Vartijaenkelit ja Santa Faustina: iankaikkisen elämän kokemukset
Lähteet, joista voimme löytää vahvistuksen jumalallisten lähettiläiden olemassaolosta, ovat ensinnäkin pyhiä tekstejä (enkeliset olennot mainitaan useita kertoja Raamatussa), mutta myös pyhien henkilökohtaisia kokemuksia ja päiväkirjoja. Saint Faustina puhuu siitä usein päiväkirjassaan: hän puhuu suhteistaan suojelusenkeliinsä, jonka kanssa hänellä on ollut tilaisuus nähdä useita kertoja; mutta myös vihjeitä kokemuksista, jotka koskevat muita enkeleitä, mukaan lukien Pyhä Arkkienkeli Mikael, jolle hän oli erittäin omistautunut. Yhteinen tekijä näillä sivuilla on seesteisyys, jolla hän puhuu taivaallisista hengeistä, hänen jatkuvuus rukoillessaan heille, luottamus, jota hän heihin heittää, ja kiitollisuus: "Kiitän Jumalaa hänen hyvyydestään, koska hän antaa meille enkeleitä seuralaisille" (Quad II, 630). Ne ovat sivuja, jotka välittävät suurta toivoa ja jotenkin myös rauhoitusta lukijoille. Mutta jatkamme järjestyksessä.
Suojelusenkelit
Saint Faustinalla on armo nähdä suojelusenkelinsä useita kertoja. Hän kuvailee häntä valoisana ja säteilevänä hahmona, vaatimattomana ja rauhallisena katseena, jonka otsa säteilee tulessa. Se on huomaamaton läsnäolo, joka puhuu vähän, toimii ja ennen kaikkea ei koskaan irroitu itsestään. Pyhä kertoo siitä useita jaksoja, ja haluan tuoda takaisin joitain niistä: esimerkiksi vastauksena Jeesukselle esitettyyn kysymykseen "kenelle rukoilla", hänen suojelusenkelinsä ilmestyy hänelle, joka käskee hänen seurata häntä ja johtaa hänet puhdistukseen. Pyhä Faustina sanoo: "Suoja-enkelini ei hylännyt minua hetkeksi" (Quad. I), todiste siitä, että enkelimme ovat aina lähellä meitä, vaikka emme näe niitä. Toisessa tilanteessa matkustettaessa Varsovaan hänen suojelusenkelänsä tekee itsensä näkyväksi ja pitää seuraansa. Toisessa tilanteessa hän suosittelee häntä rukoilemaan sielun puolesta.
Sisar Faustina asuu suojelusenkelinsä kanssa läheisessä suhteessa, rukoilee ja pyytää usein saamaan häneltä apua ja tukea. Se kertoo esimerkiksi yöstä, jolloin hän herää pahojen henkien ärsyttäen ja alkaa "hiljaa" rukoilla vartioenkeliään vastaan. Tai taas, rukoile hengellisissä retriiteissä "meidän Lady, suojelusenkeli ja suojeluspyhimys".
No, kristillisen omistautumisen mukaan meillä kaikilla on synnytyksestämme lähtien Jumalan nimeämä suojelusenkeli, joka on aina lähellä meitä ja seuraa meitä kuolemaan. Enkelien olemassaolo on varmasti konkreettinen todellisuus, jota ei voida osoittaa ihmisen keinoin, mutta uskon todellisuus. Katolisen kirkon katekismista luimme: ”Enkelien olemassaolo - Uskon todellisuus. Hengettömien, ruumiillisten olentojen olemassaolo, jota pyhät kirjoitukset yleensä kutsuvat enkeleiksi, on uskon totuus. Pyhien kirjoitusten todistus on yhtä selkeä kuin perinteiden yksimielisyys (n. 328). Puhtaasti henkisinä olentoina heillä on älykkyyttä ja tahtoa: he ovat henkilökohtaisia ja kuolemattomia olentoja. Ne ovat parempia kuin kaikki näkyvät olennot. Heidän kunniansa loisto osoittaa (n. 330) ".
Uskon kaikessa vilpittömyydessä, että on kaunista ja rauhoittavaa uskoa heidän olemassaoloonsa: olla varma, ettei koskaan ole yksin, tietää, että vieressämme on uskollinen neuvonantaja, joka ei huuta ja ei tilaa meitä, vaan "kuiskaa" neuvoja kunnioittaen Jumalan "tyyli". Meillä on vieressämme apua, joka puolustaa varmasti meidän suostumustamme ja varovaisesti elämämme eri hetkinä, vaikka liian usein emme huomaa sitä: Minusta kaikki elävät aikaisemmin tai myöhemmin vaaratilanteissa tai enemmän tai vähemmän vakavissa tarpeissa, jossa selittämättömästi jotain tapahtuu oikeaan aikaan ja oikeaan paikkaan auttaaksemme meitä: No, meille kristityille se ei todellakaan ole sattumakysymys, kyse ei ole onnesta, vaan kyse on Jumalan ilmentävästä väliintulosta, joka todennäköisesti käyttää taivaallista armeijaansa . Uskon, että on oikein herättää omatunomme, palata vähän lasten luokse, miksi ei, ja olla pyhä pelko toimimisesta, muistaen, että emme ole yksin, mutta että meillä on todistajia Jumalan edessä meidän "pranksilla", toiminnoista, jotka tiedämme olevan. väärä. Santa Faustina sanoo:
”Voi, kuinka pienet ihmiset ajattelevat tätä, että sellaisella vieraalla on aina mukanaan ja samalla todistaja kaikesta! Syntiset, muista, että sinulla on todistaja teoistasi! " (Quad. II, 630). En kuitenkaan usko, että suojelusenkeli on tuomari: Uskon pikemminkin, että hän on todella paras ystävämme, ja että "pyhän pelon" pitäisi olla vain haluamme olla kunnioittamatta häntä synneillämme ja haluamme, että hän hyväksyä valintamme ja toimintamme.
