbi tai muu henkilö lukee Toorasta palvelun aikana. Siunausrivi käsittelee valinnan ajatusta ja sanoo: "Ylistät sinua, Adonai, meidän Jumalamme, maailman hallitsija, koska olet valinnut meidät kaikista kansakunnista ja antanut meille Jumalan Tooran." On toinen osa siunauksesta, joka toistetaan Tooran lukemisen jälkeen, mutta se ei viittaa valintaan.

Valinnan virheellinen tulkinta
Muut kuin juutalaiset ovat usein ymmärtäneet valinnan käsitettä ylivoimaiseksi julistukseksi tai jopa rasismiksi. Mutta uskomuksella, että juutalaiset ovat valittuja, ei todellakaan ole mitään tekemistä rodun tai etnisyyden kanssa. Itse asiassa valinta on niin vähän tekemistä rodun, että juutalaiset uskovat, että Messias on tuleva alas Ruth, joka on mooabilainen nainen, joka muunnetaan juutalaisuus ja jonka tarina on tallennettu raamatullinen "Ruutin kirja".

Juutalaiset eivät usko, että valitun kansan jäseneksi tuleminen antaa heille erityisiä kykyjä tai tekee heistä parempia kuin kukaan muu. Valitusta aiheesta Aamoksen kirja menee jopa niin pitkälle, että sanotaan: ”Vain minä olen valinnut kaikista maan perheistä. Siksi kehotan teitä selittämään kaikki pahuutenne ”(Aamos 3: 2). Tällä tavoin juutalaiset kutsutaan olemaan "valoksi kansoille" (Jesaja 42: 6) tekemällä hyvää maailmassa gemilut hasidim (rakkaudellisen ystävällisyyden teot) ja tikkun olam (maailman korjaaminen) kautta. modernit tuntevat olonsa epämukavaksi termillä "valitut ihmiset". Ehkä samankaltaisista syistä Maimonides (keskiaikainen juutalainen filosofi) ei maininnut sitä 13: ssä juutalaisen uskon perusperiaatteessa.

Lausunnot erilaisten juutalaisten liikkeiden valinnasta
Kolme suurta juutalaisliikettä, uudistusjudaismi, 'konservatiivinen juutalaisuus ja ortodoksinen juutalaisuus', määrittelevät valitun kansan ajatuksen seuraavilla tavoilla:

Reformed juutalaisuus näkee ajatus valittu kansa metaforana valintoja teemme elämässämme. Kaikki juutalaiset ovat valinnaisia ​​juutalaisia, koska jokaisen ihmisen on päätettävä jossain vaiheessa elämäänsä, haluavatko he elää juutalaisia. Aivan kuten Jumala päätti antaa Tooran israelilaisille, nykyajan juutalaisten on päätettävä, haluavatko he olla suhteessa Jumalaan.
Konservatiivinen juutalaisuus pitää ajatusta valinnasta ainutlaatuisena perintönä, jossa juutalaiset voivat muodostaa suhteen Jumalaan ja tehdä muutoksia maailmassa auttamalla luomaan myötätuntoisen yhteiskunnan.

Ortodoksinen juutalaisuus pitää valitun kansan käsitettä henkisenä kutsuna, joka sitoo juutalaiset Jumalaan Tooran ja mizvotin kautta, jolle juutalaisten on käsketty olla osa heidän elämäänsä.