Enkelit pyhissä kirjoituksissa ja kirkon elämässä

Da Paolo Tessione - Heinäkuu 15, 2019

Eivätkö he kaikki ole hengessä, joka vastaa palvelusta, joka on lähetetty palvelemaan niitä, joiden on perittävä pelastus? " (Heb. 1,14:102) ”Siunatkoon Herraa kaikkia teitä enkeleitä, hänen käskynsä voimakkaita toteuttajia, valmiita sanansa ääneen. Siunaa Herraa, enkelit hänen palvelijoilleen, jotka tekevät hänen tahtonsa. " (Psalmi 20, 21-XNUMX)

ANGELIT PYHÄN KIRJALLA

Enkelien läsnäolo ja työ esiintyvät monissa Vanhan testamentin tekstissä. Kerubit häikäisevillä miekkaillaan suojaavat tietä elämäpuuhun, maiseen paratiisiin (vrt. Gn 3,24). Herran enkeli käskee Hagaria palaamaan naisensa luo ja pelastaa hänet kuolemasta autiomaassa (vrt. Gn 16,7-12). Enkelit vapauttivat Lotin, hänen vaimonsa ja kaksi tytärtä kuolemasta, Sodomassa (vrt. 19,15. Moos. 22: 24,7-28,12). Enkeli lähetetään Abrahamin palvelijan eteen ohjaamaan häntä ja löytämään hänelle vaimo Iisakille (vrt. Gn 32,2). Jaakob näkee unessa portaikon, joka nousee taivaaseen, ja Jumalan enkelit nousevat ja laskevat (vrt. 48,16.Moos. 3,2:14,19). Ja edelleen nämä enkelit menevät tapaamaan Jaakobia (vrt. Gn 23,20). "Siunatkoon enkeli, joka vapautti minut kaikesta pahuudesta, näitä nuoria!" (Gn 3) huutaa Jaakob siunaten lapsiaan ennen kuolemaa. Enkeli ilmestyy Moosekselle tulen liekissä (vrt. Ex 34). Jumalan enkeli edeltää Israelin leirintäaluetta ja suojaa sitä (vrt. Ex 33,2:22,23). "Katso, minä lähetän enkelin ennen sinua pitämään sinut matkalla ja antamaan sinut menemään valmistamaasi paikkaan" (Ex 22,31:6,16). "Mene nyt, johda ihmisiä sinne, missä sanoin sinulle. Katso, enkelini edeltää sinua "(Ex 22Z13,3); "Minä lähetän enkelin ennen sinua ja ajan kaananilaisen pois ..." (Ex 2: 24,16). Bileamin aasi näkee enkelin matkalla miekalla kädessään (vrt. Nm 2). Kun Herra avaa silmänsä Bileamille, myös hän näkee enkelin (vrt. Nm 24,17). Enkeli rohkaisee Gideonia ja käskee häntä taistelemaan kansansa vihollisia. Hän lupaa jäädä hänen tykönsä (vrt. Jg 2: 1,3-2). Enkeli ilmestyy Manoachin vaimoon ja ilmoittaa Simsonin syntymästä, vaikka nainen olisi steriili (vrt. Jg 19,35). Kun David syntiä ja valitsee ruton rangaistukseksi: "Enkeli ojensi kätensä Jerusalemin yli tuhotakseen sen ..." (8. Sam. 90), mutta vetäytyy sitten Herran käskystä. Daavid näkee enkelin lyövän Israelin kansaa ja pyytää anteeksi Jumalalta (vrt. 148. Sam. 6,23:XNUMX). Herran enkeli ilmoittaa Herran tahdon Elialle (vrt. XNUMX Kings XNUMX: XNUMX). Herran enkeli iski sata kahdeksankymmentäviisi tuhatta miestä Assyrian leirissä. Kun eloonjääneet heräsivät aamulla, he löysivät he kaikki kuolleiksi (vrt. XNUMX Kings XNUMX:XNUMX). Enkelit mainitaan usein psalmeissa (vrt. Psalmi XNUMX; XNUMX; XNUMX). Jumala lähettää enkelinsä sulkemaan leijonien suu, jotta Daniel ei mene kuolemaan (vrt. Dn XNUMX). Enkeleitä esiintyy usein Sakarjan profetiassa ja Tobiaksen kirjassa enkeli Raphael on näkyvä hahmo; jälkimmäisellä on ihailtava suojelijan rooli ja se osoittaa, kuinka Jumala ilmaisee rakkautensa ihmiseen enkeleiden palvelun kautta.

