Darshanas: johdanto hindufilosofiaan

Darshanat ovat filosofiakouluja, jotka perustuvat veroihin. He ovat osa kuutta hindulaista pyhien kirjoitusten lukumäärää, ja muut viisi ovat shrutut, Smritis, Itihasa, Purana ja Agamas. Vaikka neljä ensimmäistä ovat intuitiivisia ja viides inspiroiva ja tunteellinen, Darshanat ovat hindu kirjoitusten henkisiä osioita. Darshanan kirjallisuus on luonteeltaan filosofista ja suunniteltu tutkijoille, joilla on tieteellistä ymmärrystä ja ymmärrystä. Vaikka Itihasas, Puranas ja Agamas on tarkoitettu massoille ja vetoavat sydämeen, Darshanas vetoaa älyyn.

Kuinka hindufilosofia luokitellaan?
Hindufilosofialla on kuusi jakoa - Shad-Darsana - kuusi Darshanaa tai tapaa nähdä asioita, joita yleensä kutsutaan kuudeksi ajattelujärjestelmäksi tai kouluksi. Filosofian kuusi jakoa ovat välineet totuuden todistamiseen. Jokainen koulu tulkitsi, rinnastaa ja korreloi Vedan eri osia omalla tavallaan. Jokaisella järjestelmällä on oma Sutrakara, toisin sanoen ainoa suuri viisas, joka systematoi koulun opit ja pani ne pian aforismeihin tai sutraihin.

Mitkä ovat hindufilosofian kuusi järjestelmää?
Eri ajatuskoulut ovat erilaisia ​​polkuja, jotka johtavat samaan tavoitteeseen. Kuusi järjestelmää ovat:

Nyaya: Sage Gautama keksi Nyayan tai Intian loogisen järjestelmän periaatteet. Nyayaa pidetään kaikkien filosofisten tutkimusten edellytyksenä.
Vaiseshika: Vaiseshika on Nyaya-lisäosa. Viisas Kanada sävelsi Vaiseshika Sutran.
Sankhya: Sage Kapila perusti Sankhya -järjestelmän.
Jooga: jooga on lisä Sankhyaan. Sage Patanjali systematoi joogakoulun ja sävelsi joogasutrat.
Mimamsa: Sage Jaimini, suuren viisaan Vyasan opetuslapsi, sävelsi Mimamsa-koulun sutrat, jotka perustuvat Vedan rituaaliosiin.
Vedanta: Vedanta on Sankhyan vahvistus ja toteutus. Sage Badarayana sävelsi Vedanta-Sutraa tai Brahma-Sutraa, jotka näyttelivät Upanishadien opetuksia.

Mikä on Darshanan tavoite?
Kaikkien kuuden Darshanan tavoitteena on tietämättömyyden ja sen kivun ja kärsimyksen vaikutusten poistaminen ja iankaikkisen vapauden, täydellisyyden ja autuuden saavuttaminen yksittäisen sielun tai Jivatmanin liitosta korkeimman sieluun. o Paramatman. Nyaya kutsuu Mithya Jnanaa tietämättömyydeksi tai vääriksi tiedoiksi. Sankhya kutsuu sitä Avivekaksi tai syrjimättömäksi todellisen ja epätodellisen välillä. Vedanta kutsuu sitä Avidyaksi tai tuntemattomuudeksi. Jokaisen filosofian tavoitteena on poistaa tietämättömyys tiedon tai Jnanan avulla ja saavuttaa ikuinen onnellisuus.

Mikä on kuuden järjestelmän välinen yhteys?
Sankaracharya-ajanjakson aikana kaikki kuusi filosofian koulua kukoistivat. Kuusi koulua on jaettu kolmeen ryhmään:

Nyaya ja Vaiseshika
Sankhya ja jooga
Mimamsa ja Vedanta
Nyaya ja Vaiseshika: Nyaya ja Vaiseshika tarjoavat analyysin kokemuksen maailmasta. Nyayan ja Vaiseshikan tutkimuksesta oppii käyttämään älyään löytämään virheitä ja tuntemaan maailman aineellisen rakenteen. He järjestävät kaikki asiat maailmassa tiettyihin tyyppeihin tai luokkiin tai Padarthaan. He selittävät kuinka Jumala loi koko materiaalimaailman atomien ja molekyylien kanssa ja osoittavat tien päästäkseen korkeimpaan tietoon - Jumalan tietoon.

Sankhya & Jooga: Sankhyan tutkimuksen avulla voidaan ymmärtää evoluution kulku. Psykologian isänä pidetyn suuren salvia Kapilan oletuksen mukaan Sankhya antaa perusteellisen käsityksen hindu-psykologiasta. Joogan opiskelu ja harjoittelu antaa mielen ja aistien itsekontrollin ja hallinnan tunteen. Joogafilosofia käsittelee meditaatiota ja Vrittiksen tai ajatusaaltojen hallintaa ja näyttää tapoja kurittaa mieltä ja aisteja. Se auttaa viljelemään mielen keskittymistä ja keskittymistä ja siirtymään Nirvikalpa Samadhiksi kutsuttuun ylitajunnan tilaan.

Mimamsa ja Vedanta: Mimamsa koostuu kahdesta osasta: "Purva-Mimamsa" käsittelee Vedan Karma-Kandaa, joka käsittelee toimintaa, ja "Uttara-Mimamsa" Jnana-Kandaan, joka käsittelee tietoa. Jälkimmäinen tunnetaan myös nimellä "Vedanta-Darshana" ja on hindulaisuuden kulmakivi. Vedanta-filosofia selittää yksityiskohtaisesti Brahmanin tai iankaikkisen olennon luonteen ja osoittaa, että yksilöllinen sielu on pohjimmiltaan identtinen Korkeimman Itsen kanssa. Se tarjoaa menetelmiä Avidyan tai tietämättömyyden verhon poistamiseksi ja sulautumisen autuuden valtamereen, ts. Brahmaniin. Vedanta-harjoituksen avulla voidaan päästä hengellisyyden tai jumalallisen kunnian ja ykseyden huipulle korkeimman olennon kanssa.

Mikä on intialaisen filosofian tyydyttävin järjestelmä?
Vedanta on tyydyttävin filosofinen järjestelmä, ja sen jälkeen kun se on kehittynyt Upanishadeista, se on korvannut kaikki muut koulut. Vedantan mukaan itsensä toteuttaminen tai Jnana on tärkein asia, ja rituaali ja palvonta ovat yksinkertaisia ​​lisävarusteita. Karma voi tuoda yhden taivaaseen, mutta se ei voi tuhota syntymä- ja kuolemasykliä eikä voi antaa iankaikkista onnea ja kuolemattomuutta.