Don Giuseppe Tomaselli kuollut nousee

Introduzione

Kuuleminen kuolemasta, helvetistä ja muista suurista totuuksista ei ole aina miellyttävää, etenkin niille, jotka haluavat nauttia elämästä. Silti on tarpeen miettiä sitä! Kaikki haluaisivat mennä taivaaseen, toisin sanoen, iankaikkiseen nautintoon; sinne pääsemiseksi sinun on kuitenkin myös mietittävä tiettyjä totuuksia, koska sielun pelastamiseksi suuri salaisuus on mietiskellä aivan uutta eli sitä, mikä odottaa meitä heti kuoleman jälkeen. Muista uudet, sanoo Herra, etkä tee syntiä ikuisesti! Lääketiede on inhottavaa, mutta se antaa terveyttä. Mielestäni oli hyvä tehdä työ jumalallisesta tuomiosta, koska se on yksi aivan uusista, joka ravistaa eniten sieluni, ja mielestäni siitä on hyötyä monille muille sieluille. Käsittelen erityistä tapaa viimeisessä tuomiossa, koska sitä ei tunneta, koska ihmiset ansaitsevat sen.

Kuolleiden ylösnousemus, joka liittyy tähän tuomioon, on hämmästyttävä uutuus tietyille sieluille, kuten olen nähnyt pyhän ministeriön harjoituksen aikana.

Toivon menestyvän jumalallisella avulla.

MITÄ ON ELÄMÄ?

Kuka on syntynyt, sen on kuoleva. Kymmenen, kaksikymmentä, viisikymmentä ... sata vuotta elämää, olen sohva. Kun maallisen olemassaolon viimeinen hetki on saapunut, meidän on sanottava taaksepäin: Ihmisen elämä maan päällä on lyhyt!

Mikä on elämä tässä maailmassa? Jatkuva taistelu olemassaolon ylläpitämiseksi ja pahan vastustamiseksi. Tätä maailmaa kutsutaan perustellusti "kyyneleiden laaksoksi", jopa silloin, kun jokin ohimenevän ja imartelevan ilon säde valaisee ihmisolentoa.

Kirjailija löysi satoja ja satoja kertoja kuolleiden sängyssä ja sai tilaisuuden mietiskellä vakavasti maailman turhuutta; hän näki nuorten ihmishenkien kuolevan ja kokenut mätänevän ruumiin haavan. On totta, että totut kaikkeen, mutta tietyt ilmiöt tekevät yleensä vaikutelman.

Haluan sinun seurata tai lukea jonkun ihmisen katoamista maailmalta.

KUOLEMA
Upea palatsi; mukava: huvila sisäänkäynnillä.

Eräänä päivänä tämä talo houkutteli nautintoa, koska he viettivät aikaansa peleissä, tansseissa ja juhlatiloissa.

Nyt kohtaus on muuttunut: omistaja on vakavasti sairas ja taistelee kuolemaa vastaan. Sängyn lääkäri ei anna hänen lohduttaa häntä. Jotkut uskolliset ystävät vierailevat hänessä toivoen terveyttä; perheenjäsenet katsovat häntä innokkaasti ja päästävät räjähtäviä kyyneleitä. Samaan aikaan kärsijä on hiljaa ja tarkkailee meditoidessaan; hän ei ole koskaan katsonut elämää kuin näinä hetkinä: kaikki näyttää hänelle hautajaisilta.

Joten, sanoo köyhä mies itselleen, olen kuolemassa. Lääkäri ei kerro minulle, mutta saa hänet vilkaamaan. Olen pian kuollut! Ja tämä rakennus? ... Minun täytyy jättää se! ja rikkauteni? ... He menevät muille! Ja nautinnot? ... Ne ovat valmiita! ... Kuolemaan ... Niin pian minut naulataan laatikkoon ja viedään hautausmaalle! ... Elämäni on ollut unelma! Vain muisto menneisyydestä on jäljellä!

Näin ajatellessaan pappi tulee sisään, jota ei kutsu hän, vaan joku hyvä sielu. Haluatko hän sanoa, että hänet sovitaan Jumalaan? ... Luuletko, että sinulla on sielu pelastaaksesi!

Kuolleella ihmisellä on katkeruuden sydän, kehon kouristukset ja hänellä ei ole juuri halua sitä, mitä pappi kertoo hänelle.

Jotta hän ei kuitenkaan olisi töykeä eikä jättäisi vaikutelmaa kieltäytyneensä uskonnollisista mukavuuksista, hän tunnustaa jumalaministerin sängyn viereen ja poistuu enemmän tai vähemmän kylmästä hänelle ehdotetusta.

Samaan aikaan paha pahenee ja hengitys kovenee. Kaikkien läsnä olevien silmät ovat kääntyneet tuskallisen puoleen, kuka vaaleaa ja ylimmällä ponnisteluella antaa viimeisen hengityksen. Hän on kuollut! sanoo lääkäri. Mikä tuska perheen sydämessä! ... Kuinka monta kivun huutoa!

Ajattelemmeko ruumista, sanoo joku.