Evankeliumin enkelit

Löydämme enkeleitä usein Herran Jeesuksen elämästä ja opetuksista. Enkeli Gabriel ilmestyy Sakarialle ja ilmoittaa kastajan syntymästä (vrt. Lk 1,11:XNUMX ja vrt.). Jälleen Gabriel ilmoittaa Jumalalle Jumalan kautta, että hänessä on yksi Sanan inkarnaatio Pyhän Hengen työllä (vrt. Lk 1:1,26). Enkeli ilmestyy unessa Josephille ja selittää hänelle, mitä Marialle tapahtui, hän käskee hänen olla pelkäämättä saada häntä kotona, koska hänen kohdunsa hedelmä on Pyhän Hengen työ (vrt. Mt 1,20). Jouluyönä enkeli tuo paimenille iloisen ilmoituksen Vapahtajan syntymästä (vrt. Lk 2,9: XNUMX). Herran enkeli ilmestyy Josephille unessa ja käskee häntä palaamaan Israeliin lapsen ja äitinsä kanssa (vrt. Mt 2:19). Jeesuksen kiusausten jälkeen autiomaassa "" paholainen jätti hänet ja katso, enkelit tulivat hänen luokseen ja palvelivat häntä "(Mt 4, 11). Palvelunsa aikana Jeesus puhuu enkeleistä. Selittäessään vertausta vehnästä ja taarasta hän sanoo: ”Se, joka kylvää hyvää siementä, on ihmisen Poika. kenttä on maailma. hyvä siemen on valtakunnan lapsia; taarat ovat pahan lapsia, ja vihollinen, joka sen kylvää, on paholainen. Sato edustaa maailman loppua ja niittäjät ovat enkeleitä. Kun taarat kerätään ja poltetaan tulessa, niin kuin se on maailman lopussa, Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, jotka keräävät valtakunnastaan kaikki skandaalit ja kaikki vääryyden työntekijät ja heittävät heidät tuliseen uuniin missä se itkee ja hiontaa hampaita. Sitten vanhurskaat paistavat kuin aurinko Isänsä valtakunnassa. Kuka korvat kuulee! " (Mt 13,37-43). "Sillä Ihmisen Poika tulee Isänsä kunniassa enkeliensä kanssa ja antaa kullekin hänen tekonsa mukaan" (Matt. 16,27:XNUMX). Viitaten lasten arvokkuuteen hän sanoo: "Ole varovainen, ettet halveksiko yhtä näistä pikkuista, koska sanon sinulle, että heidän taivaan enkelinsä näkevät aina taivaallisen Isäni kasvot" (Mt 18, 10). Puhuessaan kuolleiden ylösnousemuksesta hän sanoo: "Itse asiassa emme ota vaimoa tai aviomiestä ylösnousemuksessa, mutta olemme kuin enkelit taivaassa" (Mt 2Z30). Kukaan ei tiedä Herran paluupäivää, "edes taivaan enkelit" (Mt 24,36). Kun hän tuomitsee kaikki kansat, hän tulee "kaikkien enkeliensä kanssa" (Mt 25,31 tai vrt. Lk 9,26:12; ja 8: 9-XNUMX). Esittämällä itsemme siis Herran ja hänen enkeliensä edessä, meitä kirkastetaan tai hylätään. Enkelit jakavat Jeesuksen iloa syntisten kääntymyksestä (vrt. Le 15,10). Rikkaan ihmisen vertauksessa löydämme enkeleille erittäin tärkeän tehtävän, joka on viedä meidät Herran tykö kuolemansa aikana. "Eräänä päivänä köyhä mies kuoli ja enkelit toivat hänet Abrahamin kohdussa" (Le 16,22:XNUMX). Jeesuksen ahdistuksen vaikeimmassa vaiheessa oliivipuutarhassa tuli "enkeli taivaasta lohduttamaan häntä" (Le 22, 43). Ylösnousemuksen aamuna enkelit ilmestyvät uudestaan, kuten oli jo tapahtunut jouluyönä (vrt. Mt 28,2: 7-XNUMX). Emmauksen opetuslapset kuulivat tästä enkelien läsnäolosta ylösnousemuksen päivänä (vrt. Le 24,22-23). Betlehemissä enkelit olivat tuoneet ilmoituksen Jeesuksen syntymästä, Jerusalemissa, että hän oli noussut. Enkeleitä käskettiin siksi ilmoittamaan kahdesta suuresta tapahtumasta: Vapahtajan syntymästä ja ylösnousemuksesta. Mary Magdaleena on onnekas nähessään "kaksi enkeliä valkoisissa kaapuissa, istuen yhden pään puolelle ja toisen jalkoihin, joihin Jeesuksen ruumis oli sijoitettu". Ja hän voi myös kuunnella heidän ääntään (vrt. Jn 20,12: 13-XNUMX). Ylösnousemuksen jälkeen kaksi enkeliä, jotka ovat miesten muodossa valkoisissa kaapuissa, esittelevät opetuslapsia sanoakseen heille: "Galilean miehet, miksi katsotte taivasta?

