Pyhimys Santa Maria Maggioren, Basilikan pyhäkkö 5. elokuuta
Santa Maria Maggioren basilikan omistautumisen historia
Ensimmäinen paavi Liberiuksen käskystä lähtien 431. vuosisadan puolivälissä paavi Sixtus III rakensi uudelleen Liberian basilikan pian sen jälkeen, kun Efesoksen neuvosto vahvisti Marian nimityksen Jumalan äidiksi vuonna XNUMX. Asuessaan tuolloin äidille Jumalan kunnia, Santa Maria Maggiore on maailman suurin kirkko, joka kunnioittaa Jumalaa Marian kautta. Seitsemällä Rooman seitsemästä kukkulasta, Esquilinissä, se on selvinnyt lukuisista restauroinneista menettämättä luonnettaan muinaisena Rooman basilikana. Sen sisätiloissa on kolme konstantinuksen aikakauden tyyliin kolonnadeilla jaettua navaa. Seinien XNUMX. vuosisadan mosaiikit todistavat sen antiikin.
Santa Maria Maggiore on yksi neljästä roomalaisesta basilikasta, joita kutsutaan patriarkaalisiksi katedraaleiksi kirkon ensimmäisten keskusten muistoksi. San Giovanni Lateranossa edustaa Roomaa, Pietarinkieltä; San Paolo fuori le mura, Alexandrian kotipaikka, luultavasti Marcon johtama paikka; San Pietro, Konstantinopolin kotipaikka; ja Pyhän Marian seurakunta, Antiokian kotipaikka, missä Marian oli tarkoitus viettää suuri osa myöhemmästä elämästään.
Legenda, jota ei ole ilmoitettu ennen vuotta 1000, antaa festivaalille toisen nimen: Lumien neitsyt. Tämän tarinan mukaan varakas roomalainen pari lupasi omaisuutensa Jumalan äidille, väittäen, että se tuotti ihmeellisen kesälumen sateen ja käski heidän rakentaa kirkko paikalle. Legentaa on vietetty jo kauan sitten vapauttamalla suihku valkoisten ruusun terälehdistä basilikan kupolista joka 5. elokuuta.
heijastus
Teologinen keskustelu Kristuksen luonteesta, kun Jumala ja ihminen saavuttivat kuumakorkeuden Konstantinopolissa XNUMX. vuosisadan alkupuolella. Piispa Nestoriusin kapteeni aloitti saarnaamisen nimeltä Theotokos, "Jumalan äiti", vaatien, että Neitsyt oli vain ihmisen Jeesuksen äiti. Nestorius hyväksyi, päättäessään, että Maria nimitetään tästä lähtien "Kristuksen äidiksi". Konstantinopolin kansa reagoi käytännössä piispansa kieltäytymiseen arvostetusta uskomuksesta. Kun Efesoksen neuvosto kielsi Nestoriksen, uskovat lähtivät kaduille innostuen innostaen: “Theotokos! Theotokos! "