Päivän juhla 2. helmikuuta: Herran esittely

Tarina Herran esityksestä

1887. vuosisadan lopulla Etheria-niminen nainen teki pyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Hänen päiväkirja, joka löydettiin vuonna 40, tarjoaa ennennäkemättömän vilauksen liturgisesta elämästä siellä. Hänen kuvaamiensa juhlien joukossa ovat loppiainen, Kristuksen syntymän noudattaminen ja gaala-kulkue kunniaksi hänen esityksensä temppelissä 40 päivää myöhemmin. Mosaiikkilain mukaan nainen oli rituaalisesti "saastainen" XNUMX päivän ajan synnytyksen jälkeen, jolloin hänen oli esitettävä itsensä pappien luo ja tarjottava uhri, "puhdistuksensa". Yhteys keneenkään, joka kosketti mysteeriä - syntymää tai kuolemaa - sulki henkilön juutalaisten palvontaan. Tämä juhla korostaa enemmän Jeesuksen ensimmäistä esiintymistä temppelissä kuin Marian puhdistamista.

Noudattaminen levisi koko länsikirkkoon viidennellä ja kuudennella vuosisadalla. Kun lännessä oleva kirkko juhli Jeesuksen syntymää 25. joulukuuta, esitys siirrettiin 2. helmikuuta, 40 päivää joulun jälkeen.

XNUMX-luvun alussa paavi Sergius vihki kynttilänvalossa kulkevan kulkueen; saman vuosisadan lopussa kynttilöiden siunauksesta ja jakamisesta, joka jatkuu tänään, tuli osa juhlaa, jolloin festivaalille annettiin suosittu nimi: Kynttilä.

heijastus

Luukas kertoi, että kaksi vanhinta, Simeon ja leski Anna, toivottivat Jeesuksen tervetulleeksi temppeliin. He ilmentävät Israelia potilaan odotuksissaan; he tunnustavat Jeesus-lapsen kauan odotetuksi Messiaaksi. Ensimmäiset viittaukset Rooman festivaaliin kutsuvat sitä San Simeonen, vanhan miehen juhlaksi, joka puhkesi ilon lauluksi, jonka kirkko laulaa vielä päivän lopussa.