Muut enkelit
Santa Faustinan päiväkirjassa kerrotaan suojelusenkeliin liittyvien lukuisten tapahtumien lisäksi myös muita taivaallisia olentoja koskevista tapahtumista. Näillä enkeleillä on erilaiset "roolit" ja "asteet". Jotkut paljastavat identiteettinsä pyhimykselle, kuten esimerkiksi arkkienkeli Pyhä Mikael.
Sisar Faustina kertoo jaksosta, jossa suuren kauneuden henki menee lohduttamaan häntä vaikeassa tilanteessa. Kysymykseen siitä, kuka hän on, hän vastaa: "Yksi seitsemästä hengestä, jotka seisovat päivää ja yötä Jumalan valtaistuimen edessä ja rakastavat häntä jatkuvasti".
Toisella kertaa Varsovassa ollessaan hän raportoi näkevänsä enkeleitä kadulla, enkelin kunkin kirkon ulkopuolella ja kaikki kumartuen pyhän hengen mukana (hän kutsuu häntä "yhdeksi seitsemästä hengestä"), joka se on loistavampi kuin muut (Quad. II, 630).
Episodi, jossa Jeesus rukoilee puolustaakseen porttitaloa hyökkääjiltä (liittyy vallankumouksellisiin mellakoihin), on myös merkittävä, ja Jeesus sanoo hänelle: ”Tyttäreni, siitä hetkestä lähtien, kun kävit vastaanotossa, panin kerubin oven päälle, jotta voit katsella sitä , älä huoli. " Sitten Saint Faustina näkee valkoisen pilven ja siinä kerubin, jossa on taitetut aseet ja vilkkuva katse. Hän ymmärtää, että Jumalan rakkaus palaa hänen katseensa (Quad. IV, 1271).
Silti hän kertoi toisesta tilanteesta, jossa sairaana nunnat päättävät olla antamatta hänelle pyhää ehtoollista, koska hän on liian väsynyt. Mutta hän, innokkaasti vastaanottavan Jeesuksen, rukoilee edelleen, kunnes hän näkee serafin, joka antaa hänelle Pyhän ehtoollisen sanomalla: "Tässä on enkelien Herra". Hän kuvaa edelleen sitä hahmona, jota ympäröi suuri loisto, josta jumalistuminen ja jälleen kerran Jumalan katkeruus paistaa läpi.Kuvaus on melko yksityiskohtainen: hän käyttää. kullattua kaapua, jossa on läpinäkyvä lila ja läpinäkyvä varasta, ja hän pitää kädessään kristallikaalia, joka on peitetty läpinäkyvällä verholla (Quad. V1,1676, XNUMX). Sillä hetkellä, kun hän kysyy Serafinolta, voiko hän tunnustaa sen, enkelin vastaus ei ole mitään yllättävää: "Ei millään taivaallisella hengellä ole tätä voimaa". Tämä voi saada meidät pohtimaan sitä suurta vastuutehtävää, jonka Jumala on uskonut papeille: kykyä antaa syntien anteeksi muille kuin heille.
Vaikka Saint Faustinan elämässä on täynnä yliluonnollisia tapahtumia ja taivaallisia ilmenemismuotoja, hän väittää olevansa erityisessä kunnioituksessa arkkienkeli Pyhän Mikaelin suhteen, koska hänellä ei ollut esimerkkejä Jumalan tahdon täyttämisestä ja hän kuitenkin toteutti uskollisesti hänen toiveensa. Pyhä Faustina väittää useaan otteeseen tuntevansa arkkienkelin Pyhän Mikaelin läsnäolon ja tuntevansa hänen apuaan: esimerkiksi hän kertoo tapaavansa hänet juhlapäivänään (29. syyskuuta), jolloin hän luottaa hänelle: ”Herra on suositellut minua pitää erityistä huolta sinusta. Tiedä, että paha vihaa sinua, mutta älä pelkää. Kuka on kuin Jumala? ".
Joten jokapäiväinen elämämme, joka on kyllästynyt "konkreettisuuteen", kuten ihmiset, esineet, rakennukset, autot ... todellisuudessa se piilottaa huomaamattomat läsnäolot, jotka eivät ole konkreettisia kuin muut, mutta jotka osallistuvat yhtä hyvin päiviämme kuvaavien päivittäisten tapahtumien peräkkäin: enkelit. Elämme heidän kanssaan, vaikka jättäisimme huomioimatta heidän läsnäolonsa tai vain unohdamme sen. Mielestäni se olisi paljon hedelmällisempää hengelliselle elämällemme, mutta myös elämämme tapana ja kohdata tilanteita pitämällä heidän läsnäolonsa mielessä, kutsua heitä heti tarpeellisina aikoina, mutta ei vain: myös kysyä heiltä tukea, neuvoja, suojaa ja saada apua niin hienovaraiselta ja hienovaraiselta, että vain Jumalalle lähinnä olevat taivaalliset olennot tietävät kuinka antaa niin hyvin.