Omistautuminen Madonnalle: tiedätkö omistautumisen vihreään skaalaan?
Kymmenen vuotta sen jälkeen kun ihmeellinen mitali on saatu suurella lahjalla Sta Caterina Labourén kautta, SS. Neitsyt, 28. tammikuuta 1840, toi tahrattoman sydämensä skaalan toiseen nöyrään rakkauden tyttäreen.
Sitä kutsutaan todella "skalaariseksi" väärin, koska se ei ole veljeyden pukeutuminen, vaan yksinkertaisesti kahden hurskaan kuvan yhdistelmä, joka on ommeltu yhdeksi palaksi vihreää kangasta ja samanvärinen nauha sen kiinnittämiseksi.
Tässä on sen alkuperä.
Sisar Giustina Bisqueyburu (1817-1903)
Hän syntyi Mauléonissa (Matalassa Pyreneissä) Ranskassa 11. marraskuuta 1817, varakkaassa perheessä. Hän oli koulutettu hurskauteen ja mielen aatelistoon. 22-vuotiaana hän kuitenkin hyvästi päättäväisesti maailmaan ja siihen, mitä vauraa elämä hänelle lupasi seurata Herraa ja palvella köyhiä St. Vincent De Paulin hyväntekeväisyystytärien keskuudessa.
Hän saapui Pariisiin Fr. seurassa. Sta Caterina Labourén varovainen johtaja Giovanni Aladel, joka oli valmistunut aloitusvuoteensa äiditalossa, haettiin Blagnyn (ala-Seinen) kouluun.
Sitten hän muutti Versaillesiin sairaita palvelemaan ja sitten vuonna 1855 löydämme hänet Konstantinopolista sisariryhmän kanssa hoitamaan Krimin sodassa haavoittuneita sotilaita.
Vuonna 1858 kuuliaisuus antoi hänelle tehtäväksi johtaa Deyn (Alger) suureen sotilassairaalaan, toimistoon, jota hän piti yhdeksän vuotta.
Afrikasta takaisin soitettuaan hän palveli Rooman paavstiarmeijan sairaita ja haavoittuneita sotilaita ja siirrettiin sitten Carcassona-sairaalaan Provencessa. 35 vuotta itsensä uhraamisen ja hyväntekeväisyyden jälkeen sairaalaan hän meni nauttimaan oikeasta palkinnosta taivaassa 23. syyskuuta 1903.
Hänen viimeiset sanansa olivat: "Rakasta SS: tä. Neitsyt, rakasta häntä kovasti. Hän on niin kaunis! », Ilman että se mainitsisi seuralaisiaan paljastuksista, joiden kanssa Neitsyt Lady oli suosinut häntä.
SS: n ilmestykset. Neitsyt
Sisar Giustina oli saapunut Pariisiin 27. marraskuuta 1839, liian myöhään osallistuakseen suurta retriittiä, joka oli päättynyt muutama päivä aikaisemmin. Siksi hänen oli odotettava eläkkeelle jäämistä tammikuussa 1840 "siirtyäkseen ammattiin", kuten silloin sanottiin.
Se oli vetäytymishuoneessa, jossa erottui kaunis historiallinen, rikas historiallinen Madonnanpatsas, nunnalla oli ensimmäinen taivaallisen äidin manifestaatio 28. tammikuuta 1840 (katso liite: Lähetystyön Neitsyttilä).
Hän käytti pitkää valkoista kaapua - sanoi nunna myöhemmin - ja taivaallista vaippaa ilman verhoa. Hänen hiuksensa olivat hajallaan harteillaan ja hän piti tahrattoman sydämensä oikeassa kädessä, symbolisten liekkien päällä.
Ilmestys toistettiin useita kertoja novitiaatin kuukausien aikana, ilman, että meidän Lady ilmaisi itseään millään tavalla, niin paljon, että visionääri tulkitsi nämä taivaalliset suositukset henkilökohtaiseksi lahjaksi yksinkertaisena tarkoituksenaan lisätä omistautumistaan Marian tahrattomaan sydämeen. .
