Omistautuminen Syrakusan Madonnaan pyytääkseen armon kyyneleiden Madonnalle

MADONNAN SANCTUARY POIS LAKRIME:

FAKTI

Elokuun 29.-30. Elokuuta ja 31. syyskuuta 1 kipsimaalaus, joka kuvaa Marian tahrattomia sydämiä, asetettu parisängyn sängyksi nuoren avioparin, Angelo Iannuson ja Antonina Giusnon, kotiin, sisään via degli Orti di S. Giorgio, n. 1953, vuodatti ihmisen kyyneleitä. Ilmiö tapahtui enemmän tai vähemmän pitkillä aikaväleillä, sekä talossa että sen ulkopuolella. Monet olivat ihmisiä, jotka näkivät omilla silmillään, koskettivat omin käsin, keräsivät ja maistivat kyynelten suolaa. Repäisyn toisena päivänä Syracusen elokuvateatteri kuvaa yhden kyynelhetken. Syrakusa on yksi harvoista niin dokumentoiduista tapahtumista. Lääkäreiden ja analyytikoiden tutkimusryhmä Syrakusan arkepisopiaalisen curian puolesta 11. syyskuuta suoritti kuvan silmistä roiskuvan nesteen oton sille mikroskooppisen analyysin. Tieteen vastaus oli: "ihmisen kyyneleet". Tieteellisen tutkimuksen päätyttyä kuva lopetti itkemisen. Se oli neljäs päivä.

Parannukset ja muutokset

Erityisesti perustetussa lääketieteellisessä toimikunnassa (marraskuun puoliväliin 300 saakka) pidettiin noin 1953 fyysistä parantumista. Erityisesti Anna Vassallo (kasvain), Enza Moncada (halvaus) ja Giovanni Tarascio (halvaus) parantuneet. Siellä on myös ollut lukuisia henkisiä parannuksia tai käännytyksiä. Yksi silmiinpistävimmistä on yksi komission vastuusta vastaavista lääkäreistä, jotka analysoivat kyyneleet, dr. Michele Cassola. Julistettiin ateistiksi, mutta ammatillisesta näkökulmasta oikeudenmukainen ja rehellinen mies, hän ei koskaan kiistänyt repeämisen todisteita. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin, elämänsä viimeisen viikon aikana, uskonnollisuuden läsnäollessa, jossa ne kyyneleet, joita hän itse hallitsi tieteellään, sinetöitiin, hän avasi itsensä uskoon ja sai eucharistian.

BISHOPSIN ESITTELY

Sisilian piispakunta Cardin presidenttina Ernesto Ruffini antoi nopeasti tuomionsa (13.12.1953) julistaen Syyrusen Marian repimisen todistusvoimaiseksi:
«Sisilian piispat kokoontuivat tavanomaiseen konferenssiin Bagheriaan (Palermo) kuultuaan Syrakusan arkkipiispan Etgre Baranzinin runsaan raportin Marian tahrattoman sydämen kuvan" repäisestä ". , joka tapahtui toistuvasti tämän vuoden 29. 30.-31. elokuuta ja 1. syyskuuta Syracusessa (via degli Orti n. 11), tutkittiin huolellisesti alkuperäisten asiakirjojen asiaa koskevia todistuksia ja pääteltiin yksimielisesti, että repimisen todellisuus.