Vaikka muutama minuutti ennen vartaloa oli huolehdittu, ja intiimit ihmiset suutelivat sitä hellästi, heti kun sielu lähti, ruumis hiipi; et koskaan haluaisi katsoa sitä, itse asiassa on niitä, jotka eivät enää uskalla asettaa jalkaa huoneeseen.

Kasvojen ympärille asetetaan side, niin että kasvot jäävät vähemmän deformoituneiksi ennen jäykistystä; hän asettaa vartaloon viimeisen kerran ja makaa sängyllä kädet rinnan yli. Sen ympärille asetetaan neljä kynttilää ja hautakammio on asetettu.

Antakaa minun, ihminen, tehdä terveellisiä pohdintoja ruumiistasi, heijastuksia, joita et ehkä koskaan tehnyt elossa ja jotka olisivat voineet hyödyttää sinua suuresti!

HEIJASTUKSIA
Missä olet, rikas sir, ystäväsi nyt?

Jotkut tässä hetkessä ovat ehkä harrastuksia, tietämättä kohtalostasi; toiset odottavat sukulaistensa kanssa toisessa huoneessa. Olet yksin ... makaa sängyllä! ... Vain minä olen lähellä sinua!

Tämä hiukan taipunut vaatteesi on menettänyt tavallisen ylimielisyytensä ja ylpeytensä! Hiukset, turhamaisuuden kohde ja eräänä päivänä niin tuoksuvat, ovat limaiset ja kuoritut! Silmäsi niin läpitunkevat ja komentoon tottuneet ... laidunsivat monen vuoden ajan moraalittomuutta, häpeällisesti asetettuja asioille ja ihmisille ... nämä silmät ovat nyt tylsät, lasiset ja puoli silmäluomien peittämiä!

Vammaiset korvasi lepäävät. He eivät enää kuule imartelejien kiitosta! ... He eivät enää kuuntele skandaalisia puheita! ... Liian monet ovat jo kuulleet!

Suusi, ihminen, antaa sinun nähdä vähän mustelmia ja melkein roikkuvaa kieltä, joka on hiukan kosketuksessa loistavien hampaiden kanssa. Teit paljon työtä ... Vannoen, muristaen ja oksennut vannon ... Huulet, punaiset ja hiljaiset ... sisäisesti valaistu heikolla lampulla ... Ristiinnaulua seinällä ... jotkut laatikot sijoitettu täällä ja siellä ... Mikä surkea kohtaus! Ah! jos kuolleet voisivat puhua ja ilmaista vaikutelmansa ensimmäisestä hautausmaalla vietetystä yöstä!

Kuka olet, rikas herra sanoisi, ketkä sinä olet, joilla on kunnia olla lähellä minua?

Olen köyhä työntekijä, joka asui työssä ja kuoli onnettomuudessa! ... Siirry sitten pois minusta, joka on yksi kaupungin rikkaimmista! ... Siirry heti pois, koska olet haiseva etkä voi vastustaa! ... Veli, näyttää siltä, ​​että toinen sanoo, että olemme nyt sama asia! Hautausmaan ulkopuolella oli etäisyys sinun ja minun välilläni; täällä, ei! Sama asia ... sama haju ... samat madot! ...

Seuraavana aamuna, varhain tunteina, jotkut kaivokset valmistellaan suuressa Camposantossa; arkut poistetaan talletuksesta ja tuodaan hautauspaikalle. Köyhiä haudataan ilman mitään seremoniaa, pappin antamaa siunausta lukuun ottamatta. Varakas herra ansaitsee silti huomion, joka on viimeinen. Kaksi ystävää saapui kuolleen perheen puolesta tutkimaan ruumiin ennen hautaamista. Arkku avautuu ja aatelismies kuoli. Kaksi kaveria suhtautuvat väkivaltaan katsomaan häntä ja määräävät heti asian lopettamiseksi. He pahoittelivat kohdistaneensa sen! Ruumiin purkaminen on jo alkanut. Kasvot ovat turvonneet valtavasti ja alaosa sieraimista alaspäin on peitetty ruuhkalla verellä, joka on tullut nenästä ja suusta.

Arkku on laskenut; työntekijät peittävät sen maalla; pian muut työntekijät tulevat asettamaan kauniin muistomerkin.

Oi jalo ihminen, täällä olet maan rinnassa! Mätä ... tarjoa laiduntava lihasi matoille! ... Ajan myötä luusi hierovat! Se, mitä Luoja sanoi ensimmäiselle ihmiselle, täyttyy sinussa: Muista, ihminen, että olet pöly ja pölyksi palaat!

Kaksi kaveria, joiden ruumiin ilmiö oli mielessä, poistuvat ajattelevasti Camposantosta. Kun se kiehuu, yksi huudahti. Rakas ystävä, mitä voimme tehdä! ... Joten elämä! Et enää tuntenut ystäväämme! ... Unohdamme kaiken! ... Voi, jos ajattelimme näkemäämme!

Pyhä päätöslauselma
Oi lukija, hautauspaikan kalpea kuvaus saattoi lyödä sinua. Olet oikeassa! Hyödyntäkää kuitenkin tämä terveellinen vaikutelmasi parempaan elämänratkaisuun! Kaikkien ajatus kuolemasta oli motiivi paeta vakavasta synnin tilaisuudesta; ... antaa itsensä pyhän uskonnon kiihkeälle käytännölle ... irrottautua maailmasta ja sen harhaisista nähtävyyksistä!

