Omistautuminen Pyhälle Kolminaisuudelle: Triduum alkaa tänään armojen saamiseksi

Huippuosaamista. a) on omistautumisten omistautuminen; kaikkien muiden on lähestyttävä sitä. Kaikki palvontatoimet ja kaikki hurskausharjoitukset on osoitettu suoraan tai epäsuorasti Kolminaisuudelle, koska se on lähde, josta kaikki luonnolliset ja yliluonnolliset tavarat tulevat meille, se on jokaisen olennon syy ja tarkoitus.

b) Se on kirkon omistautuminen, joka tekee kaiken kolminaisuuden nimessä!

c) se oli Jeesuksen itsensä ja Marian omistautumista heidän elämänsä aikana, ja se on ja tulee olemaan ikuisesti kaiken paratiisin omistautuminen, joka ei koskaan väsytä toistamasta: Pyhä, Pyhä, Pyhä!

d) St. Vincent de Paulilla oli erityinen rakkaus tähän mysteeriin. Suositteli sitä

1) jos he tekivät usein uskon tekoja;

2) sitä opetettiin kaikille niille, jotka sivuuttivat sen, tämän tiedon olevan välttämätöntä iankaikkiselle terveydelle;

3) jos juhla juhlitaan juhlallisesti.

Mary ja kolminaisuus. Pyhä Gregory Wonderworker oli rukoillut Jumalaa valaisemaan häntä tämän salaisuuden, Mary SS: n, kohdalla. joka tilasi St. John Ev. sano selitä se hänelle; ja hän kirjoitti muistiinsa hänen opetuksensa.

KÄYTÄNNÖT. 1) Ristin merkki. Kuollessaan ristillä ja opettamalla kasteen kaavaa, Jeesus tarjosi kaksi elementtiä, jotka muodostavat sen; heihin ei ollut mitään liittymistä. Aluksi rajoitimme kuitenkin otsaan ristiin. Prudentius (XNUMX. vuosisata) puhuu pienestä rististä huulillaan, kuten nyt tehdään evankeliumissa. Nykyistä ristimerkkiä löytyy käytöstä idässä vuosisadalla. VIII. Lännen suhteen meillä ei ole todistusta ennen vuosisataa. XII. Aluksi se tehtiin kolmella sormella kolminaisuuden muistoksi: benediktiinien käyttöön otettiin sen tekeminen kaikilla sormeilla.

2) Gloria Patri. Se on tunnetuin rukous Maalauksen ja Avenuen jälkeen. Se on kirkon muisto, jota se ei ole lakannut toistamasta liturgiassaan 15 vuosisadan ajan. Sitä kutsutaan dososologiaksi (kiitosta) vähäiseksi, jotta se erotettaisiin suurimmasta, nimittäin Gloria in excelsis.

Aluksi siihen liittyi pohdintaa. Pappi liturgisissa rukouksissa ja uskolliset Angelin ja Ruusukunnan kunnialausunnossa pitämisessä kumartavat päänsä. Olisi toivottavaa, että tällaista kaunista rukousta ei pidetty pelkästään Paterin ja Terveen tai Psalmien liitteenä, vaan se muodosti itsessään rukouksen, jota ylistys ja jumaloi Kolminaisuuteen. 3 Glorian lausunnosta kiittää Jumalaa Maria SS: lle myönnetyistä etuoikeuksista.

KAUNEIMMINEN SOPIMUS, jonka voimme tehdä Kolminaisuudelle, on olla tyytyväinen siihen, että sen luomattomalla, äärettömällä, iankaikkisella, oleellisella kunnialla, jolla Jumala on itsessään, itselleen, itselleen, että 3 jumalallista ihmiset antavat toisilleen, sen kunnian, että è Jumala itse, älä koskaan epäonnistu, älä koskaan vähenny kaikilla helvetin ponnisteluilla. Tässä on kunnian tarkoitus. Mutta sen avulla aiomme silti toivoa, että sisäinen lisätään tähän luontaiseen kunniaan. Haluamme, että kaikki järkevät olennot tuntevat hänet, rakastavat häntä ja tottelevat häntä nyt ja aina. Mutta mikä on ristiriita, jos emme olleet Jumalan armossa emmekä tämän rukousta toistaessamme hänen tahtoaan.

Kolmumäärä SS: ään. Kolminaisuus. Isän nimessä jne.

Ikuinen isä, kiitos, että loit minut rakkaudellasi; pelasta minut äärettömällä armoillasi Jeesuksen Kristuksen ansioista. Kunniaa.

Ikuinen poika, kiitän sinua, että olet lunastanut minut arvokkaimmalla veressäsi; pyhittäkää minut äärettömillä ansioillanne. Kunniaa.

Ikuinen pyhä henki, kiitän teitä siitä, että olette hyväksyneet minut jumalallisella armonne; Ole hyvä ja paranna minua äärettömällä hyväntekeväisyydelläsi. Kunniaa.

Rukousta. Kaikkivaltias iankaikkinen Jumala, jonka annoitte palvelijoillenne tuntea todellisen uskon kautta iankaikkisen kolminaisuuden kunnia ja ihailla sen yhtenäisyyttä hänen Majesteettinsa vallassa, antakaa meille, me pyydämme teitä olemaan itse uskon lujuudesta, suojattu kaikilta vastoin. Kristuksellemme, Herrammelle. Olkoon niin.

Pyhittäytymisen. Tarjoan ja pyhitän Jumalalle kaiken, mikä minussa on: muistini ja toimini Isälle Jumalalle; älyni ja sanani Jumalalle POOLI; tahtoni ja ajatukseni Jumalalle PYYHYYS; sydämeni, ruumiini, kieleni, aistini ja kaikki tuskani Jeesuksen Kristuksen pyhimmälle ihmiskunnalle, "joka ei epäröinut antaa itsensä jumalattomien käsiin ja kärsiä ristin kärsimyksestä".