Mitä tarkoittaa nähdä Jumalan kasvot Raamatussa
Raamatussa käytetty ilmaisu "Jumalan kasvot" tarjoaa tärkeätä tietoa Isästä Jumalasta, mutta ilmaisu voidaan helposti ymmärtää väärin. Tämä väärinkäsitys saa Raamatun näyttämään olevan ristiriidassa tämän käsitteen kanssa.
Ongelma alkaa Exodus-kirjasta, kun profeetta Moses, puhuessaan Jumalan kanssa Siinai-vuorella, pyytää Jumalaa näyttämään Moosekselle kunniansa. Jumala varoittaa, että: "... et voi nähdä kasvojani, koska kukaan ei voi nähdä minua ja elää". (33. Moos. 20:XNUMX, NIV)
Sitten Jumala asettaa Mooseksen rakoon kallioon, peittää Mooseksen kädellään, kunnes Jumala ohittaa, sitten poistaa kätensä, jotta Mooses näkee vain selänsä.
Käytä ihmisen piirteitä kuvaamaan Jumalaa
Ongelman paljastaminen alkaa yksinkertaisella totuudella: Jumala on henki. Sillä ei ole vartaloa: "Jumala on henki, ja hänen palvojiensa on palvottava hengessä ja totuudessa." (Joh. 4:24, NIV)
Ihmismieli ei voi ymmärtää olemusta, joka on puhdasta henkeä, ilman muotoa tai aineellista ainetta. Mikään inhimillisissä kokemuksissa ei ole edes lähellä tällaista olemusta, joten Raamatun kirjoittajat käyttivät ihmisen ominaisuuksia puhuakseen Jumalasta ymmärtäävällä tavalla suhteessa Jumalaan ymmärrettävällä tavalla. hän käytti inhimillisiä termejä puhuakseen itsestään. Koko Raamatusta luemme hänen voimakkaista kasvonsa, kätensä, korvien, silmien, suun ja käden.
Ihmisen ominaispiirteiden soveltamista Jumalaan kutsutaan antropomorfismiksi kreikkalaisista sanoista anthropos (ihminen tai ihminen) ja morphe (muoto). Antropomorfismi on työkalu ymmärtämiseen, mutta puutteellinen. Jumala ei ole ihminen eikä hänellä ole ihmiskehon ominaisuuksia, kuten kasvot, ja vaikka hänellä on tunteita, ne eivät ole täysin samoja kuin ihmisen tunteet.
Vaikka tämä käsite voi auttaa lukijoita suhtautumaan Jumalaan, se voi aiheuttaa ongelmia, jos sitä otetaan liian kirjaimellisesti. Hyvä opiskeleva Raamattu antaa selvennystä.
Onko kukaan nähnyt Jumalan kasvoja ja asunut?
Tätä ongelmaa nähdä Jumalan kasvot pahentaa entisestään raamatullisten henkilöiden lukumäärä, jotka näyttivät näkevän Jumalan edelleen elossa. Moses on paras esimerkki: "Herra puhuisi Moosekselle kasvotusten puhuessaan ystävälle." (33. Moos. 11:XNUMX, NIV)
Tässä jakeessa "kasvotusten" on retorinen hahmo, kuvaileva lause, jota ei pidä ottaa kirjaimellisesti. Se ei voi olla, koska Jumalalla ei ole kasvoja. Sen sijaan se tarkoittaa, että Jumala ja Mooses jakoivat syvän ystävyyden.
Patriarkka Jaakob taisteli koko yön "miehen" kanssa ja onnistui selviytymään haavoittuneella lonkalla: "Niin Jaakob kutsui paikkaa Penieliin sanomalla:" Se johtuu siitä, että näin Jumalan kasvotusten, mutta elämäni säästyi ". (32. Moos. 30:XNUMX, NIV)
Peniel tarkoittaa "Jumalan kasvoja". Kuitenkin "mies", jonka kanssa Jaakob taisteli, oli luultavasti Herran enkeli, Christophanesin esiinkarnaatio tai Jeesuksen Kristuksen ilmestyminen ennen kuin hän syntyi Betlehemissä. Se oli tarpeeksi vankka taisteluun, mutta se oli vain fyysinen esitys jumalasta.
Gideon näki myös Herran enkelin (Tuomarit 6:22), samoin kuin Manoah ja hänen vaimonsa, Simsonin vanhemmat (Tuomarit 13:22).
Profeetta Jesaja oli jälleen yksi raamatullinen hahmo, joka sanoi näkevänsä Jumalan: ”Kuningas Uzzian kuoleman vuonna näin Herran korkeana ja korotettuna istuen valtaistuimelle; ja hänen kaapunsa juna täytti temppelin. " (Jesaja 6: 1, NIV)
Se, mitä Jesaja näki, oli visio Jumalasta, yliluonnollinen kokemus, jonka Jumala antoi tiedon paljastamiseksi. Kaikki Jumalan profeetat havaitsivat näitä mielenkuvia, jotka olivat kuvia, mutta eivät fyysisiä kohtaamisia ihmiseltä Jumalalle.
Katso Jeesus, jumala-ihminen
Uudessa testamentissa tuhannet ihmiset näkivät Jumalan kasvot ihmisessä, Jeesuksessa Kristuksessa. Jotkut tajusivat, että se oli Jumala; useimmat eivät.
Koska Kristus oli täysin Jumala ja täysin ihminen, Israelin kansa näki vain hänen inhimillisen tai näkyvän muodon eikä kuollut. Kristus syntyi juutalaisesta naisesta. Kun hän varttui, hän näytti juutalaiselta mieheltä, mutta evankeliumeissa ei ole annettu fyysistä kuvausta hänestä.
Vaikka Jeesus ei verrannut ihmisen kasvojaan millään tavalla Isään Jumalaan, hän julisti salaperäisen yhtenäisyyden Isän kanssa:
Jeesus sanoi hänelle: ”Olen ollut kanssasi niin kauan, mutta et ole tiennyt tuntemaan minua, Philip? Se, joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka voit sanoa: "Näytä meille Isä"? (Joh. 14: 9, NIV)
"Isä ja minä olemme yksi." (Joh. 10:30, NIV)
Loppujen lopuksi ihmisille lähinnä Jumalan kasvojen näkemistä Raamatussa oli Jeesuksen Kristuksen muutos, kun Pietari, Jaakob ja Johannes todistavat majesteettisen ilmoituksen Jeesuksen todellisesta luonteesta Hermonin vuorella. Jumala Isä naamioi kohtauksen kuin pilvi, kuten hän oli usein tehnyt Exodus-kirjassa.
Raamattu sanoo, että uskovat näkevät itse asiassa Jumalan kasvot, mutta Uudessa taivaassa ja Uudessa maassa, kuten Ilmestyskirjan 22: 4 paljastetaan: "He näkevät hänen kasvonsa ja hänen nimensä on heidän otsaansa." (NIV)
Ero on siinä, että tässä vaiheessa uskolliset ovat kuolleita ja ovat heidän ylösnousemuskappaleissaan. Tietäen, kuinka Jumala tekee itsensä näkyväksi kristityille, on odotettava siihen päivään asti.