Joistakin tuli jopa pyhiä. Heistä muistamme Espanjan kreivin aatelisen, jonka oli ennen hautaamista katsottava kuningatar Isabellan ruumista; hänestä oli niin vaikuttunut, että hän päätti jättää tuomioistuimen nautinnot, antoi itselleen rangaistuksen ja pyhitti itsensä Herralle. Täynnä ansioita, hän aloitti tästä elämästä. Tämä on upea San Francesco Borgia.

Ja mitä päätät tehdä? ... Sinulla ei ole mitään korjattavaa elämässäsi? ... Etkö hiero kehoasi liikaa sielun kustannuksella? ... Etkö tyydytä laillisesti aistiasi? ... Muista, että sinun täytyy kuolla ... ja kuolet kun sitä vähemmän luulet ... Tänään kuvassa, huomenna hautauksessa! ... Sillä välin elät ikään kuin sinun ei pitäisi koskaan kuolla ... Kehosi lahoaa maan alla! Ja sielusi, jonka täytyy elää ikuisesti, miksi et pidä siitä enemmän huolta?

ERITYINEN TUOMIO
SIELU
Heti kun kuoleva mies ottaa viimeisen henkensä, jotkut huutavat: Hän on kuollut ... kaikki on ohi!

Se ei ole niin! Jos maallinen elämä on ohi, hengen tai sielun ikuinen elämä on alkanut.

Olemme tehty sielusta ja ruumiista. Sielu on elintärkeä periaate, jolla ihminen rakastaa, haluaa hyvää ja on vapaa teoistaan, ja siksi vastuussa toiminnastaan. Sielun avulla ruumis suorittaa kaikki assimiloitumisen, kasvamisen ja tunnetoiminnot.

Ruumi on sielun väline; niin kauan kuin se elvyttää sitä, meillä on vartalo täydellä teholla; heti kun se lähtee, meillä on kuolema, eli ruumiista tulee ruumis, tuntematon, joka on tarkoitettu hajoamiseen. Keho ei voi elää ilman sielua.

Jumala on luonut sielun, joka on tehty jumalalliseen kuvaan ja samankaltaisuuteen ihmisen käsityksen kautta; Oltuaan jonkin aikaa maapallolla, hän palaa Jumalan luokse tuomittavaksi.

Jumalallinen tuomio!… Olkaamme, oi lukija, asia, joka on erittäin tärkeä, paljon korkeampi kuin kuolema. Olen tuskin muuttunut tai lukija; tuomion ajatus onnistuu kuitenkin liikuttamaan minua. Sanon tämän niin, että seuraat aihetta, jota käsittelen erityisen kiinnostuneena.

JUMALAINEN TUOMIO
Kun ruumis on kuollut, sielu elää edelleen; tämä on uskon totuus, jonka Jeesus Kristus, Jumala ja ihminen ovat opettaneet meille. Sillä hän sanoo: Älä pelkää niitä, jotka tappavat ruumiin; mutta pelkää sitä, joka voi menettää ruumiisi ja sielusi! Ja puhuessaan miehestä, joka ajatteli vain tätä maallista elämää ja keräsi vaurautta, Hän sanoo: typerys, tänä iltana kuolet ja sielusi pyydetään sinulta! Kuinka paljon olet valmistellut kuka se on? Kuollessaan ristillä, hän sanoo hyvälle varkaalle: Tänään olet kanssani paratiisissa! Puhuttaessa rikkaasta epulonista hän väittää: Rikkaat kuolivat ja haudattiin helvettiin.

Siksi heti kun sielu poistuu kehosta, ilman mitään väliä se löytää itsensä ennen iankaikkisuutta. Jos hänellä olisi vapaus valita, hän menisi varmasti taivaaseen, koska kukaan sielu ei halua mennä helvettiin. Siksi tuomarin on määrättävä iankaikkinen asuinpaikka. Tämä tuomari on Jumala itse ja juuri Jeesus Kristus, Isän iankaikkinen Poika. Hän itse vahvistaa sen: Isä ei tuomitse ketään, mutta jokainen tuomio on jättänyt hänet Pojalle!

Kuntien nähtiin vapisevan maallisen tuomarin edessä, hikoivan kylmää ja jopa kuolevan.

Toisen miehen on kuitenkin tuomittava mies. Ja mitä tulee olemaan, kun sielu ilmestyy Jumalan eteen saadakseen peruuttamattoman tuomion koko iankaikkisuudesta? Jotkut pyhät vapisivat ajatuksesta tästä ilmestymisestä. Kerrotaan munkkista, joka näki Jeesuksen Kristuksen tuomitsemassa häntä niin peloissaan, että hänen hiuksensa muuttuivat yhtäkkiä valkoisiksi.

S. Giovanni Bosco ennen kuolemaansa. kardinaali Alimondan ja useiden myyntimiesten läsnäollessa hän alkoi itkeä. Miksi sinä itket? kysyi kardinaali. Ajattelen Jumalan tuomiota! Pian ilmestyin hänen edessään ja joudun ottamaan vastuun kaikesta! Rukoile puolestani!