APOSTELIEN SÄÄDÖKSEN ANGELIT

Apostolien teoista kerrotaan enkelien suojaavasta toiminnasta apostoleita vastaan ja ensimmäinen interventio tapahtuu heidän kaikkien hyväksi (vrt. Apostolien teot 5,12: 21-7,30). St. Stephen mainitsee enkelin ilmoituksen Moosekselle (vrt. Apostolien teot 6,15). "Kaikki ne, jotka istuivat Sanhedrinissä kiinnittäen silmänsä häneen, näkivät hänen kasvonsa [Pyhän Stefanuksen kasvot] kuin enkelin kasvot" (Apostolien teot 8,26:10,3). Herran enkeli puhui Filippukselle sanoen: "Nouse ylös ja mene etelään Jerusalemista Gazalle laskevan tien päälle" (Apostolien teot 10,22:12,6). Philip totteli ja tapasi ja evankelii etiopialaista, Candacen virkamiestä, Etiopian kuningattarta. Enkeli näyttää sadanpäämies Korneliukselta, antaa hänelle hyvät uutiset siitä, että hänen rukouksensa ja alkunsa ovat saapuneet Jumalaan, ja käskee häntä lähettämään palvelijansa etsimään Pietaria saadakseen hänet sinne taloon (vrt. Apostolien teot 16 ). Lähettiläät kertovat Pietarille: Pyhä enkeli varoitti Corneliusta kutsumaan sinut taloonsa kuuntelemaan mitä sinun on sanottava hänelle "(Apostolien teot 12,23:27,21). Herodes Agrippan vainojen aikana Pietari asetetaan vankilaan, mutta Herran enkeli ilmestyi hänelle ja lähetti hänet vankilasta: ”Nyt olen todella varma, että Herra on lähettänyt enkelinsä ja repänyt minut Herodesin kädestä ja kaikesta, mitä juutalaiset odottivat "(vrt. Apostolien teot 24: XNUMX-XNUMX). Pian sen jälkeen Herodes iski "yhtäkkiä" "Herran enkelin" toimesta, "madojen määräämä, vanheni" (Apostolien teot XNUMX:XNUMX). Matkalla Roomaan Paavali ja hänen seuralaisensa, jotka ovat erittäin voimakkaan myrskyn aiheuttamassa kuoleman vaarassa, saavat enkelin pelastavan avun (vrt. Apostolien teot XNUMX: XNUMX-XNUMX).

