Mitä sana armo tarkoittaa Raamatussa?

Mitä sana armo tarkoittaa Raamatussa? Onko se yksinkertaisesti se, että Jumala pitää meistä?

Monet kirkon ihmiset puhuvat armosta ja jopa laulavat siitä lauluja. He tietävät, että hän tuli Jeesuksen Kristuksen kautta (Joh. 1:14, 17), mutta harvat tietävät hänen todellisen määritelmänsä! Onko Raamatun mukaan vapaus tehdä mitä haluamme?

Kun Paavali kirjoitti sanat "... et ole lain alla, vaan armon alla" (Roomalaisille 6:14), hän käytti kreikkalaista sanaa charis (Strong's Concordance # G5485). Jumala pelastaa meidät tästä karisasta. Koska tämä on kristittyn pelastuksen modaalisuus, on ensiarvoisen tärkeää ja jotain mitä paholainen tekee parhaansa sekoittaakseen armon todellisen merkityksen!

Pyhien kirjoitusten mukaan Jeesus kasvoi karisissa (Luuk. 2:52), joka käännetään KJV: ssä "suosimiseksi". Monet reunanumerot esittävät "armon" vaihtoehtona käännöksen.

Jos armo tarkoittaa lukemattoman anteeksiantoa Luukas 2: ssa, toisin kuin suosimista tai armoa, kuinka Jeesuksesta, joka ei koskaan syntiä tehnyt, voi kasvaa ansaitsemattomaksi anteeksi? "Suosion" käännös tässä on ilmeisesti oikea. On helppo ymmärtää, kuinka Kristus kasvoi isänsä ja ihmisensä hyväksi.

Luuk. 4:22: ssa ihmiset hämmästyivät hänen suustaan ​​tulevista armon sanoista (ihmisille suotuisat). Kreikan sana on tässä myös karis.

Apostolien teot 2:46 - 47 löydämme opetuslapsilta "olevan karismaa kaikkien ihmisten kanssa". Apostolien teot 7:10 löysimme hänet luovutettuksi Josephille faraon silmissä. KJV on kääntänyt karisin "armoiksi" täällä armon sijaan, kuten muuallakin (Apostolien teot 25: 3, Luuk. 1:30, Ap. T. 7:46). Ei ole selvää, miksi jotkut ihmiset eivät pidä tästä käännöksestä. Se tarkoittaa, että ei ole väliä mitä teet, kun olet hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen Vapahtajaksesi. Monet uskovat kuitenkin tietävät, että on tärkeää, mitä kristityt tekevät! Meille sanotaan, että meidän on pidettävä käskyt (Apostolien teot 5:32).

Ihminen saa armon kahdesta eri syystä. Ensinnäkin Jeesus kuoli meidän puolestamme, kun olimme vielä syntisiä (Room. 5: 8). Melkein kaikki kristinusko suostuisi siihen, että tämä on Jumalan armo toiminnassa (ks. Joh. 3:16).

Kuolemanrangaistuksen poistaminen meistä on pelastusprosessin ensimmäinen osa. Kristitty perustellaan (aiemmat syntit maksettu) Kristuksen kuolemalla. Kristityt eivät voi tehdä mitään syntiensä hyväksi, paitsi hyväksymällä tämän uhrauksen. Kysymys on, miksi ihminen saa ensinnäkin tämän fantastisen suosion.

Taivaallinen Isämme ei ole suosinut pelastuksessa syntiä enkeleitä eikä tarjoa heille mahdollisuutta tulla lapsiksi (Hepr. 1: 5, 2: 6 - 10). Jumala on suosinut ihmistä, koska olemme hänen kuvansa mukaisia. Kaikkien olentojen jälkeläiset näyttävät olevan isä luonnossa (Apostolien teot 17:26, 28-29, 1Jn 3: 1). Ne, jotka eivät usko, että ihminen on hänen Luojansa kuva, eivät voi edes ymmärtää, miksi me saamme hyväntekeväisyyttä tai armoa perustellakseen.

Toinen syy siihen, että saamme suosiota, on se, että se ratkaisee armon ja teosten välisen väitteen. Kuinka kasvaa minkä tahansa vaatteen hyväksi? Se pitää direktiivit tai komennot!

Kun olemme uskoneet Jeesuksen uhriin maksaaksemme synneistämme (rikkoa lakia), tehdä parannus (pitää käskyt) ja kastaa, saamme Pyhän Hengen. Olemme nyt Herran lapsia hänen henkensä läsnäolon vuoksi. Meillä on Hänen siemen meissä (ks. 1Jn 3: 1 - 2, 9). Nyt olemme kasvaneet hänen armonsa puolesta (armo)!

Todelliset kristityt ovat Jumalan suuren suosion tai armon alaisia ​​ja heidän on oltava täydellisiä. Hän valvoo meitä kuten jokainen hyvä isä valvoo lapsiaan ja suosii heitä (1.Piet. 3:12, 5:10 - 12; Matt. 5:48; 1Jn 3:10). Hän jopa suosii heitä rangaistuksella tarvittaessa (Hepr. 12: 6, Ilm. 3:19). Siksi pidämme hänen käskynsä Raamatussa ja pysymme hänen suosiossa.