Jos pyhät tekivät tämän, mitä meidän pitäisi tehdä, joilla on omatunto täynnä niin monia kurjuuksia?

Missä meitä tuomitaan?
Pyhän kirkon lääkärit opettavat, että erityinen tuomio tulee olemaan samassa paikassa, missä kuolema tapahtuu. Tämä on kauhea totuus! Kuolema kun syntistä tehdään ja ilmestyä siellä loukkaantuneen ylimmän tuomarin eteen!

Ajattele, kristitty sielu, tätä totuutta, kun kiusaus hyökkää sinua! Haluat tehdä huonon teon ... Ja jos kuoli sinä hetkellä? ... Teet niin monta syntiä huoneessasi ... tuon sängyn yläpuolella ... Luuletko, että kuolet todennäköisesti sängyssä ja tuolla tuolla näet jumalallisen tuomarin! ... Sinä siis tai sielu Christian, Jumala tuomitsee sinut omassa talossasi, jos kuolema saa sinut sinne! ... Mietiskele vakavasti! ...

KATOLINEN OIKE
Tuomiota, jonka sielu käy läpi heti, kun se raukeaa, kutsutaan "erityiseksi" sen erottamiseksi siitä, mitä tapahtuu maailman lopussa.

Mennään erityiseen tuomioon niin inhimillisesti kuin mahdollista. Kaikki tapahtuu silmänräpäyksessä, kuten Pietari sanoo; Yritämme kuitenkin kuvata kohtauksen kehitystä mielenkiintoisilla yksityiskohdilla. En minä keksi tätä tuomion kohtausta; he ovat pyhiä, jotka kuvaavat sitä, ja Sant'Agostino on kärjessä, jota tukevat pyhät kirjoitukset. On hyvä ensin paljastaa katolinen oppi ylimmän tuomarin lauseesta: «Jos sielu on Jumalan armossa ja ilman jäljellä olevaa syntiä, se menee taivaaseen. Jos hän on Jumalan häpeässä, hän menee helvettiin. Jos hänellä on vielä jumalallisen oikeudenmukaisuuden kanssa maksettavaa velkaa, hän menee puhdistukseen, kunnes hänestä tehdään kelvollinen pääsemään taivaaseen. "

EI ONNELLINEN SYYS
Tunnustakaamme yhdessä, lukija, tuomiosta, jonka kristitty sielu käy läpi kuoleman jälkeen, joka huolimatta siitä, että hän on saanut useita kertoja pyhiä sakramentteja, johtanut kuitenkin elämää, joka on värjätty täällä ja siellä vakavien virheiden kanssa ja syntiä toiveesta tulla pelastuksi samalla ajattelemalla kuolemasta ainakin Jumalan armossa. Valitettavasti hänet pyydettiin kuolemaan kuolevaisen synnin aikana ja täällä hän on nyt iankaikkisen tuomarin edessä.

ULKONÄKÖ
Tuomari Jeesus Kristus ei ole enää Betlehemin hellä lapsi Messias, joka siunaa ja antaa anteeksi, nöyrä Karitsa, joka kuolee Golgatalla avamatta suuaan; mutta hän on Juudan ylpeä leijona, valtavan majesteettin jumala, jota ennen valitut taivaalliset henget rukoilevat jumalusta ja sisemmät voimat vapisevat.

Profeetat jotenkin vilkaisivat jumalallista tuomaria näkemyksissään ja antoivat meille kuvia. He kuvaavat tuomaria Kristusta kasvot paistaa kuin aurinko, silmät kimaltelevat kuin liekit, ääneen kuin leijonan pauhu, raivo kuin karhu, jonka lapset on varastettu. Sen rinnalla on oikeudenmukaisuus kahdella erittäin oikealla asteikolla: yksi hyvien tekojen ja toinen huonojen töiden puolesta.

Nähdäkseen hänet, syntinen sielu haluaa kiirehtiä häntä kohti, hallitakseen hänet ikuisesti; se on luotu hänelle ja taipumus kohti häntä; mutta salaperäinen voima pidättää sen. Se haluaisi tuhota itsensä tai ainakin pakenemaan, jotta ei kannatettaisi pilkatun Jumalan katseita; mutta se ei ole sallittua. Sillä välin hän näkee edessään elämässä tapahtuneiden synkkien kasan, paholaisen hänen vieressään, joka nauraa valmis vetämään hänet hänen kanssansa ja näkee helvetin kauhean uunin alla.

Jo ennen tuomion vastaanottamista sielu kokee jo kauhistuttavan kärsimyksensä katsoen olevansa iankaikkisen tulen arvoinen.

Mitä sielu ajattelee, mitä minun on sanottava jumalalliselle tuomarille ollessaan niin kurja? ... Minkä suojelijan minun on kerjeltävä auttamaan minua? ... Voi! onneton minä!

