Mikä oli Rajneesh-liike?

70-luvulla intialainen mystikko nimeltä Bhagwan Shree Rajneesh (tunnetaan myös nimellä Osho) perusti uskonnollisen ryhmänsä ashraamien kanssa Intiaan ja Yhdysvaltoihin. Sektusta tuli tunnetuksi Rajneesh-liike ja se oli lukuisten poliittisten kiistojen keskipisteessä. Rajneeshin ja lainvalvontaviranomaisten väliset konfliktit tiivistyivät, ja lopulta huipussaan olivat bioterrorismin hyökkäykset ja lukuisat pidätykset.

Bhagwan Shree Rajneesh

Chandra Mohan Jainissa vuonna 1931 Intiassa syntynyt Rajneesh opiskeli filosofiaa ja vietti ensimmäisen osan aikuiselämästään matkalla kotimaahansa puhumalla mystiikasta ja itämaisesta henkisyydestä. Hän työskenteli filosofiaprofessorina Jabalpurin yliopistossa ja 60-luvulla hänestä tuli jonkin verran kiistanalainen Mahatma Gandhia koskevan kritiikin ansiosta. Se oli myös vastoin ajatusta valtion asettamasta avioliitosta, jota hän piti naisten painostavana; sen sijaan hän puolusti vapaata rakkautta. Lopulta hän löysi varakkaita sijoittajia rahoittamaan sarjaa meditaatiota ja vetäytyi yliopistoprofessorina.

Hän alkoi aloittaa seuraajia, joita hän kutsui neo-sannyasiniksi. Tämä termi perustui hindulaisen askeesifilosofiaan, jossa harjoittajat luopuivat maallisista tavaroistaan ​​ja omaisuudestaan ​​noustakseen seuraavaan ashramaan tai henkisen elämän vaiheeseen. Opetuslapset pukeutuivat okkerinvärisiin vaatteisiin ja muuttivat nimeään. Jain muutti nimensä virallisesti Chandra Jainista nimeksi Bhagwan Shree Rajneesh.

70-luvun alkupuolella Rajneeshilla oli Intiassa lähes 4.000 sannyasiinin aloittajaa. Hän perusti ashramin Punun tai Poonan kaupunkiin ja alkoi laajentaa seuraajiaan ympäri maailmaa.

Uskomukset ja käytännöt


XNUMX-luvun alkupuolella Rajneesh kirjoitti manifestin, joka esitteli sanjaniinien ja seuraajiensa, joita kutsuttiin Rajneesheiksi, perusperiaatteet. Riemukkaan vakuutuksen periaatteiden pohjalta Rajneesh uskoi, että jokainen ihminen voisi löytää oman tiensä henkiseen valaistumiseen. Hänen suunnitelmana oli luoda tarkoituksellisia yhteisöjä ympäri maailmaa, joissa ihmiset voisivat harjoittaa meditaatiota ja saavuttaa henkistä kasvua. Hän uskoi, että yhteinen pastoraalinen ja hengellinen elämäntapa korvaa lopulta maailman kaupunkien ja suurten kaupunkien maallisen mentaliteetin.

Koska hän ei hyväksynyt avioliittoa, Rajneesh kannusti seuraajiaan luopumaan avioliittojen seremonioista ja elämään yhdessä vapaan rakkauden periaatteiden mukaisesti. Se myös esti lisääntymistä ja tuki ehkäisy- ja aborttien käyttöä estämään lasten syntymää kunnissa.

Rajneesh-liike keräsi XNUMX-luvulla ilmiömäisen määrän vaurautta lukuisten yritysten kautta. Rajneesh omisti kymmeniä yrityksiä, niin suuria kuin pieniäkin, ympäri maailmaa, jolla oli liiketoimintaperiaatteet. Jotkut olivat luonteeltaan hengellisiä, kuten jooga- ja meditaatiokeskukset. Toiset olivat maallisempia, kuten teollisuuden siivousyritykset.

Aseta Oregoniin

Vuonna 1981 Rajneesh ja hänen seuraajansa ostivat vaikuttavan kompleksin Antelopessa, Oregonissa. Hän ja yli 2.000 hänen opetuslapsistaan ​​asettuivat 63.000 XNUMX hehtaarin karjatilakiinteistöön ja tuottivat edelleen tuloja. Shell-yhtiöt perustettiin sekoittamaan rahaa, mutta kolme pääkonttoria oli Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) ja Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Kaikkia näitä hallinnoitiin Rajneesh Services International Ltd. -nimisen kattojärjestön puitteissa.

Oregonin kiinteistöstä, jota Rajneesh kutsui Rajneeshpuramiksi, tuli liikkeen ja sen kaupallisen toiminnan keskus. Miljoonan dollarin lisäksi, jonka konserni tuotti vuosittain erilaisilla sijoituksilla ja omistusosuuksilla, Rajneeshillä oli intohimo myös Rolls Roycesiin. Hänen omistuksessaan arvioidaan olevan lähes sata autoa. Raporttien mukaan hän rakasti Rolls Roycen esittämää vaurauden symboliikkaa.

