Omistautuminen Madonna del Carmiinille: Marian suurille armoille
Taivaan kuningatar, joka ilmestyi kaikessa säteilevässä valossa, 16. heinäkuuta 1251 karmeliitien järjestyksen vanhalle kenraalille San Simone Stocklle (joka oli pyytänyt häntä antamaan etuoikeus karmeliiteille), tarjoten hänelle vetovoiman, jota kutsutaan yleisesti nimellä "pieni mekko". Näin hän puhui hänelle: «Ota rakkain poikani, ota tämä järjestyksesi skaala, veljeni erottuva merkki, etuoikeus sinulle ja kaikille karmeliiteille. Kuka kuolee tämän puku ei riipu II. ULKOTULO; tämä on merkki terveydestä, vaarassa olevasta pelastuksesta, rauhan liitosta ja ikuisesta sopimuksesta ».
Tämän sanottua Neitsyt katosi taivaan hajuvedessä, jättäen ensimmäisen "suuren lupauksensa" pantin Simonin käsiin.
Siksi meidän rouvamme halusi ilmoituksellaan sanoa, että joka kantaa ja kantaa kania ikuisesti, se ei vain pelastu iankaikkisesti, vaan sitä myös suojellaan elämässä vaaroilta.
Meidän ei kuitenkaan pidä uskoa vähiten siihen, että Madonna haluaa suurella lupauksellaan luoda ihmisessä aikomuksen turvata taivas, jatkaa rauhallisemmin synnille tai ehkä toivoa pelastukseen edes ilman ansioita, vaan pikemminkin kuin lupauksensa perusteella hän työskentelee tehokkaasti syntisen kääntymykseksi, joka vie Abbitantin uskossa ja omistautumisella kuoleman pisteeseen.
EDELLYTYKSET MADONNAN SUUREN HENKILÖNHANNON SAAMISEKSI
1) Vastaanottava kaulan ympärillä oleva Abitino papin käsistä, joka sanoo sen määräävänsä Madonnalle pyhittämisen pyhän kaavan (RAPE RAKE SOVELTAMISESTA). Tämä on välttämätöntä vain ensimmäisen kerran, kun käytät Abbitinoa. Jälkeenpäin, kun käytät uutta "mekkoa", laitat sen kaulasi ympärille omin käsin.
2) Abbitino on pidettävä yötä päivää yllään ja kaulan ympärillä siten, että toinen osa putoaa rintaan ja toinen harteille. Kuka kantaa sitä taskussaan, kukkarossaan tai rinnassaan kiinnitettynä, ei osallistu Suurten lupausten piiriin.
3) on välttämätöntä kuolla pukeutuneena pyhään pukeutumiseen. Ne, jotka ovat käyttäneet sitä elämänsä ajan ja kuolemaan ottaen ottavat sen pois, eivät osallistu Neitsyt Marian suurta lupaustaan.
Jotkut selitykset
Luontotyyppi (joka on vain karmeliittien uskonnollisen pukeutumisen vähennetty muoto) on välttämättä valmistettava villakankaasta, ei muusta kankaasta, neliön tai suorakaiteen muotoisesta, ruskeasta tai mustasta väristä. Sillä siunatun Neitsyt-kuvan kuva ei ole välttämätön, mutta se on puhdasta omistautumista. Kuvan värinmuutos tai Abitinon irrottaminen on sama.
Kulutettu tapa säilyy tai tuhoutuu polttamalla se, eikä uusi tarvitse siunausta.
Kuka jostain syystä ei voi käyttää villaabbattia, se voi korvata sen (kun villaa on käytetty papin määräämisen jälkeen) mitalilla, jolla on toisella puolella Jeesuksen ja hänen pyhien kuva Sydän ja toisaalta Carmelin siunattu neitsyt.
Abino voidaan pestä, mutta ennen kaulan poistamista on hyvä korvata se toisella tai mitalilla, jotta et koskaan jää ilman sitä.
Abbitinon ei tarvitse koskettaa vartaloa suoraan, mutta hän voi käyttää sitä vaatteissaan, kunhan se on asetettu kaulaansa.
Joka kuljettaa apbitinoa, vaikka hän ei olisi pakollinen, on hyvä, että hän toistaa usein lauseen: "Oi Karmelin pyhin Maria rukoile meidän puolestamme".
Osittainen hemmottelu saadaan suutelemalla Scapular tai oma tai toisen henkilön mitali.
SABATINON YKSITYISYYS
Sabatino-etuoikeus on toinen lupaus (koskien Carmine-luota), jonka Neitsyt Lady esitti ilmestyessään 1300-luvun alussa paavalle Johannes XXII: lle, jolle Neitsyt käski vahvistaa maan päällä hänen saamansa etuoikeuden. taivaassa, rakastetun poikansa kautta.
Tämä suuri etuoikeus tarjoaa mahdollisuuden päästä taivaaseen ensimmäisenä lauantaina kuoleman jälkeen. Tämä tarkoittaa, että ne, jotka saavat tämän etuoikeuden, oleskelevat puhdistusaineessa korkeintaan viikon ajan, ja jos he ovat onnekkaita kuolemaan lauantaina, Our Lady vie heidät heti taivaaseen.
Neitsyt Marian suuresta lupauksesta ei pidä sekoittaa Sabatinon etuoikeutta. St. Simon Stock: lle annetussa suuressa lupauksessa ei vaadita rukouksia tai pidättäytymistä, mutta riittää, kun uskonnolla ja omistautumisella pidetään yötä päivää ja yötä, kunnes käytän kuolemaan saakka, karmeliitin univormua, joka on elinympäristö. ja meidän elämämme Neitsyt Marian seurassa ja saadakseen hyvä kuolema, tai pikemminkin kärsimään helvetin tulta.
Mitä tulee Sabatinon etuoikeuteen, joka vähentää puhdistuneen vierailun maksimiviikkoon, Madonna pyytää, että Abitinon kuljettamisen lisäksi hänen kunniakseen tehdään myös rukouksia ja joitain uhrauksia.
MADONNAN HALLITTAMAT EHDOT SABATINON YKSITYISYYDEN SAAMISEKSI
1) Käytä "pientä mekko" päivä ja yö, kuten ensimmäisen suuren lupauksen yhteydessä.
2) Rekisteröityä karmeliittien veljeskunnan rekistereissä ja siten olla karmeliitit.
3) Tarkkaile siveyttä oman tilan mukaan.
4) Toista kaanoniset tunnit joka päivä (ts. Jumalallinen toimistossa tai Lady of Our Lady). Kuka ei osaa kertoa näitä rukouksia, hänen on noudatettava Pyhän kirkon paastoja (paitsi jos sitä ei anneta laillisista syistä) ja pidättäydyttävä lihasta, keskiviikkoisin ja lauantaisin Madonnan ja perjantaina Jeesuksen kanssa, paitsi S-päivänä. Joulu.
Pyhä kirkko tapaakseen uskolliset antaa pappille, joka määrää Abitinon, tiedekunnan vaihtamaan kaanonisten aikataulujen ilmoittamisen sekä keskiviikon ja lauantain pidättäytymisen helpoiksi rukouksiksi ja pieneksi parannukseksi. , pappi itse. Kaikki nämä käytännöt vaihdetaan yleensä pyhien rukousten tai paperiin, 7 Aveen, 7 Gloriaan ja lihasta pidättämiseen päivittäin keskiviikkoisin Madonna del Carmine -juhlan kunniaksi.