JÄRJESTELYT
Kun sielu ilmestyi Jumalan eteen, syytös alkoi samaan aikaan. Tässä on ensimmäinen syyttäjä, paholainen! Herra, hän sanoo, ole oikeassa! ... Olet tuominnut minut helvettiin yhdestä synnistä! Tämä sielu on sitoutunut moniin! ... Saa sen polttamaan kanssani ikuisesti! ... Oi sielu, en koskaan jätä sinua! ... Kuulut minuun! ... Olet ollut orjani jo pitkään! ... Ah! valehtelija ja petturi! sanoo sielu. Lupasit minulle onnellisuuden, esittämällä nautinnon kupin elämälleni ja nyt olen kadonnut sinulle! Samaan aikaan paholainen, kuten Saint Augustine sanoo, valittaa sielulle tehdyt synnit ja voiton ilolla muistuttaa heitä päivästä, ajasta ja olosuhteista. Muista, kristitty sielu, tuo synti ... tuo henkilö ... tuo kirja ... tuo paikka? ... Muistatko kuinka innosin sinua pahasta? ... Kuinka tottelevainen olit kiusauksilleni! Täältä tulee Guardian Angel, kuten Origen sanoo. Oi Jumala, hän huudahti, mitä olen tehnyt tämän sielun pelastamiseksi! ... Vietin monta vuotta hänen vierellään vartioimalla häntä rakastavasti ... Kuinka monta hyvää ajatusta inspiroin häntä! ... Aluksi, kun hän oli viaton, hän kuunteli minua. Myöhemmin, pudottuaan ja pudottuaan vakavasta syyllisyydestä, hän tuli kuurolle äänelleni! ... Hän tiesi, että se sattuu ... ja silti hän piti paholaisen ehdotusta!

Tässä vaiheessa katumuksen ja vihan kiusallinen sielu ei tiedä kenelle kiirehtiä! Kyllä, hän sanoo, vika on minun!

KOE
Tiukkaa kuulustelua ei ole vielä tapahtunut. Jeesuksen Kristuksen valosta valaistuna sielu näkee kaikki elämänsä yksityiskohdat yksityiskohtaisesti.

«Anna minulle tili, sanoo jumalallinen tuomari, pahoista töistänne! Kuinka monta haittaa valtion juhlapäivänä! ... Kuinka monta puutetta muihin nähden ... hyödyntämällä muiden ihmisten asioita ... huijaamalla työssä ... lainaamalla rahaa ja vaatimalla enemmän kuin oikealla! ... Kuinka monta väärentämistä kaupassa muuttaa tavaroita ja painoa! ... Ja kostaa niitä kostoja sellaisen ja sellaisen rikoksen jälkeen? ... Et halunnut antaa anteeksi ja pyysit anteeksi antamista!

«Kerro minulle virheistä kuudenteen käskyyn nähden! ... Olin antanut sinulle ruumiin, vaikka palvelisit sitä hyvin ja sinä sen sijaan hylkäsit sen! ... Kuinka monta olennon kelvoton vapautta!

"Kuinka paljon pahoinpitelyä niissä skandaalisissa katseissa! ... Kuinka monta vaivaa nuoruudessasi ... kihloistasi ... häihisi, että sinun olisi pitänyt pyhittää! ... Ajattelit, onneton sielu, että kaikki oli laillista! ... Et ajatellut, että olen nähnyt kaiken ja varoitin sinua. läsnäoloni katumuksella!

Minut polttivat Sodoman ja Gomorran kaupungit tulesta tämän synnin takia; sinutkin poltetaan ikuisesti helvetissä ja alennat toteutetut huonot nautinnot; poltat itse, myöhemmin myös kehosi tulee!

«Kerro minulle tästä loukkauksesta, jonka aloit vihassa sanoessasi: Jumala ei tee oikeita asioita! ... Hän on kuuro! ... Hän ei tiedä mitä tekee! ... Kurja olento, uskallat kohdella Luojaasi näin! ... Minulla oli sinut koska kieli kiitti minua, ja sinä käytit sitä loukkaaaksesi ja loukataksesi lähimmäistäsi! ... Kerro minulle nyt panetteluista ... murheista ... salaisuuksista, jotka olet ilmaissut ... vannomisesta ... valheista ja vannoista! ... tyhjiltä sanoiltasi! ... Herra, huudahtaa sielu kauhistuneena, jopa tästä? ... Ja kyllä? Etkö ole lukenut minun evankeliumissani: Jokaisesta tyhjästä sanasta, jonka ihmiset ovat sanoneet, he laulavat minua tuomion päivänä! ...?

"Kerro minulle myös ajatuksista, vapaaehtoisesti mielessä pidetyistä epäpuhtaista toiveista ... vihan ja muiden pahan nautinnon ajatuksista! ..:

"Kuinka suoritit valtion velvollisuutesi! ... Kuinka paljon laiminlyöntiä! ... Menit naimisiin! ... Mutta miksi et täyttänyt luontaisia ​​vakavia velvoitteita? ... Kieltäydyt lapsista, jotka halusin antaa sinulle! ... asianmukaista hengellistä hoitoa! ... Peitin sinut erityisillä palveluilla syntymästä kuolemaan ... tunnistit sen itse ... ja maksit minulle sellaisella kiitollisuudella! ... Sinä olisit voinut pelastaa itsesi, sen sijaan! ...