Hugh Urbanin kirjassa Zorba the Buddha, vertailututkimuksen professori Ohion osavaltion yliopistossa, Rajneesh sanoi:

”[Muiden uskontojen] köyhyyden kiitoksen ansiosta köyhyys on jatkunut maailmassa. He eivät tuomitse vaurautta. Rikkaus on täydellinen väline, joka voi parantaa ihmisiä millään tavalla ... Ihmiset ovat surullisia, kateellisia ja ajattelevat, että Rolls Royces ei sopeutua henkisyyteen. En näe, että olisi mitään ristiriitoja ... Itse asiassa istuu kärryssä täynnä härkiä, on todella vaikea olla meditatiivinen; a Rolls Royce on paras henkiselle kasvulle. "

Ristiriidat ja kiistat

Vuonna 1984 konflikti kiristyi Rajneeshin ja hänen naapureidensa välillä Dallesin kaupungissa Oregonissa, jossa pidettiin vaalit. Rajneesh ja hänen opetuslapsensa olivat keränneet joukon ehdokkaita ja päättäneet tehdä kaupungin vaalipiiristä vaalipäivänä.

29. elokuuta - 10. lokakuuta Rajneeshees käytti tarkoituksella salmonellakasveja salaattien saastuttamiseksi lähes tusinassa paikallisessa ravintolassa. Vaikka hyökkäyksestä ei kuollut, yli seitsemänsataa asukasta sairastui. 87 henkilöä, mukaan lukien poika ja XNUMX-vuotias mies, sairaalahoidossa.

Paikalliset asukkaat epäilivät, että Rajneeshin ihmiset olivat hyökkäyksen takana, ja puhuivat äänekkäästi äänestäen estäen tehokkaasti kaikkia Rajneeshin ehdokkaita voittamasta vaaleja.

Liittovaltion tutkimus osoitti, että Rajneeshpuramissa tehtiin monia kokeita bakteereilla ja myrkyllisillä kemikaaleilla. Sheela Silverman ja Diane Yvonne Onang, nimeltään Ma Anand Sheela ja Ma Anand Puja ashramissa, olivat hyökkäyksen pääsuunnitelmia.

Lähes kaikki ashramissa tutkituista kertoivat, että Bhagwan Rajneesh tiesi Sheelan ja Pujan toiminnasta. Lokakuussa 1985 Rajneesh lähti Oregonista ja pakeni Pohjois-Carolinaan, missä hänet pidätettiin. Vaikka häntä ei ole koskaan syytetty Dallesin bioterrorismiin liittyvistä rikoksista, hänet on tuomittu kolmesta kymmenestä maahanmuuttajarikkomusten määrästä. Hän aloitti Alford-pyynnön ja karkotettiin.

Päivä Rajneeshin pidätyksen jälkeen Silverman ja Onang pidätettiin Länsi-Saksassa ja luovutettiin Yhdysvaltoihin helmikuussa 1986. Nämä kaksi naista saapuivat Alfordin alueelle ja tuomittiin vankilaan. Molemmat vapautettiin aikaisin hyvästä käytöksestä kaksikymmentäyhdeksän kuukauden jälkeen.

Rajneesh tänään
Yli kaksikymmentä maata on kieltäytynyt pääsemästä Rajneeshiin hänen karkotuksensa jälkeen; hän palasi lopulta Puneen vuonna 1987, missä hän elvytti Intian ashramiaan. Hänen terveytensä alkoi epäonnistua, Rajneesh kertoi Yhdysvaltojen viranomaisten myrkyttävän hänet ollessaan vankilassa kostoksi Oregoniin kohdistuvan bioterrorin hyökkäyksen vuoksi. Bhagwan Shree Rajneesh kuoli sydämen vajaatoimintaan Pune-ashramissaan tammikuussa 1990.

Nykyään Rajneesh-ryhmä toimii Pune-ashramista ja luottaa usein Internetiin esitelläkseen uskomuksensa ja periaatteensa mahdollisille uusille käännynnäisille.

Loitsun rikkominen: Elämäni Rajneesheena ja pitkä matka takaisin vapauteen, julkaistu vuonna 2009, kuvaa kirjailija Catherine Jane Storkin elämää osana Rajneesh-liikettä. Stork kirjoitti, että hänen lapsiaan hyväksikäytettiin seksuaalisesti Oregonin kunnassa asettaessaan ja että hän oli mukana tontissa tappaakseen Rajneeshin lääkärin.

Maaliskuussa 2018 Wild Wild Country, kuuden osainen dokumenttisarja sarjasta Rajneesh-kultista, ensi-ilta Netflixissä ja toi laajemman tietoisuuden Rajneesh-kultista.

Keskeiset ostokset
Bhagwan Shree Rajneesh on kerännyt tuhansia seuraajia ympäri maailmaa. Hän asettui Puneen, Intian ja Yhdysvaltojen asramoihin.
Rajneeshin seuraajia kutsuttiin Rajneesheiksi. He luopuivat maallisista tavaroista, pukeutuivat okranvärisiin vaatteisiin ja vaihtoivat nimensä.
Rajneesh-liike on kertynyt miljoonia dollareita omaisuuteen, mukaan lukien kuoriyhtiöt ja lähes sata Rolls Roycesia.
Ryhmänjohtajien Oregonissa tehdyn bioterroristisen hyökkäyksen jälkeen Rajneeshille ja joillekin hänen seuraajistaan ​​on syytetty liittovaltion rikoksista.