Omistautuminen Pyhille suojelusenkeleille ympäristössä, jossa asun päivittäin

YMPÄRISTÖN PYHÄT ANGELIT, JOILLA ELÄIN AINA PÄIVÄN

Perhepiirini ja kaiken sukuani pyhät enkelit haarautuivat vuosisatojen ajan! Kotimaani ja koko Pyhän kirkon pyhät enkelit! Pyhät enkelit kaikista, jotka tekevät minulle hyvää ja pahaa! Pyhät enkelit, joille Jumala on käskenyt pitää minut kaikilla tavoillani! (Psalmi 90, II). Annan minun oleskella voimakkaalla toiminta-alueellasi ja osallistua suuren luovan ilon ja tahdonvoiman hedelmiin! Osallistuit ja teet yhteistyötä kolmijakoisen Jumalan toimintaan Pyhän Hengen viisauden ja rakkauden valossa. Olkoon ateistien suunnitelmat ja heidän pahat vaikutelmansa haaksirikkoutuneet!

Paranna mystisen Kristuksen ruumiin sairaat raajat ja pyhitä terveet!

Anna rakkauden apostolaatin saavuttaa täyden kehityksensä yhtenäisyydessä, uskossa! aamen

Enkelien kohdalla ei ole pulaa ihmisistä, jotka hymyilevät kärsimättömästi, ikään kuin selventää, että kyse on aiheesta, joka on mennyt pois muodista tai yksinkertaisemmin, että se on erittäin mukava tarina lasten nukkumiseksi. On jopa niitä, jotka uskaltavat sekoittaa heidät ulkopuolisiin tai kieltää heidän olemassaolonsa, koska "kukaan" ei ole nähnyt heitä. Enkelien olemassaolo on kuitenkin yksi katolisen uskomme totuuksista.
Kirkko sanoo: "Hengettömien, inhimillisten olentojen olemassaolo, jota pyhät kirjoitukset yleensä kutsuvat enkeleiksi, on uskon totuus" (Cat 328). Enkelit "ovat Jumalan palvelijoita ja sanansaattajia" (Cat 329). «Puhtaasti henkisinä olentoina heillä on älykkyyttä ja tahtoa: he ovat henkilökohtaisia ​​ja kuolemattomia olentoja. Ne ylittävät kaikki täydellisyydessä näkyvät olennot "(kissa 330).
Pyhä Gregory Suuri, jota kutsutaan "taivaallisten joukkojen tohtoriksi", sanoo, että "enkelien olemassaolo on vahvistettu melkein kaikilla pyhien kirjoitusten sivuilla". Epäilemättä Raamattu on täynnä enkeleitä. Enkelit sulkevat maallisen paratiisin (Gn 3, 24), suojelevat Lotia (Gn 19) pelastavat Hagarin ja hänen poikansa autiomaassa (21. Moos. 17, 22), pitävät Aabrahamin kättä, joka on nostettu tappamaan poikansa Iisakin (Gn 11, 1 ), tuo apua ja lohdutusta Elialle (19 Kings 5, 6), Jesajalle (Is 6, 40), Ezekielille (Ez 2, 7) ja Danielille (Dn 16, XNUMX).
Uuden testamentin aikana enkelit ilmestyvät unelmille Josephille, ilmoittavat Jeesuksen syntymästä paimenille, palvelevat häntä autiomaassa ja lohduttavat häntä Getsemanessa. He ilmoittavat hänen ylösnousemuksestaan ​​ja ovat läsnä hänen ylösnousemuksessaan. Jeesus itse puhuu niistä paljon vertauksilla ja opetuksilla. Enkeli vapauttaa Pietarin vankilasta (Ac 12) ja toinen enkeli auttaa diakoni Philipiä muuttamaan etiopialaisen tiellä Gazaan (Ac 8). Ilmestyskirjassa on monia enkeleiden väliintuloja Jumalan käskyjen toteuttajina, mukaan lukien ihmisille kohdistetut rangaistukset.
Niitä on tuhansia tuhansia (Dn 7, 10 ja Ap 5, 11). He palvelevat väkeviä alkoholijuomia, jotka on lähetetty auttamaan ihmisiä (Hepr. 1:14). Viitaten Jumalan voimaan apostoli sanoo: "Se on se, joka tekee enkelinsä kuin tuulet ja palvelijansa kuin tulen liekin" (Hepr. 1: 7).
Liturgiassa kirkko juhlii erityisesti Pyhän Mikaelin, Pyhän Gabrielin ja Pyhän Rafaelin 29. syyskuuta ja kaikkia suojelusenkeleitä 2. lokakuuta. Jotkut kirjoittajat puhuvat Lezichielestä, Urielestä, Rafielestä, Etofielestä, Salatielestä, Emmanuelesta ... mutta tässä ei ole varmuutta ja heidän nimensä eivät ole niin tärkeitä. Raamatussa mainitaan vain kolme ensimmäistä: Michele (Ap 12, 7; Gdt 9; Dn 10, 21), Gabriele, joka ilmoittaa inkarnaatiosta Marialle (Lk 1; Dn 8, 16 ja 9, 21), ja Raffaele, joka seuraa Tobiaksen matkaa samannimisessä kirjassa.
Pyhälle Mikaelille annetaan yleensä arkkienkelin nimi, kuten sanotaan Gd 9: ssä, koska hän on prinssi ja kaikkien taivaallisten armeijoiden pää. Kristitty hurskaus on myös antanut arkkienkelien tittelin Gabrielelle ja Raffaelelle. San Michelen kultti on hyvin muinainen. Jo IV vuosisadalla Phrygiassa (Vähä-Aasia) oli hänelle omistettu pyhäkkö. Viidennellä vuosisadalla rakennettiin uusi rakennus Etelä-Italiassa, Garganon vuorelle. Vuonna 709 rakennettiin toinen suuri pyhäkkö Pyhän Mikaelin vuorelle Normandiaan (Ranska).
Enkelit "ovat aamutähtiä ja [...] Jumalan lapsia" (Job 38, 7). Kommentoidessaan tätä tekstiä, Friar Luis de León sanoo: "Hän kutsuu heitä aamutähteiksi, koska heidän älykkyys on selkeämpiä kuin tähdet ja koska he näkivät valon maailman kynnyksellä." St. Gregory Nazianzeno sanoo, että "jos Jumala on aurinko, enkelit ovat hänen ensimmäiset ja loistavimmat säteensa". Pyhä Augustinus sanoo: "He katsovat meitä kiihkeällä rakkaudella ja auttavat meitä, jotta mekin päästämme taivaan porteille" (Com al Ps. 62, 6).