Johannes Paavali II sanoi Fatimasta Medjugorjeen

Fatimasta ... Medjugorjeen
Johannes Paavali II määrittelee myös 13. toukokuuta 2000 Franciscuksen ja Jacintan beatifiointimessujen homilikon aikana joitain tärkeitä näkökohtia Fatiman ilmestyksissä: "Fatiman viesti on kutsu kääntymykseen", hän muistuttaa. Ja hän varoittaa kirkon lapsia olematta pelaamassa "lohikäärmeen", ts. Pahan peliä, "koska ihmisen viimeinen tavoite on taivas" ja "Jumala haluaa, ettei kukaan eksy". Tästä syystä hän päättelee, että Isä lähetti poikansa maan päälle kaksi tuhatta vuotta sitten.
Taivaallinen Äiti olisi siis ilmestynyt Portugaliin kääntääkseen ihmisten sydämet Jumalan puoleen ja kääntääkseen heidät saatanan piiloilta. Kaksi olennaista näkökohtaa, kuten nyt tiedämme, myös hänen kahdenkymmenen vuoden läsnäolostaan ​​Medjugorjessa.
Eikä ole yllättävää, että siis - poikkeuksellinen tosiasia Marian ilmestysten historiassa - täällä olevat madonna olisi viitannut tarkkaan muihin ilmiöihin, erityisesti Fatimaan. Kuten Marija todistaa, taivaallinen äiti paljasti hänelle, että hän oli tulossa Medjugorjessa "saattamaan päätökseen sen, mitä hän oli alkanut Fatimassa".
Fatimasta Medjugorjeen siksi aukko ihmiskunnan kääntymistä varten avautuisi. Paavi itse vahvisti tämän keskustelussa Slovakian piispan Pavel Hnilican kanssa.
On ainakin kaksi näkökohtaa, joissa Fatima-Medjugorje-yhteys tulee ilmeiseksi, ja molemmissa tapauksissa otetaan huomioon myös nykyisen paavin luku.
Ensimmäinen: Portugalissa Maria oli ilmoittanut maailman kaatumisesta totalitarismin juoniin ja pyytänyt rukouksia Venäjän puolesta. Medjugorjessa Our Lady ilmestyy "rautaesiripun" ulkopuolelle ja lupaa muun muassa, että Venäjä on maa, jossa häntä kunnioitetaan eniten. Ja Johannes Paavali II pyhittää Venäjän ja maailman Marian tahrattomaan sydämeen 24. maaliskuuta 1984.
Toinen näkökohta: Neitsyt Lady ilmestyy ensimmäistä kertaa Medjugorjessa hieman yli kuukauden paavin jälkeen "valkoiseen pukeutunut piispa putoaa kuolleeksi" Pietarin torilla. Hän ei tee sitä milloin tahansa, vaan 24. kesäkuuta 1981 Pyhän Johannes Kastajan, Kristuksen edelläkävijän ja kääntymyksen profeetan juhlapäivänä: myös hän kutsuu kääntymään ja valmistelee sydämensä Poikansa Jeesuksen vastaanottamiseen.
Näistä näkökohdista isä Livio Fanzaga esitti tämän kirjan riittävän vakuuttavan esseen ja korosti Marian huolta ihmisyydestä tässä vaikeassa aikakaudella.
Mutta jos Mary on suuri lahja ihmiskunnalle, se oli ennen kaikkea kirkolle, joka suojelee päätään, paavia .Medjugorjen ensimmäisten yhteisökuvausten aikana, viitaten 13. toukokuuta tehtyyn hyökkäykseen, Neitsyt myöntää sen avoimesti visionääreille: "Hänen vihollisensa yrittivät tappaa hänet, mutta minä puolustin häntä."

Mary-instrumentti
"Neitsyt lady pelastaa paavin ja käyttää Pahan suunnitelmaa toteuttaakseen pitkään valmistellut armonprojektinsa", isä Livio Fanzaga toteaa. Jopa absoluuttisimmasta pahasta Jumala voi johtaa hyvää.
"Koko tämän pitkän ajan" rauhan kuningatar ei ole koskaan lopettanut kävelyä paavin rinnalla, isä Livio korostaa "puhuttaessa hänen kaltaistaan ​​slaavilaista kieltä, ennakoiden tai seuraten hänen opetuksiaan ja tekemällä hänestä etuoikeutetun voiton välineen. hänen tahrattoman sydämensä ».
Eikö Johannes Paavali II uskoi maailmaa hänelle? Ja millä epokaalisilla seurauksilla. Eikö hän ole mies, joka edes sitoutumattomien kommentaattoreiden mukaan muutti juuri päättyneen vuosisadan historiaa? On selvää, että hänen puheenvuorot uudelle ihmiskunnalle, abortin torjumiselle, kaikenlaiselle hyväksikäytölle ja syrjinnälle, luonnon väärinkäytölle, kapitalistisen globalisaation kuluttajalle, kaikelle totalitaariselle ideologialle ja kaikelle relativismille ovat vaikuttaneet omatuntoihin. . Ja yliluonnollisessa avaimessa on vaikea olla kytkemättä hänen todistustaan ​​ja elämäänsä suuriin tosiasioihin, joita olemme nähneet, ennen kaikkea itäisten maiden kommunistiseen romahdukseen.
Lady lady suojeli häntä? Se on turvallista. Hän, joka Fatimassa vuonna 1917 ilmestyi kolmen paimenen lapselle, oli ennustanut kärsimyksiään, antoi hänelle aina voimaa jatkaa hyökkäyksen, jopa vakavien sairauksien, kirurgisten leikkausten, avulla päivittäisten tehtäviensä väsymätöntä suorittamista.
Kaikista näistä merkinnöistä isä Livio saa uskomaan, että Medjugorjen ilmestyksien pituus liittyy myös Johannes Paavalin II pontifikaatin vastaavaan kestoon: "Haluan ajatella, että Neitsyt ilmestyy edelleen ainakin tämän pontifikaatin loppuun asti". Hyvin henkilökohtainen huomio, tarkka, mutta josta seuraavassa kappaleessa löydettäisiin lupaavin vahvistus.