Omistautuminen Marialle: Pyhä rukous, armo armossa

Pyhän rukousarvon aarre on rikas kaikessa armossa. Kirkon historiasta ja pyhien elämästä tiedämme, että kaikenlainen pyhään rukousarvoon liittyvien armojen lukumäärä ei ole laskettavissa. Riittäisi vain ajatella upeaa Marianin pyhäkköä, joka on omistettu Rosaryn Madonnalle ja kaikille kirkkoille, jotka on osoitettu Rosary Madonnalle koko maailmassa, ymmärtää, mitä valtava kiitosarvo Pyhä Ruusukirja on tuonut ja pystyy tuomaan ihmiskunnalle tarvitsemaan apua. 'pitkä.

Pyhä rukous on konkreettisin ja kattavin esimerkki jumalallisen armon Marian pyhimmästä äidistä ja kaikkien armojen universaalisesta mediatriksista. Se on uskollisuuden tunne, jota Pyhä Henki on animoinut, joka tukee ja vahvistaa tätä uskon totuutta Marian Pyhimmästä Taivaan rahastonhoitajasta ja kaikesta armosta, joka on tarkoitettu sielun pelastamiseen ja pyhittämiseen koko pelastuksen historian ajan.

Tämä totuus ja tämä marialainen oppi eivät voi olla rohkaisevia, jo kokeiltu runsaasti kirkon historiassa ja taattu sellaisten pyhien kokemusten kautta, jotka Saint Dominicista lähtien ovat henkilökohtaisesti todenneet Pyhän Ruusukunnan voiman ja hedelmällisyyden hankkiessaan ihmisille Jumala armoa armosta.

Lisää sitten aikommeksi suora todistus samasta jumalallisesta äidistä, joka ilmestyi Lourdesissa ja Fatimassa suosittelemaan nimenomaisesti Pyhän Rukousrousun rukousta rukouksena jokaisen armon ja siunauksen saamiseksi. Lourdesissa ja Fatimassa sijaitsevien tahrattomien aikojen ilmestysten poikkeuksellisten tapahtumien ja sen viestien yhteydessä Pyhän Ruusukokouksen rukoukseen pitäisi olla enemmän kuin tarpeeksi vakuuttamaan ketä tahansa Pyhän Ruusukirkon merkityksestä ja arvokkuudesta, joka voi todella saada armon armossa.

Eräänä päivänä julkisella yleisöllä poika, jolla oli ruusukärjen kruunu kaulassaan, ilmestyi paavin Pyhän Pius X: n eteen pyhiinvaeltajien ryhmään. Paavi katsoi häntä, pysäytti hänet ja sanoi hänelle: "Poika, kiitos, rukousarvojen kanssa ... mitä tahansa!". Ruusukirja on aarrearkku, joka on täynnä armoja ja siunauksia kaikelle.

«Marialle rakkain rukous»
Kun isä Guardiano kysyi jonain päivänä Pietrelcinan pyhältä Pio: lta, miksi hän toisti niin monta rukousruokaa päivä ja yö, miksi hän rukoili pohjimmiltaan vain ja aina Pyhän Ruusukunnan kanssa, Padre Pio vastasi: "Jos Pyhä Neitsyt ilmestyi Lourdesiin ja Fatima on aina suositellut lämpimästi rukouslääkettä. Eikö luulet, että siihen on oltava erityinen syy ja että rukousrukouksen rukouksella on oltava poikkeuksellinen merkitys erityisesti meille ja aikamme? ».

Samoin sisar Lucy, vielä elossa olevan Fatiman visionääri, sanoi eräänä päivänä selvästi, että "koska siunattu neitsyt on antanut Pyhän Ruusukirkon suurelle tehokkuudelle, ei ole mitään aineellista eikä henkistä, kansallista tai kansainvälistä ongelmaa, jota ei voida ratkaista. Pyhällä rukousrinnalla ja uhrauksillamme ». Ja vielä kerran: «Maailman rappeutuminen on epäilemättä seurausta rukoushengen laskusta. Neuvostoliitto Lady suositteli tämän epäjärjestyksen odottamista, että rukousnauhan lukeminen oli niin vaativaa. Jos jokainen kertoi rukousarvoa päivittäin, meidän Lady saa ihmeitä.

Mutta jo ennen Pietrelcinan pyhää Pio ja sisar Lucy Fatimasta, siunattu Bartolo Longo, Pompejin neitsyt apostoli, oli kirjoittanut ja julistanut monta kertaa, että Ruusukirja on "rakkain rukous, suosituin Pyhien, ihmisten suosimimman, Jumalan kuvaavinta kaikkein ihmeellisillä ihmeillä, joita tukee Siunattu Neitsyt "".

Nyt voimme ymmärtää paremmin, miksi Lourdesin näkijä Saint Bernardetta sanoi: "Bernadette ei tee muuta kuin rukoilee, hän ei voi tehdä muuta kuin vierittää ruusutuksen helmiä ...". Ja kuka voi laskea ruusukirjoitukset, jotka Fatiman kolme paimenta on laskenut? Esimerkiksi pieni Fatiman Franciscus katosi toisinaan eikä kukaan tiennyt missä hän oli, koska hän lähti ja piiloutui sanoakseen Rosary ja Rosary. Pikku Jacinta ei ollut poikkeus, kun hän löysi itsensä yksin sairaalaan leikkauksen kohteeksi. Kaksi pientä siunausta, kahdentoista ja kymmenen vuoden ikäisenä, olivat todella ymmärtäneet, että ruusukkeet ovat armoa armossa. Ja me, toisaalta, mitä olemme ymmärtäneet, jos meistä on niin vaikea sanoa edes yksi rukousroonan kruunu päivässä? ... Emmekö halua myös armoa armossa? ...