Omistautuminen Pyhälle Rukousseudulle: Marian koulu
Pyhä rukous: "Marian koulu"
Pyhä rukous on "Marian koulu": Paavi Johannes Paavali II kirjoitti tämän ilmaisun apostolisessa kirjeessä Rosarium Virginis Mariae 16. lokakuuta 2002. Tällä apostolisella kirjeellä paavi Johannes Paavali II antoi kirkolle vuoden lahjan. lokakuusta 2002 lokakuuhun 2003.
Paavi sanoo nimenomaisesti, että pyhän rukousarvon avulla "kristilliset ihmiset menevät Marian kouluun", ja tämä ilmaus, joka saa meidät näkemään Marian Pyhimmän opettajana, ja me, hänen lapsensa, hänen päiväkoulunsa oppilaina, on kaunis. Pian sen jälkeen paavi toisti kirjoittaneensa apostolisen kirjeen rukousarvoon kehottaakseen meitä tuntemaan ja pohtimaan Jeesusta "hänen pyhimmän äitinsä seurassa ja koulussa": tässä voitaisiin ajatella, että kädessämme olevalla rukousarvoilla olemme "seurassa" »Marian Pyhimmästä, koska hänen lapsensa, ja olemme« Marian koulussa », koska hänen oppilaansa.
Jos ajattelemme suurta taidetta, voimme muistaa niiden suurten taiteilijoiden upeita maalauksia, jotka kuvaavat lasta Jeesusta lapsen Jeesuksen kirjalla jumalallisen Äidin käsissä, kun taas tämä opettaa häntä lukemaan Jumalan sanan kirjaa. hän oli Jeesuksen ensimmäinen ja ainoa opettaja, ja hän haluaa aina olla elämän sanan ensimmäinen ja ainoa opettaja kaikille "esikoisten" veljille (Room. 8,29:XNUMX). Jokainen lapsi, jokainen mies, joka sanoo ruusukkeen rinnalla äitinsä vieressä, voi muistuttaa lapsi-Jeesusta, joka oppii Jumalan Sanaa meidän Neitsyttilältämme.
Jos Ruusukirja on itse asiassa evankeliumin tarina Jeesuksen ja Marian elämästä, kukaan hänen kaltaisensa, jumalallinen äiti, ei voisi kertoa meille sitä jumalallis-ihmisen tarinaa, koska hän oli ainoa Jeesuksen olemassaolon ja pääaineen kannattaja. hänen lunastava tehtävä. Voitaisiin myös sanoa, että rukousnauha on sisällöltään "rukous" tosiasioiden, jaksojen, tapahtumien tai vielä paremmin "muistojen" Jeesuksen ja Marian elämästä. Ja "juuri nuo muistot - paavi Johannes Paavali II kirjoittaa kirkkaasti - muodostivat tietyssä mielessä" rukousarvon ", jota hän itse jatkuvasti toisti maallisen elämänsä päivinä".
Tällä historiallisella pohjalla on selvää, että Ruusukirja, Marian koulu, ei ole teorioiden, vaan elävien kokemusten, ei sanojen, mutta pelastavien tapahtumien, ei kuivien oppien, mutta elämän elämän koulu; ja kaikki hänen "koulunsa" syntetisoidaan Kristuksessa Jeesuksessa, inkarnoituneessa sanassa, universaalisessa Vapahtajassa ja Lunastajassa. Mary Holy Holy on pohjimmiltaan opettaja, joka opettaa meille Kristuksen ja opettaa meille Kristuksessa kaiken, koska vain "hänessä kaikella on johdonmukaisuus" (Kol. 1,17:XNUMX). Sitten, kuten Pyhä Isä sanoo, perustavanlaatuinen asia on ennen kaikkea "Hänen oppiminen", "sen opettamisen" oppiminen.
Se saa meidät "oppimaan" Kristuksen
Ja aivan oikein paavi Johannes Paavali II kysyy: «Mutta mikä opettaja tässä on asiantuntevampaa kuin Mary? Jos jumalallisella puolella Henki on sisäinen mestari, joka johtaa meidät Kristuksen täydelliseen totuuteen (vrt. Jn 14,26:15,26; 16,13:XNUMX; XNUMX:XNUMX), ihmisten keskuudessa kukaan ei tunne Kristusta paremmin kuin hän, kukaan ei pidä hänestä. Äiti voi esitellä meille syvän tiedon salaperäisyydestään ». Siksi paavi päättelee pohdintansa tästä aiheesta kirjoittamalla sanojen ja sisällön kirkkaudella, että "Marian kanssa kulkeminen rukousnauhan kohtausten kautta on kuin meneminen Marian" kouluun "lukea Kristusta, tunkeutua hänen salaisuudet ymmärtää viestinsä ».
Ajatus siitä, että rukousnauha sijoittaa meidät "Marian kouluun", toisin sanoen inkarnaation sanan äidin koulussa, Viisauden istuimen koulussa, koulussa, jonka Kristus opettaa meille, valaisee meitä Kristuksen kanssa, on pyhä ja terve. , johtaa meidät Kristuksen luo, yhdistää meidät Kristukseen, saa meidät "oppimaan" Kristuksen siihen pisteeseen, että meitä kristillistetään syvällisesti Hänen veljinä, Marian "esikoisina" (Room. 8,29:XNUMX).
Paavi Johannes Paavali II raportoi apostolisessa kirjeessään rukousarvosta, erittäin tärkeä teksti, jonka esitti suuri rukousapostoli, siunattu Bartolo Longo, sanoen sanatarkasti seuraavasti: "Kuten kaksi kaveria, jotka harjoittelevat usein yhdessä, he osaavat myös noudattaa tapojaan. , joten me, keskustelemalla tutulla tavalla Jeesuksen ja Neitsyt-puolueen kanssa, mietiskellemällä rukousseremonian mysteerejä ja muodostamalla saman elämän ehtoollisuuden kanssa, voi tulla niin pitkälle kuin emäksemme pystyy, samanlainen kuin he, ja oppia heiltä esimerkillinen esimerkillinen nöyrä, köyhä, piilotettu, kärsivällinen ja täydellinen elämä ». Siksi Pyhä Rukousnauha tekee meistä Pyhimmän Marian oppilaita, sitoo meitä ja upottaa meidät häneen, saamaan meidät muistuttamaan Kristusta, tekemään meistä Kristuksen täydellisen kuvan.