JOHN PAUL II: N sanat

Johannes Paulus II, 6. marraskuuta 1994, tapahtui pastoraalivierailulla Syrakusan kaupunkiin pyhäkön omistautumista varten osoitetun homilikon aikana Madonna delle Lacrimelle:
«Marian kyyneleet kuuluvat merkkijärjestykseen: ne todistavat äidin läsnäolosta kirkossa ja maailmassa. Äiti itkee nähdessään lapsiaan uhattuna pahalta, henkiseltä tai fyysiseltä. Madonna delle Lacrimen pyhäkkö, sinä nousit muistuttamaan kirkkoa Äidin itkusta. Täällä näiden vieraanvaraisten seinien sisällä tulevat ne, joita synnin tietoisuus sortaa, ja kokevat täällä Jumalan armon rikkauden ja hänen anteeksiannon! Täällä Äidin kyyneleet ohjaavat heitä.
Ne ovat tuskan kyyneleitä niille, jotka torjuvat Jumalan rakkauden, hajotettuihin tai vaikeuksissa oleviin perheisiin, kuluttaja-sivilisaation uhreihin ja usein epäorgaanisiin nuoriin, väkivaltaan, joka virtaa edelleen niin paljon verta, väärinkäsityksiin ja vihaan, jotka he kaivaa syviä ojia miesten ja kansojen välillä. Ne ovat rukouskyyneleitä: Äidin rukous, joka antaa voimaa kaikille muille rukouksille, ja pyytää myös niitä, jotka eivät rukoile siksi, että heidät häiritsevät tuhat muuta etua tai koska he ovat silmämääräisesti suljettuja Jumalan kutsuun. Ne ovat toivon kyyneleitä, jotka liukenevat kovuuteen. sydämet ja avaa heidät kohtaamiselle Lunastajan Kristuksen kanssa, joka on valon ja rauhan lähde yksilöille, perheille, koko yhteiskunnalle.

VIESTI

"Ymmärtävätkö miehet näiden kyyneleiden kaarevan kielen?", Kysyi paavi Pius XII vuoden 1954 radioviestissä. Syrakusan Maria ei puhunut Catherine Labourésta Pariisissa (1830), kuten Maximin ja Melania La Salettessa ( 1846), kuten Lourdesin Bernadettessa (1858), kuten Francesco, Jacinta ja Lucia Fatimassa (1917), kuten Mariette Banneuxissa (1933). Kyyneleet ovat viimeinen sana, kun ei enää ole sanoja. Marian kyyneleet ovat merkki äidillisestä rakkaudesta ja äidin osallistumisesta hänen lastensa tapahtumiin. Rakastavat jakavat. Kyyneleet ovat ilmaus Jumalan tunteista meitä kohtaan: viesti Jumalalta ihmiskunnalle. Marian osoittamissa meille osoittamassaan kiireellisessä sydämen vaihtamiseen ja rukoukseen liittyvä kutsu vahvistetaan jälleen Syrakusassa olevien kyyneleiden hiljaisella mutta puhuvalla kielellä. Maria huusi nöyrästä kipsimaalauksesta; Syrakusan kaupungin sydämessä; talossa lähellä evankelista kristillistä kirkkoa; erittäin vaatimattomassa kodissa, jossa nuori perhe asuu; äidistä, joka odottaa ensimmäistä lastaan, jolla on gravidinen toksikoosi. Meille tänään kaikki tämä ei voi olla merkityksetöntä ... Marian tekemistä päätöksistä kyyneleensä ilmestyttää äidin tarjoaman tuen ja rohkaisun heikko viesti: Hän kärsii ja taistelee yhdessä niiden kanssa, jotka kärsivät ja kamppailevat puolustaakseen äitiä. perhearvo, elämän loukkaamattomuus, olennaisuuden kulttuuri, Transsendenssin tunne vallitsevan materialismin edessä, yhtenäisyyden arvo. Mary kyynelinään varoittaa meitä, ohjaa meitä, kannustaa meitä, lohduttaa meitä

rukous

Kynnyttyämme, tarvitsemme sinua: silmäsi säteilevää valoa, sydämestäsi ilmestyvää mukavuutta, jonka rauha olet kuningatar. Luotamme siihen, että luotamme tarpeisiimme: kipumme, koska rauhoitat heitä, kehomme, koska parannat heitä, sydämemme, koska muutat heidät, sielumme, koska opastat heitä pelastukseen. Hyvä, hyvä äiti, yhdistä kyyneleemme meidän kanssamme, jotta jumalallinen poikasi antaa meille armon ... (ilmaista), että pyydämme sinua sellaisella aromalla. Oi rakkauden, kivun ja armon äiti,
armahda meitä.

