Oliko Jeesuksella veljiä, kuten Markuksen evankeliumi sanoo?

Markus 6: 3 sanoo: "Eikö tämä ole puuseppä, Marian poika, Jaakobin ja Joosefin, Juudaksen ja Simon veli, eivätkö hänen sisarensa ole täällä kanssamme?" Meidän on ymmärrettävä joitain asioita näistä "veljistä ja sisarista". Ensinnäkin muinaisessa heprean tai aramean kielessä ei ollut sanoja serkusta, veljenpoikaa tai veljenpoikaa, tätiä tai setää varten - sanat, joita juutalaiset käyttivät kaikissa näissä tapauksissa, olivat "veli" tai "sisko".

Esimerkki tästä voidaan nähdä 14.Moos. 14:19, jossa Lootia, joka oli Aabrahamin pojanpoika, kutsutaan veljeksi. Toinen huomioitava asia: jos Jeesuksella oli veljiä, jos Marialla oli muita lapsia, onko vaikea uskoa, että viimeinen asia, jonka Jeesus teki maan päällä, loukkaa vakavasti elossa olevia veljiä? Tarkoitan tällä Joh. 26: 27-XNUMX, juuri ennen kuin Jeesus kuolee, siinä sanotaan, että Jeesus antoi äitinsä hoidon rakkaalle opetuslapselle, Johannes.

Jos Marialla olisi ollut muita lapsia, heille olisi ollut pieni isku, että apostolille Johannes oli uskottu heidän äitinsä. Lisäksi voimme nähdä kohdasta Matteus 27: 55-56, että Jaakob ja Jose, jotka mainitaan Markus 6: ssa Jeesuksen "veljinä", ovat itse asiassa toisen Marian lapsia. Ja toinen tarkasteltava kohta on Apostolien tekojen 1: 14-15: "[Apostolit] omistivat yhteisellä sopimuksella rukoukseen yhdessä naisten ja Marian, Jeesuksen äidin, ja hänen veljiensä kanssa ... ihmisten joukko oli mukana kaikkiaan sata kaksikymmentä. "120 hengen joukko koostui apostoleista, Mariasta, naisista ja Jeesuksen" veljistä ". Tuolloin oli 11 apostolia. Jeesuksen äiti tekee 12.

Naiset olivat luultavasti samat kolme naista, jotka mainitaan Matteuksen 27. luvussa, mutta sanotaan, että kenties oli ehkä tusina tai kaksi, vain perustelujen vuoksi. Joten tämä tuo meidät noin 30 tai 40. Joten Jeesuksen veljien määrä on noin 80 tai 90! On vaikea väittää, että Marialla olisi 80 tai 90 lasta.

Siten Raamattu ei ole ristiriidassa katolisen kirkon opetuksen kanssa Jeesuksen "veljistä", kun Raamattua tulkitaan oikein asiayhteydessä.