«Mutta skandaaliin saaneista sieluista vaaditaan lähin tili! ... Kurja olento, sielujen pelastamiseksi menin taivaasta maan päälle ja kuoli ristillä !: .. Pelastaakseni tarvittaessa samoin! ... Ja toisaalta, olet kidnapannut sieluni skandaaleillasi! ... Muistatko nuo skandaaliset puheet ... nuo eleet ... nuo provosoinnit pahalle? ... Tällä tavalla olet työntänyt viattomat sielut syntiin! ... He opettivat myös muille pahaa, auttaen Saatanan työ! ... Anna minulle selitys jokaisesta sielusta! ... Sinä vapiset! ... Sinun piti ensin vapistua ajatellessani näitä kauheita sanojani: Voi niille, jotka tekevät skandaalin! Olisi parempi, jos myllykivi sidottu skandaalisen miehen kaulaan ja putoaa meren syvyyteen! Herra, sanoo sielu, olen tehnyt syntiä, se on totta! Mutta se ei ollut vain minä! ... Muut toimivat myös minä! Muilla heillä on oma tuomionsa! ... Kadonnut sielu, miksi et jätä niitä huonoja ystävyyssuhteita tuolloin? ... Ihmisen kunnioitus tai kritiikin pelko on pitänyt sinut väärässä ja sen sijaan, että häpeäisi antaa skandaalia ... nauroit typerästi ... ... Mutta mene sielusi iankaikkiseen kadotukseen sieluista, jonka olet pilannut! Kärsit niin monta helvettiä, kuinka monta olet skandaalistanut!

Valtavan oikeudenmukaisuuden Jumala, tunnustan, että olen kaipautunut! ... Mutta pidä mielessä intohimot, jotka ovat raiskanneet minut! ... Ja miksi et ole ottanut mahdollisuuksia pois? Sen sijaan, että panit puun tuleen! ... Hauskaa, laillista vai ei, teit siitä omasi! ...

Muista äärettömässä oikeudenmukaisuutesi, Herra, hyvät teot, jotka olen tehnyt! ... Kyllä, olet tehnyt hyviä töitä ... mutta et ole tehnyt niitä minun takani! Työskentelit saadaksesi itsesi näkemykseen ... ansaitaksesi toisten arvion tai kiitoksen! ... Sait palkinnon elämässäsi! ... Teit muita hyviä töitä, mutta olit syntisen synnin tilassa ja tekemäsi ei ollut ansiokkaata! ... Viimeinen vakava synti ... mitä olet typerästi tunnustanut ennen kuolemaasi ... että viimeinen synti on riistänyt kaikilta ansioilta! ...

Kuinka monta kertaa, armollinen Jumala; elämässä olet antanut minulle anteeksi! ... Anna minulle anteeksi jo nyt! Armon aika on ohi! ... Olet jo käyttänyt väärin hyvyyttäni ... ja tätä varten olet kadonnut! ... Sinä syntiä ja kalasit ... ajattelemalla: Jumala on hyvä ja antaa minulle anteeksi! ... Onneton sielu, anteeksiannon toivolla palasi lävistämään minut ! ... Ja sinä juoksi ministerin luokseni vapautusta varten! ... Sinun tunnustuksesi eivät olleet minulle hyväksyttäviä! ... Muistatko kuinka monta kertaa olet piilottanut syntiä häpeään? ... Kun tunnustit sen, et ollut täysin katuva ja putosi heti takaisin! ... Kuinka monta huonosti tehtyä tunnustusta! ... Kuinka monta pyhittävää ehtoa! ... Toiset pitivät sinua, sielu, hyvänä ja hurskaana, mutta minä, joka tunnen sydämen sydämen, tuomitsen sinut perverssi! ...

LAUSE
Vanhurskas olet, Herra, huutaa sielu, ja vanhurskas on sinun tuomio! ... Ansaitsen vihasi! ... Mutta etkö sinä ole sitä Jumalaa, jota kaikki rakastat? ... Etkö kaataisi vertasi ristille minulle? ... minun päälläni! ... Kyllä, anna hänen rangaista sinua haavoistani! ... Ja mene kirottu, pois minusta, iankaikkisessa tulessa, valmistettu paholaiselle ja hänen seuraajilleen!

Tämä iankaikkisen kirouksen lause on suurin kipu kurjalle sielulle! Jumalallinen, muuttamaton, iankaikkinen lause!

Ellet sano, lauseen mukaan, siellä demonit tarttuvat sieluun ja vetoavat pilkkauksella iankaikkiseen kidutukseen liekkien joukossa, jotka palavat eivätkä kuluta. Missä sielu putoaa, se pysyy siellä! Jokainen kärsimys kuuluu siihen; suurin on kuitenkin katumus, jyrsijämato, josta evankeliumi puhuu meille.

TÄTÄ EI OLE LAAJENTUMISTA
Tässä tuomiossa ilmaisin itseni inhimillisesti; todellisuus on kuitenkin paljon parempi kuin mikään ihmisen sana. Jumalan käyttäytyminen tuomittaessa syntistä sielua voi tuntua liioitelulta; on kuitenkin vakuuttava itsensä, että jumalallinen oikeudenmukaisuus on vakava pahantekijä. Riittää, kun tarkkaillaan rangaistuksia, jotka Jumala lähettää ihmiskunnalle syntien takia, ei vain vakavien, jopa valon vuoksi. Niinpä me luimme pyhistä kirjoituksista, että kuningas Daavidia rangaistaan ​​turhamaisuudesta kolmella vuorokauden rutolla hänen valtakunnassaan; profeetta Semefa repäisi leijonan paloiksi tottelemattomuudesta Jumalalta vastaanotetuille määräyksille; Mooseksen sisarta iski lepra johtuen hänen veljeään kohtaan tehdystä murmasta; Ananias ja Sapphira, aviomies ja vaimo, tuomittiin äkillisellä kuolemalla yksinkertaisesta valheesta, joka kerrottiin Pietarille. Jos Jumala tuomitsee nyt ne, jotka tekevät jumalallisen tahdon puutteen ja ansaitsevat niin paljon rangaistuksia, mitä hän tekee niiden kanssa, jotka tekevät vakavia syntejä?

