Carmine on omistautunut anteeksiantamiseen: mikä se on ja miten se saadaan

Täysistuntoinen hemmottelu (Il Perdono del Carmine 16. heinäkuuta)

Ylin pattari Leo XIII antoi 16. toukokuuta 1892 karmeliitimiehistölle kaiken kristinuskon eduksi Karmelin anteeksiannon erioikeuden, toisin sanoen täysistunnon hemmottelun niin monta kertaa kuin vierailet - sopivilla tavoilla - kirkossa, jossa Carmine-veljeskunta perustettiin Madonna del Carmelo -juhlaan ja rukoili korkeimpien paavinpoikien aikomuksen mukaisesti.

Ikuisessa muistissa

Koska uskollisten omistautuminen ja armahtaminen Carmelin siunattuinta neitsiä kohtaan kasvaa yhä enemmän, josta heidän hedelmälliset ja terveelliset hedelmänsä voivat saada heidän sielunsa hyväksi, suostuen hänet rakastetun pojan Luigi Maria Gallin ylpeään moderaattoriin, joka on Hänen siunauksensa. Carmel-vuoren alueella, olemme päättäneet rikastaa karmeliittikirkoja erityisellä etuoikeudella.

Siksi Jumalan kaikkivaltiaan armon ja hänen apostoliensa Pietarin ja Paavalin valtuuksien perusteella kaikille kummankin sukupuolen yksittäisille uskollisille, jotka on todella parannettu ja ravittu Pyhän ehtoollisen toimesta, tulee vierailemaan uskonnollisesti mihin tahansa kirkkoon tai julkiseen puheeseen niin paljon kuin friaaria kuin nunnat, sekä jalkineet että paljain jaloin, kaikesta karmeliitijärjestyksestä, riippumatta siitä, missä niitä on, kunkin vuoden 16. heinäkuuta, päivänä, jona juhlitaan Madonna del Monte Carmelon juhlaa, ensimmäisistä vesimiehistä tämän auringon putoamiseen. Päivänä, ja siellä he herättävät jumalalle hurskaita rukouksia kristittyjen periaatteiden harmoniasta, harhaoppien hävittämisestä, syntisten muuttamisesta ja pyhän äidikirkon korostamisesta, tunnustamme armollisesti Herrassa, että joka kerta he tekevät tämän, niin monta kertaa saako he kaikki synnit hemmotteluun ja täysistuntoiseen anteeksiantamiseen, jota voidaan myös käyttää äänioikeuden kautta kristittyjen uskollisten sieluihin, jotka ovat läpäisseet tästä elämästä Jumalan armossa ”.

Paavi Benedictus XV laajensi 6. heinäkuuta 1920 samaa täysistuntoa koskemaan myös kolmannen järjestyksen kirkkoja tai luopioita, sekä säännöllisiä (uskonnolliset seurakunnat, jotka ovat yhdisteltynä ritarikuntaan) että maallisia.

Vatikaanin toinen ekumeeninen neuvosto (1962–1965) oli valtava uudistamis- ja päivitystapahtuma koko kirkolle ja kaikille hänen elämänsä osa-alueille (opillinen, liturginen, hengellinen, kurinpidollinen, organisatorinen jne.). Vaikutus on myös vaikuttanut nautintojen ostamista koskeviin sääntöihin.

Pyhä isä, paavi Paavali VI, neuvoston asetusten täytäntöönpanossa, julisti 1. tammikuuta 1965 apostolisen perustuslain nimeltä Indulgentiarum Doctrina, jota varten kaikki aikaisemmin myönnetyt indulgenssit keskeytettiin väliaikaisesti siihen saakka, kunnes uusi hyväksyntä hyväksyttiin.

29. kesäkuuta 1968 ilmestyi uusi Indulgences Enchiridion, joka perusti uuden säädöksen, joka vastaa muuttuneisiin sosio-kulttuurisiin olosuhteisiin saadakseen indulgensseja. Edellisessä maaliskuussa määräykselle oli ilmoitettu nautintojen myöntämisen uudelleen vahvistamisesta. Sen mukaan kunkin vuoden 16. heinäkuuta, 15. heinäkuuta keskipäivästä 16. heinäkuuta keskiyöhön tai piispan asettamaan sunnuntaisin, ennen juhlaa tai sen jälkeen, kirkon kirkoissa tai julkisissa ordaristoissa voi ostaa vain kerran l Carmenin anteeksiannon täysistunto. Täysistunnon hemmottelua koskevat säännöt ovat:

n. 1. Hemmottelu on syntiin liittyvän ajallisen rangaistuksen anteeksiantamista Jumalalle, joka on jo annettu anteeksi syyllisyydestä ja jonka uskolliset, asianmukaisesti luovutetut ja tietyissä olosuhteissa, saavat kirkon puuttumisen kautta. ja käytä aarre Kristuksen ja pyhien tyydytyksiin.

n. 3. Indulgensseja ... voidaan aina soveltaa kuolleeseen äänioikeuden perusteella.

n. 6. Täysistunnon hemmottelu voidaan ostaa vain kerran päivässä.

n. 7. Täysistuntoisen hemmottelun saamiseksi on suoritettava hemmotteleva työ (tässä tapauksessa kirkon vierailu tai järjestyksen oratorio, vierailijan huomautus) ja täytettävä kolme ehtoa:

sakramenttinen tunnustus, eucharistinen ehtoollisuus ja rukous korkeimman pontiffin tarkoitusten mukaisesti.

Se vaatii myös, että kaikki kiintymykset synnistä, mukaan lukien veniaalinen synti, jätetään pois.

n. 8. Nämä kolme ehtoa voidaan täyttää kahdeksan päivää ennen tai kahdeksan päivää asetetun työn suorittamisen jälkeen. on kuitenkin sopivaa, että ylimmäisen paavin aikomusten mukainen ehtoollisuus ja rukous tulisi tehdä samana päivänä, jona työ tehdään.

n. 10. Rukousedellytys täytetään täysin korkeimman paavstin aikomusten mukaan puhumalla Isämme ja Ave Mariaa; yksittäiset uskolliset voivat kuitenkin vapaasti toistaa kaikki muut rukoukset kunkin hurskauden ja omistautumisen mukaisesti.

n. 16. Kirkkoon tai puheeseen liittyvän täysistuntoisen hemmottelun saamiseksi määrätty työ koostuu omistautuneesta vierailusta näihin pyhiin paikkoihin, kertomalla niissä Isämme ja Uskonto.