Kuitenkin 8. syyskuuta SS. Neitsyt saattoi päätökseen armoviestinsä ja ilmaisi tahtoaan. Sisar Giustina oli jo ollut jonkin aikaa Blagnyn talossa.
Maria suhtautui muihin ilmenemismuotoihin, joissa Immaculate Heart oli oikeassa kädessä. Vasemmassa kädessään hänellä oli kuitenkin vetoketju tai pikemminkin vihreän kankaan "mitali", jolla oli samanvärinen nauha. Mitalin etuosassa oli kuvattu Madonna, kun taas takapuolella hänen sydämensä erottui miekan lävistämästä valosta, joka säteili valoa kuin se olisi kristalli ja jota ympäröivät merkitykselliset sanat: «Marian tahrattomasta sydämestä, rukoile meidän puolestamme nyt ja tunti kuolemastamme! ».
Se oli yksi pala vihreää kangasta, joka oli suorakaiteen muotoinen ja keskinkertainen.
Selkeä ääni sai visionäärit ymmärtämään madonnan halun: pakata ja levittää verenkiertoelin ja siemensyöksyjärjestelmä, saada sairaat parantua ja syntiset muuttaa, etenkin kuoleman kohdalla. Seuraavissa samanlaisissa mielenosoituksissa SS: n käsissä. Neitsyt täynnä loistavia säteitä, jotka satoivat kohti maata, kuten Ihmeellisen mitalin ilmestyksissä, joka osoittaa armoa, jonka Maria saa meiltä Jumalalta. Kun sisar Giustina päätti puhua näistä asioista ja Madonnan toiveesta p. Aladel piti häntä tietysti erittäin varovaisena tai jopa epäilevänä.
Vaadittavat ehdot
Jonkin aikaa kului, mutta sitten lopulta Pariisin arkkipiispa Monsin alkuperäisen, kenties vain suullisen hyväksynnän jälkeen, skaalaus tehtiin ja käytettiin yksityisesti, saaden odottamattomia tuloksia. Vuonna 1846, p. Alabel paljasti näkijälle joitain ilmenneitä vaikeuksia ja pyysi häntä pyytämään Madonnalta ratkaisun. Erityisesti haluttiin tietää, pitäisikö laskentataulu siunata erityisellä tiedekunnalla ja kaavalla, pitäisikö se "määrätä" liturgisesti ja jos ihmiset, jotka kantoivat sitä hurskaasti, tulisi tehdä erityisiä päivittäisiä käytäntöjä ja rukouksia.
SS. Neitsyt 8. syyskuuta 1846 vastasi uudella ilmoituksella sisar Giustinalle ehdottaen seuraavaa:
1) Koska pappi ei ole todellinen skaala, vaan vain hurskas kuva, hän voi siunata häntä.
2) Sitä ei saa määrätä liturgisesti.
3) Erityisiä päivittäisiä rukouksia ei vaadita. Riittää, kun toistamme rukouksen uskossa: "Marian tahrattomasta sydämestä, rukoile meidän puolestamme nyt ja kuolemamme hetkellä!".
4) Jos sairas ei voi tai ei halua rukoilla, ne, jotka auttavat häntä, rukoilevat häntä siemensyöksyllä, kun taas leikkuulaite voidaan sijoittaa jopa hänen tietämättäen tyynyn alle, vaatteiden väliin, makuuhuoneeseensa. Olennaista on seurata skaalan käyttö rukouksella ja suurella rakkaudella ja luottamuksella SS: n esirukoukseen. Neitsyt. Armat ovat suhteessa luottamusasteeseen.
Siksi se ei ole "maaginen" asia, vaan siunattu aineellinen esine, jonka on herätettävä sydämessä ja mielessä parannuksen tunteita ja rakkautta Jumalaa ja Pyhää Neitsytä vastaan ja siten kääntymistä.