ANGELIT Pyhän Paavalin ja muiden apostolien kirjeissä

Lukuisia ovat kohdat, joissa enkeleistä puhutaan Pyhän Paavalin kirjeissä ja muiden apostolien kirjoituksissa. Ensimmäisessä kirjeessä korinttilaisille pyhä Paavali sanoo, että olemme tulleet "spektaakkeliksi maailmalle, enkeleille ja ihmisille" (1Kor 4,9: 1); että tuomitsemme enkelit (vrt. 6,3. Kor. 1: 11,10); ja että naisella on oltava "merkki hänen riippuvuudestaan enkeleistä" (XNUMXKor XNUMX:XNUMX). Toisessa kirjeessä korinttilaisille hän varoittaa heitä siitä, että "Saatana peittää myös itsensä valon enkelinä" (2Kor 11,14:XNUMX). Galatialaisille osoittamassaan kirjeessä hän pitää enkelien paremmuutta (vrt. Gai 1,8) ja toteaa, että laki ”julistettiin enkelien avulla välittäjän kautta” (Gal. 3,19:XNUMX). Apostoli luettelee kirjeessä kolosialaisille erilaisia enkelien hierarkioita ja korostaa heidän riippuvuuttaan Kristuksesta, jossa kaikki olennot esiintyvät (vrt. Kol. 1,16 ja 2,10). Toisessa tessalonikalaisille osoitetussa kirjeessä hän toistaa Herran opin hänen toisesta tulemisesta enkeleiden seurassa (vrt. 2Tess. 1,6: 7-XNUMX). Ensimmäisessä kirjeessä Timoteukselle hän sanoo, että "hurskauden mysteeri on suuri: Hän ilmeni lihassa, perusteltiin hengessä, ilmestyi enkeleille, julistettiin pakanoille, uskoi maailmaan, uskottiin maailmaan ja otettiin kirkkaudessa" (1. Tim. 3,16, XNUMX). Ja sitten hän kehottaa opetuslapsiaan näillä sanoilla: "Pyydän teitä Jumalan, Kristuksen Jeesuksen ja valittujen enkeleiden edessä, noudattamaan näitä sääntöjä puolueettomasti ja koskaan tekemään mitään suosikkien puolesta" (1. Tim. 5,21:XNUMX). Pietari oli henkilökohtaisesti kokenut enkelien suojaavan toiminnan. Joten hän puhuu siitä ensimmäisessä kirjeessään: ”Ja heille paljastettiin, että ei itselleen, vaan teille, he olivat palvelijoita niistä asioista, jotka ovat nyt ilmoittaneet teille ne, jotka saarnaavat evankeliumia sinulle taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä: asioita jossa enkelit haluavat kiinnittää katseensa "(1 Pt 1,12 ja vrt. 3,21-22). Toisessa kirjeessä hän puhuu langenneista ja anteeksiantamattomista enkeleistä, kuten luimme myös Pyhän Juudan kirjeessä. Mutta heprealaisille osoitetussa kirjeessä löytyy runsaasti viittauksia enkelin olemassaoloon ja toimintaan. Tämän kirjeen ensimmäinen aihe on Jeesuksen ylivalta kaikkiin luotuihin olentoihin (vrt. Hep. 1,4: XNUMX). Aivan erityinen armo, joka sitoo enkelit Kristukseen, on heille annettu Pyhän Hengen lahja. Itse asiassa se on itse Jumalan Henki, side, joka yhdistää enkelit ja ihmiset Isän ja Pojan kanssa. Enkelien yhteys Kristukseen, heidän tilauksensa hänelle luojana ja Herrana, ilmenee meille ihmisille, etenkin palveluissa, joiden avulla he seuraavat Jumalan Pojan pelastavaa työtä maan päällä. Palvelunsa kautta enkelit saavat Jumalan Pojan kokemaan, että hänestä tuli ihminen, joka ei ole yksin, vaan että Isä on hänen kanssaan (vrt. Jn 16,32:XNUMX). Apostoleille ja opetuslapsille enkelien sana kuitenkin vahvistaa heille uskossa, että Jumalan valtakunta on lähestynyt Jeesusta Kristusta. Heprealaisille osoitetun kirjeen kirjoittaja kutsuu meitä jatkamaan uskossa ja ottamaan esimerkiksi enkelien käyttäytymisen (vrt. Heb. 2,2: 3-XNUMX). Hän puhuu meille myös lukemattomasta enkelien määrästä: "Sen sijaan olette lähestyneet Siionin vuorta ja elävän Jumalan kaupunkia, taivaallista Jerusalemia ja lukemattomia enkeleitä ..." (Hep 12:22).