(+ Ettore Baranzini - arkkipiispa)

rukous

O Madonna delle Lacrime näyttää äidin hyvyydellä maailman kipuun!
Se pyyhkii kaiken väkivallan kärsimysten, unohdettujen, epätoivoisten ja uhrien kyyneleet. Saada kaikille parannuksen ja uuden elämän kyyneleet, jotka avaavat sydämet Jumalan rakkauden uudistavalle lahjalle.
nähtyään sydämesi syvän arkuuden. aamen
(Johannes Paavali II)

Novena Madonna delle Lacrimeen

Kyyneleidenne liikuttama, armon äiti, tulen tänään turvaamaan itsesi jalkoihisi, luottaen moniin armoihisi, jotka olet antanut, sinulle tulen, oi armon ja sääli äiti, avaamaan sydämesi sinulle, kaatamaan sinun Äidin sydämestäni kaikki tuskani yhdistää kaikki kyyneleeni pyhiin kyyneleihisi; synnin tuskani ja minua kärsivien kipujen kyyneleet. Kunnioita heitä, rakas äiti, hyväntahtoisilla kasvoilla ja armollisilla silmillä ja sillä rakkaudella, jonka herätät Jeesukselle, lohduta minua ja anna minulle. Sillä pyhät ja viattomat kyyneleesi pyytävät minulta jumalalliselta poikaltani syntiesi anteeksi antamista, elävää ja ahkeraa uskoa ja myös armoa, jota pyydän sinulta nöyrästi ... Oi äitini ja luottamukseni, tahraton ja surullinen sydämesi. luottamus.

Rakastamaton ja surullinen Marian sydän, armahda minua.

Hei Regina ...

Oi Jeesuksen äiti ja myötätuntoinen äitimme, kuinka monta kyyneliä vuodat elämäsi tuskalliselle matkalle! Sinä, äiti, ymmärrät hyvin sydämeni tuskan, joka pakottaa minut turvautumaan äitisi sydämeesi lapsen luottamuksella, vaikka sinä et kelvota armoihisi. Sydämesi, joka on täynnä armoa, on avannut meille uuden armon lähteen niin monien kurjuuksien aikoina. Kuolemani syvyydestä huudan sinua, oi hyvä äiti, vetoan sinuun, armoinen äiti, ja sydämestäni sydämessäni pyydän kyyneleidesi ja armoni palsamin lohduttajaa. Äitisi itkesi saa minut toivomaan, että annat ystävällisesti minulle. Kuvittele minua Jeesuksesta tai surullisesta sydämestä, linnoituksesta, jolla kärsit elämäsi suurista kivuista, niin että teen aina, jopa tuskalla, Isän tahdon. Hanki minulle, äiti, kasvaa toivossa ja jos se on Jumalan tahdon mukaista, hanki minulle itsellesi tahrattomille kyyneleillesi armo, jota niin suurella uskossa ja vilkkaalla toivolla pyydän nöyrästi ... Oi Kyynelemme neiti, elämä, makeus, toivoni , Toivon teihin tänään ja ikuisesti.

Rakastamaton ja surullinen Marian sydän, armahda minua.

Hei Regina ...

O Kaikkien armojen välittäjä, o sairaiden terveys tai kärsineiden lohduttaja, o Kyyneleiden suloinen ja surullinen Madonnina, älä jätä poikaasi yksin tuskaansa, mutta hyvänlaatuisena äitinä tulet tapaamaan minua viipymättä; auta minua, auta minua. Hyväksy sydämeni valitukset ja pyyhi armollisesti kyyneleet, jotka linjaavat kasvoni. Sääli kyyneleistä, joilla olet toivottanut sinun kuolleen poikasi Ristin juurella äitisi kohdussa, tervetuloa myös minua, köyhäsi poikasi, ja saa minua jumalallisella armossa rakastamaan Jumalaa ja veljiä yhä enemmän. Hanki kallisarvoisten kyyneleidesi vuoksi minua tai kaikkein rakastuvaa Madonna of Tears -armoa myös sitä armoa, jota haluan kiihkeästi ja rakastavalla vaatimuksella pyydän sinulta varmasti ... Oi Syrakusan Madonnina, rakkauden ja tuskan äiti, Sinun tahrattomallesi ja surulliselle sydämelleni, jonka uskon itseäni; Tervetuloa minut, pidä minut ja saa pelastuksen minulle.

Rakastamaton ja surullinen Marian sydän, armahda minua.

Hei Regina ...

(Tämä rukous on toistettava yhdeksän peräkkäisen päivän ajan)