Suojelusenkelit: kuka he ovat, heidän tehtävänsä ja miten ne toimivat elämässämme

Suojelusenkeli
Hän on ihmisen paras ystävä. Se seuraa meitä väsymätöntä päivää ja yötä, syntymästä kuolemaan.

Tiedämme, että on olemassa enkeleitä, jotka suojelevat kansakuntia, kuten monet pyhät isät opettavat jo neljännellä vuosisadalla, kuten pseudo Dionysius, Origen, Saint Basil, Saint John Chrysostom jne. Alexandrian pyhä Clement sanoo, että "jumalallinen määräys jakoi enkelit kansojen kesken" (Stromata VII, 8). Daniel 10: ssä, 13–21, puhumme kreikkalaisten ja persialaisten suoja-enkeleistä. Pyhä Paavali puhuu Makedonian suojelusenkelista (Apostolien teot 16, 9). Pyhää Mikaelia on aina pidetty Israelin kansan suojelejana (Dn 10, 21).

Fatiman ilmoituksissa Portugalin enkeli ilmestyy kolme kertaa vuonna 1916 ja kertoo kolmelle lapselle: "Olen rauhan enkeli, Portugalin enkeli".

Espanjalaisen kuningaskunnan pappi Manuel Domingo y Sol levitti omistautumisensa Espanjan kuningaskunnan pyhään suojelusenkeliin kaikkialla niemimaalla. Hän painoi tuhansia ja tuhansia pieniä sivuja kuvallaan ja enkelin rukouksella, levitti novenaa ja perusti useita hiippakuntia Espanjan Pyhän enkelin kansallinen yhdistys. Tämä esimerkki pätee myös kaikkiin muihin maailman kansoihin.

Paavi Johannes Paavali II sanoi 30. heinäkuuta 1986: "Voidaan sanoa, että enkeleiden tehtävät elävän Jumalan lähettiläinä eivät koske vain jokaista ihmistä ja niitä, joilla on erityisiä tehtäviä, vaan myös kokonaisia ​​kansakuntia".

On myös kirkkojen suoja-enkeleitä. Apokalypsessä puhutaan Aasian seitsemän kirkon enkeleistä (Ilm. 1:20). Monet pyhät puhuvat meille omasta kokemuksestaan ​​tästä kauniista todellisuudesta ja sanovat, että kirkkojen suojelusenkelit katoavat sieltä, kun ne tuhoutuvat. Origen sanoo, että kutakin hiippakuntaa vartioivat kaksi piispaa: yksi näkyvä, toinen näkymätön, ihminen ja enkeli. Ennen maanpakoon siirtymistään Saint John Chrysostom meni kirkkoonsa jättämään kirkon enkelin lupa.

 

Saint Francis de Sales kirjoitti kirjassaan “Philothea”: «Antakaa heidän tutustua enkeleihin; he rakastavat ja kunnioittavat hiippakunnan enkeliä, missä heidät löytyy ”. Mons.Ratti, tuleva paavi Pius XI, kun hänet nimitettiin vuonna 1921 Milanon arkkipiispaksi, saapui kaupunkiin, hän polvistui, suuteli maata ja suositteli itseään hiippakunnan suojelusenkelelle.

 

Isä Pedro Fabro, jesuiitta, Loyolan Pyhän Ignatiuksen seuralainen, sanoo: "Palatessani Saksasta, kulkiessani monien harhaoppisten kylien läpi, löysin runsaasti lohdutuksia tervehtimään seurakuntien suojelusenkeleitä, joissa ohitin."

Pyhän Johannes Kastajan Vianneyn elämässä sanotaan, että kun he lähettivät hänet pastoriksi Arsiin, nähdessään kirkon kaukaa, hän polvistui ja suositteli itsensä uuden seurakunnan enkelelle.

