Kristus kirjoittanut ylösnousemuksen ja elämän

Apostoli Paavali palauttaa pelastuksen onnellisuuden mieleen sanoo: Kuten Aadamin kautta kuolema tuli tähän maailmaan, niin Kristuksen kautta pelastus annetaan jälleen maailmalle (vrt. Room. 5:12). Ja vielä kerran: Ensimmäinen ihminen, joka on otettu maasta, on maa; toinen ihminen tulee taivaasta ja on siksi taivaallinen (1.Kor 15:47). Hän sanoo myös: "Kun olemme kantaneet maan miehen kuvaa", joka on vanhaa ihmistä synnissä, "me kantamme myös taivaallisen ihmisen kuvaa" (1. Kor. 15:49), toisin sanoen meillä on pelastus ihminen otti, lunasti, uudisti ja puhdisti Kristuksessa. Apostolin itsensä mukaan Kristus on etusijalla, koska hän on ylösnousemuksensa ja elämänsä kirjoittaja. Sitten tulevat ne, jotka kuuluvat Kristukseen, eli ne, jotka elävät hänen pyhyytensä esimerkin mukaan. Näillä on hänen ylösnousemukseensa perustuva turvallisuus, ja heillä on selestisen lupauksen kirkkaus, kuten Herra itse sanoo evankeliumissa: Joka seuraa minua, se ei hukku, vaan siirtyy kuolemasta elämään (vrt. Joh. 5:24).
Siksi Vapahtajan intohimo on ihmisen elämä ja pelastus. Siksi hän halusi kuolla puolestamme, jotta me, uskoen häneen, eläisimme ikuisesti. Ajan myötä hän halusi tulla sellaisiksi kuin olemme, jotta voisimme elää ikuisuutemme lupauksen meissä ikuisesti.
Tämä, sanon, on taivaallisten mysteerien armo, tämä on pääsiäisen lahja, tämä on sen vuoden juhla, jota eniten haluamme, nämä ovat elämää antavien todellisuuksien alku.
Tätä mysteeriä varten Pyhän kirkon elintärkeässä pesussa syntyneet lapset, jotka ovat uudestisyntyneet lasten yksinkertaisuudessa, saavat heidän syyttömyytensä soimaan. Pääsiäisen myötä kristityt ja pyhät vanhemmat jatkavat uskon kautta uutta ja lukemattomaa alkuperää.
Pääsiäisenä uskon puu kukkii, kaste tulee hedelmälliseksi, yö loistaa uudella valolla, taivaan lahja laskeutuu ja sakramentti antaa taivaallisen ravintonsa.
Pääsiäisenä kirkko toivottaa kaikki miehet hänen poveensa ja tekee heistä yhden kansan ja yhden perheen.
Yhden jumalallisen aineen, kaikkivoipaisuuden ja kolmen persoonan nimen palvojat laulavat profeetan kanssa vuosittaisen juhlan psalmin: "Tämä on Herran tekemä päivä: iloitkaamme ja iloitkaamme siitä" (Ps 117, 24). Mikä päivä? Ihmettelen. Se, joka antoi elämän alun, valon alkamisen. Tämä päivä on loiston arkkitehti, toisin sanoen itse Herra Jeesus Kristus. Hän sanoi itsestään: Minä olen päivä: kuka kävelee päivällä, ei kompastu (vrt. Joh. 8, 12), toisin sanoen: Joka seuraa Kristusta kaikessa seuraten hänen askeleitaan, se saavuttaa ikuisen valon kynnyksen. Tätä hän pyysi Isältä, kun hän oli vielä täällä alhaalla ruumiinsa kanssa: Isä, haluan, että ne, jotka uskoivat minuun, olisivat siellä missä olen: niin kuin sinä olet minussa ja minä sinussa, niin myös he pysyvät meissä (vrt. Jn 17, 20 s.).