Pyhän sydämen omistautuminen: meditaatio 21. kesäkuuta

Jeesuksen nöyryys

21-PÄIVÄ

Pater Noster.

Invocation. - Jeesuksen sydän, syntisten uhri, armahda meitä!

Tarkoitus. - Miesten ja naisten nuorten korjaus.

Jeesuksen nöyryys
Jeesuksen sydän esittelee itsensä maailmalle paitsi lempeyden, myös nöyryyden mallina. Nämä kaksi hyvettä ovat erottamattomat, joten myös kuka on nöyrä, on nöyrä, kun taas kärsimätön on yleensä ylpeä. Opimme Jeesukselta olemaan nöyrä sydämestä.

Maailman lunastaja, Jeesus Kristus, on sielujen lääkäri ja inkarnoitumisellaan hän halusi parantaa ihmiskunnan haavat, erityisesti ylpeyden, joka on juurensa

jokainen synti, ja hän halusi antaa erittäin kirkkaita esimerkkejä nöyryydestä, jopa sanoa: Opi minulta, että olen nöyrä sydämestä!

Pohditaan vähän sitä ylpeyden suurta pahaa, kauhistetaan sitä ja houkutellaan nöyrästi.

Ylpeys on liioiteltu itsetunto; se on häiriintymätön halu omaan huippuosaamiseen; se on halu esiintyä ja houkutella muiden arvostamista; se on ihmisen kiitoksen etsimistä; se on oman henkilön epäjumalanpalvonta; se on kuume, joka ei anna rauhaa.

Jumala vihaa ylpeyttä ja rankaisee sitä vääjäämättä. Hän ajoi Luciferin ja monia muita enkeleitä paratiisista, tekemällä heistä helvetin helmiä ylpeyden vuoksi; samasta syystä hän rangaisti Aadamia ja Eevaa, jotka olivat syöneet kielletyn hedelmän, toivoen tulla samankaltaisiksi kuin Jumala.

Jumala ja myös ihmiset vihaavat ylpeää ihmistä, koska he ovat upeita, mutta ihailevat ja houkuttelevat nöyryyttä.

Maailman henki on ylpeyden henki, joka ilmenee tuhannella tavalla.

Kristinuskon henkeä kuitenkin leimaa kaikki nöyryys.

Jeesus on täydellisin nöyryysmalli, joka laskee itsensä sanojen ulkopuolelle, kunnes hän jättää taivaan kirkkauden ja tulee ihmistä, asuakseen köyhän kaupan piilopaikassa ja omaksuakseen kaikenlaisia ​​nöyryytyksiä, etenkin intohimoon.

Rakastamme myös nöyryyttä, jos haluamme miellyttää pyhää sydäntä ja harjoitamme sitä joka päivä, koska joka päivä mahdollisuuksia syntyy.

Nöyryys tarkoittaa sitä, että arvostamme meitä siitä, mitä olemme, se on fyysisten ja moraalisten kurjuuksien sekoitusta, ja osoitamme jumalalle meille löytämämme hyvän kunnian kunnia.

Jos pohdimme sitä, kuka todella olemme, sen pitäisi pitää itsellemme nöyräksi maksamiseksi vähän. Onko meillä mitään varallisuutta? Tai perimme heidät, eikä tämä ole meidän ansio; tai ostimme heidät, mutta pian meidän on poistuttava heistä.

Onko meillä vartaloa? Mutta kuinka monta fyysistä kurjuutta! ... Terveys on menetetty; kauneus katoaa; odottaa ruumiin rypistymistä.

Entä älykkyys? Voi kuinka rajallinen! Kuinka niukka ihmisen tieto on ennen maailmankaikkeuden tuntemusta!

Tahto on silloin taipuvainen pahaan; näemme hyvän, arvostamme ja silti pidämme pahaa. Tänään syntiä halveksitaan, huomenna se on hulluksi sitoutunut.

Kuinka voimme olla ylpeitä, jos olemme pölyä ja tuhkaa, jos emme ole mitään, todellakin, jos olemme negatiivisia lukuja jumalallisen oikeudenmukaisuuden edessä?

Koska nöyryys on jokaisen hyveen perusta, pyhän sydämen omistajat tekevät kaiken harjoittaakseen sitä, koska koska Jeesukselle ei voi miellyttää, jos jollain ei ole puhtautta, mikä on ruumiin nöyryyttä, niin ei se voi miellyttää ilman nöyryyttä, mikä on hengen puhtautta.