Ja jos maallisessa elämässä, joka on yleensä armon aikaa, Herra on niin vaativa, niin milloin se tapahtuu kuoleman jälkeen, kun armoa ei enää ole?

Lisäksi riittää, että muistamme muutamia vertauksia, joita Jeesus Kristus kertoo siitä, vakuuttaaksesi meidät tuomionsa vakavuudesta.

TALENTTIEN PARABEELI
Herrasmies, sanoo Jeesus evankeliumissa, ennen lähtöään kaupunkiin, kutsui palvelijat ja antoi heille kykyjä: kenelle viisi, kenelle kaksi ja kenelle yksi, jokaiselle heidän kykynsä mukaan. Jonkin ajan kuluttua hän palasi ja halusi olla tekemisissä palvelijoiden kanssa. Ne, jotka olivat vastaanottaneet viisi kykyä, tulivat hänen luokseen ja sanoivat hänelle: Katso, herra, olen saanut vielä viisi kykyä! Bravo, hyvä ja uskollinen palvelija! Koska olet ollut uskollinen pienessä, teen sinut hallitsemaan paljon! Anna herrani ilo!

Hän sanoi samoin yhdelle, joka oli saanut kaksi kykyä ja saanut vielä kaksi.

Jokainen, joka oli saanut vain yhden, esitellyt itsensä ja sanoi hänelle: Herra, tiedän, että olet vakava mies, koska vaadit mitä et ole antanut, ja levit sen, mitä et ole kylvänyt. Pelkäämättä menettää lahjakkuuttasi, menin hautaamaan hänet. Palaan täällä sen sellaisena kuin se on! Valtias palvelija, sanoi herra, tuomitsen sinut omilla sanoillasi! Tiesit, että olen vakava mies! ... Miksi sitten et antanut lahjakkuutta pankeille ja niin palauttaessani sinä olisit saanut edut? ... ja hän käski köyhän palvelijan sitoa kädet ja jalat ja heittää ulompaan pimeyteen, kyyneleiden ja hampaiden hiominen.

Olemme nämä palvelijat. Olemme vastaanottaneet lahjoja Jumalalta monipuolisesti: elämää, älykkyyttä, vartaloa, varallisuutta jne.

Kuolevaisen uran lopussa, jos korkea avunantajamme huomaa tekevänsä hyvää, hän tuomitsee meidät ystävällisesti ja palkitsee meidät. Jos taas hän näkee, että emme ole menestyneet hyvin, todellakin olemme ylittäneet hänen käskynsä ja loukanneet häntä, hänen tuomionsa on kauhea: iankaikkinen vankila!

ESIMERKKI
Ja tässä on huomattava, että Jumala on oikeudenmukaisin ja tuomitseessaan hän ei katso kenenkään edessä; se antaa kaikille sen, mikä johtuu, ihmisarvosta riippumatta.

Paavi edustaa Jeesusta Kristusta maan päällä; ylevä arvokkuus. No, Jumala tuomitsee hänet myös muiden ihmisten tavoin, tosin tiukemmin, koska mitä enemmän sinulle on annettu, sitä enemmän sinua vaaditaan.

Korkein paavi Innocent III oli yksi suurimmista paaveista. Hän oli innokkain Jumalan kunniasta ja teki ihmeellisiä tekoja sielujen hyväksi. Mutta hän teki pieniä virheitä, jotka paavinina hänen olisi pitänyt välttää. Heti kuollessaan Jumala tuomitsi hänet vakavasti, ja hän ilmestyi sitten Saint Lutgardaan, joka oli liekin ympäröimä ja sanoi hänelle: Minut todettiin syylliseksi joihinkin asioihin ja minut tuomittiin puhdistukseen viimeisen tuomion päivään asti!

Kardinaali Bellarmino, josta tuli myöhemmin pyhä, ajautui tästä tosiasiasta!

KÄYTÄNNÖN hedelmät
Kuinka paljon huolta ei ole ajallisissa asioissa! Kauppiaat ja ne, jotka pitävät yritystä, ansaitsevat paljon huolta; eivät ole tyytyväisiä tähän, iltaisin he yleensä katselevat tilikirjaa ja tekevät ajoittain tarkimmat laskelmat ja ryhtyvät tarvittaessa toimenpiteisiin. Miksi et, kristitty sielu, tee samoin hengellisissä asioissa, omatuntoasi koskevissa asioissa? ... Jos et tee sitä, se johtuu siitä, että sinulla ei ole vähäistä huolta iankaikkisesta pelastuksestasi! ... Oikeasti Jeesus Kristus sanoo: Tämän vuosisadan lapset ovat heidän laji, viisaampia kuin valon lapset!