Samoin on enkeleitä, jotka on tarkoitettu provinssien, alueiden, kaupunkien ja yhteisöjen säilöönottoon. Kuuluisa ranskalainen isä Lamy puhuu pitkään jokaisen maan, provinssin, kaupungin ja jokaisen perheen suojelusenkeleistä. Jotkut pyhät sanovat, että jokaisella perheellä ja jokaisella uskonnollisella yhteisöllä on oma erityinen enkelinsä.

 

Oletko koskaan ajatellut kutsuvan perheesi enkeliä? ja uskonnollisen yhteisösi? ja seurakunnan, kaupungin tai maan oma? Älä myöskään unohda, että jokaisessa tabernaakkelissa, jossa on sakramentaalinen Jeesus, on miljoonia enkeleitä, jotka rakastavat Jumalaaan.

 

St. John Chrysostom näki kirkon täynnä enkeleitä monta kertaa, varsinkin kun Pyhää Messua vietettiin. Pyhittämishetkellä valtavat enkelien joukot tulevat vartioimaan alttarilla läsnä olevaa Jeesusta, ja ehtoollisen hetkellä he pyhittävät papin tai ministerit, jotka jakavat eukaristian.

 

Muinainen armenialainen kirjailija Giovanni Mandakuni kirjoitti yhdessä saarnassaan: "Etkö tiedä, että pyhityshetkellä taivas aukeaa ja Kristus laskeutuu ja taivaan armeija pyörii alttarin ympärillä, missä messu juhlitaan ja että kaikki ovat täynnä Pyhän Hengen? " Siunattu Angela Folignosta kirjoitti: "Jumalan Poika on alttarilla, jota ympäröivät monet enkelit".

 

Siksi Assisi-Pyhän Franciscus sanoi: "Maailman tulee värähtää, koko taivaan tulisi liikkua syvästi, kun Jumalan Poika ilmestyy alttarille papin käsissä. Sitten meidän tulisi jäljitellä enkeleiden asennetta, jotka juhlimalla Messu, ne on järjestetty alttariemme ympärille ihaillen ».

 

"Enkelit täyttävät kirkon tällä hetkellä, ympäröivät alttaria ja pohtivat ekstaasin Herran loistoa ja loistoa" (St. John Chrysostom).

Pyhä Augustinus sanoi myös, että "enkelit ovat lähellä ja auttavat pappia, kun hän juhlii messua". Tätä varten meidän on liityttävä heihin palvontaan ja laulava heidän kanssaan Gloriaa ja Sanctusta. Niin teki myös kunniallinen pappi, joka sanoi: "Siitä lähtien kun aloin miettiä enkeleitä messujen aikana, olen tuntenut uuden ilon ja uuden omistautumisen juhlistaaksensa messua."

Alexandrian pyhä Cyril kutsuu enkeleitä "jumaloinnin mestariksi". Monet miljoonat enkelit rakastavat Jumalaa siunatussa sakramentissa, vaikka hänet löydettäisiin isäntästä maan viimeisen nurkan nöyrimmässä kappelissa. Enkelit palvovat Jumalaa, mutta on enkeleitä, jotka ovat erityisen omistautuneita palvomaan häntä ennen taivaallista valtaistuintaan.

 

Näin Ilmestyskirja kertoo meille: «Sitten kaikki enkelit, jotka olivat valtaistuimen ympärillä, sekä vanhat miehet ja neljä elävää olentoa, kumarsivat syvän kasvot valtaistuimen edessä ja palvoivat Jumalaa sanoen:” Aamen! Ylistys, kunnia, viisaus, kiitospäivä, kunnia, voima ja voima Jumalallemme ikuisesti ikuisesti. Aamen "(Ap 7, 11-12).

Näiden enkeleiden oletetaan olevan serafeja, jotka ovat pyhyytensä vuoksi lähinnä Jumalan valtaistuinta. Näin Jesaja kertoo meille: «Näin Herran istuvan valtaistuimella ... Hänen ympärillään seisoi serafeja, jokaisella oli kuusi siipeä ... He julistivat toisilleen:» Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot. Koko maa on täynnä hänen kunniaansa "(Is 6, 1-3).