APOKALYPSEEN ANGELIT

Mikään teksti ei ole rikkaampi kuin tämä, kun kuvataan enkelien määrätön määrä ja heidän kirkastava tehtävä Kristuksen, kaikkien Vapahtajan, kanssa. "Sen jälkeen minä näin neljä enkeliä seisovan maan neljässä kulmassa pitäen neljä tuulta" (Ap 7,1). Sitten kaikki enkelit valtaistuimen ympärillä, vanhimmat ja neljä elävää olentoa kumarsivat syvään kasvonsa valtaistuimen edessä ja palvoivat Jumalaa sanoen: Aamen! Ylistys, kunnia, viisaus, kiitospäivä, kunnia, voima ja voima Jumalallemme iankaikkisesti. Aamen '"(Ap 7,11-12). Enkelit puhaltavat pasunaa ja vapauttavat vitsaukset ja rangaistukset jumalattomille. Luvussa 12 kuvataan taivaassa tapahtuva suuri taistelu toisaalta Mikaelin ja hänen enkeliensä ja toisaalta Saatanan ja hänen armeijansa välillä (vrt. Ilm. 12,7: 12-14,10). Niitä, jotka palvovat petoa, kidutetaan "tulella ja tulikivellä pyhien enkelien ja Karitsan edessä" (Ilm. 21,12:2). Paratiisin näkemyksessä kirjailija pohtii kaupungin "kaksitoista porttia" ja heille "kaksitoista enkeliä" (Ap 26). Johdannossa John kuulee: ”Nämä sanat ovat varmoja ja totta. Herra, Jumala, joka inspiroi profeettoja, on lähettänyt enkelinsä näyttämään palvelijoilleen, mitä tapahtuu pian "(Ap 2,28, 22,16). ”Minä, Giovanni, olen nähnyt ja kuullut nämä asiat. Kun kuulin ja näin, että minulla oli heitä, höystelin itseni jumalten enkelin jalkojen edessä, joka oli osoittanut heille minulle ”(Ap XNUMX). "Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan teille näitä asioita kirkoista" (Ilm. XNUMX).

Enkelit kirkon elämässä katolisen kirkon katekismista

Apostolien tunnus tunnustaa, että Jumala on "taivaan ja maan luoja" ja nimenomainen Nicene-Konstantinopolitan symboli: "... kaikista näkyvistä ja näkymättömistä asioista". (n. 325) Pyhissä kirjoituksissa ilmaisu "taivas ja maa" tarkoittaa: kaikkea olemassa olevaa, koko luomakuntaa. Se osoittaa myös luomisen sisällä siteen, joka yhdistää ja erottaa taivaan ja maan: "Maa" on ihmisten maailma. "Taivas", tai "taivas", voivat osoittaa taivaan, mutta myös "Jumalalle omistetun" paikan: "Isämme, joka on taivaassa" (Mt 5,16:326) ja siten myös "taivas" ”Mikä on eskatologinen kunnia. Viimeinkin sana "taivas" osoittaa hengellisten olentojen, enkeleiden, "jotka ympäröivät Jumalaa" "sijainnin". (N. 327) Lateranin neuvoston IV uskonkäytössä todetaan: Jumala, "ajan alusta, luotu tyhjästä" yksi ja toinen luomusten luokka, henkinen ja aineellinen, eli enkelit ja maanpäällinen maailma; ja sitten ihminen, melkein molempien osallistuja, koostuu sielusta ja ruumiista ". (# XNUMX)