Harjoitamme nöyryyttä itsemme kanssa, emme yritä esiintyä, emme yritä ansaita inhimillistä kiitosta, hylkäämällä heti ylpeyden ja turhan itsetyytyväisyyden ajatukset, todellakin tekemällä sisäisen nöyryyden tekoa aina, kun tunnemme ajatuksen ylpeydestä. Olkoon halu kunnostautua.

Olemme nöyrä muiden suhteen, emme haluta ketään, koska ne, jotka halveksittavat, osoittavat, että heillä on paljon ylpeyttä. Nöyrä sääli ja kattaa muiden virheet.

Älä anna alaikäisten ja työntekijöiden kohdella ylpeydellä.

Kateutta katetaan, mikä on ylpeyden vaarallisin tytär.

Nöyrätykset hyväksytään hiljaisuudessa anteeksi, kun tällä ei ole vaikutuksia. Kuinka Jeesus siunaa sitä sielua, joka hyväksyy nöyryytyksen hiljaisuudessa, rakkaudestaan! Hän jäljittelee häntä hiljaisuudessa tuomioistuinten edessä.

Kun kiitosta vastaanotetaan, kunniaa annetaan Jumalalle ja tehdään nöyryyttä sisäisesti.

Harjoittele enemmän kuin kaikkea nöyryyttä tekemisissä Jumalan kanssa. Henkinen ylpeys on erittäin vaarallista. Älä arvosta itseäsi paremmin kuin toiset, koska Herra on sydämen tuomari; vakuuttaa itsemme siitä, että olemme syntisiä, kykeneviä jokaiseen syntiin, ellei Jumala tuki meitä armossaan. Ne, jotka nousevat ylös, ole varovainen, ettet pudota! Ne, joilla on henkinen ylpeys ja uskovat heidän olevan paljon hyveellisiä, pelkäävät tehdä joitakin vakavia pudotuksia, koska Jumala voisi hidastaa armoaan ja antaa sen laskea nöyryyttäviin synneihin! Herra vastustaa ylpeitä ja nöyryyttää heitä, kun hän lähestyy nöyrää ja korottaa heitä.

Esimerkki
Jumalallinen uhka
Apostolit olivat ennen Pyhän Hengen vastaanottamista erittäin puutteellisia ja jättivät jotain toivottavaa nöyryydestä.

He eivät ymmärtäneet Jeesuksen heille antamia esimerkkejä ja nöyryyden opetuksia, jotka tulivat hänen jumalallisesta sydämestään. Kerran Mestari kutsui heidät lähelle häntä ja sanoi: Tiedätkö, että kansakuntien ruhtinaat hallitsevat heitä ja suuret hallitsevat heitä. Mutta niin ei tule olemaan keskuudessasi; pikemminkin se, joka haluaa tulla suuremmaksi keskuudessasi, on ministerisi. Ja kuka haluaa olla ensimmäinen teidän keskuudessanne, ole palvelijasi, kuten Ihmisen Poika, joka ei tullut palvelemaan, vaan palvelemaan ja antamaan elämänsä monien lunastuksen yhteydessä (Pyhä Matteus, XX - 25) .

Vaikka jumalallisen mestarin koulussa, apostolit eivät irtaantuneet heti ylpeyden hengestä, ennen kuin ansaitsivat nuhteen.

Eräänä päivänä he lähestyivät Kapernaumin kaupunkia; Hyödyntäen sitä, että Jeesus oli vähän kaukana ja ajatellessaan, että hän ei kuunnellut heitä, he esittivät kysymyksen: kuka heistä oli suurin. Jokainen sisälsi syyt ensisijaisuuteensa. Jeesus kuuli kaiken ja oli hiljaa, surullinen siitä, että hänen läheiset ystävänsä eivät vielä arvioineet hänen nöyryyden henkeään; Mutta kun he saavuttivat Kapernaumiin ja menivät taloon, hän kysyi heiltä: Mitä puhuit matkalla?

Apostolit ymmärsivät, punastuivat ja olivat hiljaa.

Sitten Jeesus istui, otti lapsen, asetti hänet heidän keskuuteensa ja tarttui hänen ympärilleen, sanoen: Jos et muutu ja muutu kuin lapsi, et pääse taivaan valtakuntaan! (Matthew, XVIII, 3). Tämän uhan Jeesus asettaa ylpeälle: olla ottamatta heitä paratiisiin.

Folio. Ajattele omaa tyhmyyttäsi, muistaen päivä, jolloin olemme kuolleina arkkuun.

Siemensyöksy. Jeesuksen sydän, anna minulle halveksuntaa maailman turhuutta!