Mutta jos menneisyydessä, o sielu, sinut on laiminlyöty, älä unohda tulevaisuutta varten! Luo omatunnostasi lehti; valitse kuitenkin rauhallisin aika tehdä tämä. Jos huomaat, että sinulla on hyvä asema Jumalan kanssa, pysy rauhallisena ja seuraa hyvää polkua, jolla olet. Jos päinvastoin, huomaat, että on jotain korjattavaa, avaa sielusi jollakin innokkaalla papilla saadakseen vapautus ja saada tarkka osoite moraalielämästä. Tee vahvat päätökset paremmasta elämästä ja älä koskaan astu taaksepäin! ... Tiedät kuinka helppo on kuolla! ... Missä tahansa vaiheessa protestoit löytääksesi jumalallisesta tuomioistuimesta!

TEE ystävällesi Jeesus
Jeesus rakasti Jerusalemia, pyhää kaupunkia. Kuinka monta ihmettä hän ei toiminut! Sen olisi pitänyt vastata niin suuriin etuihin, mutta se ei toiminut. Jeesus oli siitä erittäin surullinen ja eräänä päivänä itki kohtalostaan.

Jerusalem, hän sanoi: Jerusalem, kuinka monta kertaa olen halunnut kerätä lapsesi, kun kana kokoaa poikasensa siipien alle, etkä sinä halunnut! ... Voi! Jos tiesit tänä päivänä tarkalleen, mikä on hyödyllistä rauhallesi! Sen sijaan ne ovat nyt piilossa silmäsi. Mutta sinulle annetaan rangaistus, koska tulevat päivät, jolloin vihollisesi ympäröivät sinua kaivoilla, ympäröivät sinua ja pitävät sinua ja lapsiasi, jotka ovat sinussa, eivätkä jätä kiveä kivistä!

Jerusalem, sielu, on sinun kuvasi. Jeesus peitti sinut henkisillä ja ajallisilla eduilla; olet kuitenkin vastannut kiitollisuudesta loukannut häntä. Ehkä Jeesus itkee kohtalostasi sanomalla: Huono sielu, rakastin sinua, mutta jonain päivänä, kun minun on tuomittava sinut, minun on kirottava sinut ja tuomittava sinut helvettiin!

Muunna siis hyvä aika! Kaikki Jeesus antaa sinulle anteeksi, vaikka olet unohtanut kaikki maailman synnit, edellyttäen että parannat! Kaikki Jeesus antaa anteeksi niille, jotka todella haluavat rakastaa häntä, koska hän antoi anteliaasti anteeksi skandaalimaisen naisen Madeleinelle sanomalla hänelle: Paljon on annettu hänelle anteeksi, koska hän rakasti paljon.

Rakastamme Jeesusta ei sanoilla, vaan teoilla, noudattaen hänen jumalallista lakiaan. Tämä on keino saada hänet ystäviksi tuomiopäiväksi.

TARPEEN
Olen puhunut sinulle, o lukija; Samanaikaisesti aioin kääntää sen itseensä, koska myös minulla on pelastettava sielu ja minun on näytettävä Jumalan edessä. Olen vakuuttunut siitä, mitä sanon muille, ja tunnen tarvetta nostaa lämmin rukous tuomarille Kristukselle, jotta Ole minulle suotuisa raporttini päivänä.

rukous
Oi Jeesus, Lunastajani ja Jumalani, kuuntele nöyrä rukous, joka tulee sydämeni pohjalta! ... Älä ota tuomiota palvelijasi kanssa, koska kukaan ei voi perustella itseäsi ennen sinua! Kun ajattelen minua odottavaa tuomiota, vapistan ... ja aivan oikein! Olet erottanut minut maailmasta ja saa minut elämään luostarissa; tämä ei kuitenkaan riitä poistamaan tuomioni pelkoa!

Tulee päivä, jolloin poistun tästä maailmasta ja esitän itseni sinulle. Kun avaat elämäni kirjan, armahda minua! ... Minä, joka olen niin kurja, mitä voin kertoa sinulle sinä hetkellä? ... Voit sinä yksin pelastaa minut, valtavan majesteettin kuningas ... Muista, armoinen Jeesus, kuka minulle olet kuollut ristillä! Joten älä lähetä minua kirotun joukkoon! Ansaitsen kestämättömän tuomion! Mutta sinä, oikeudenmukaisen koson tuomari, annat minulle syntien anteeksiannon jo ennen lausuntoni päivää! ... Kun ajattelen henkisiä kurjuuksiani, minun pitäisi itkeä ja tunnen, että kasvoni ovat täynnä häpeää. Anteeksi, Herra, niille, jotka nöyrästi anovat sinua! Tiedän, että rukoukseni ei ole arvokasta; Mutta kuulet sen! Pyydän teitä nöyryytettynä! Anna minulle, mitä pyydän sinulta kiihkeästi: älä anna minun tehdä yhtä kuolevaista syntiä! ... Jos sinä ennakoit tämän, lähetä minulle ensin minkäänlaista kuolemaa! ... Anna minulle tilaa parannukselle ja varmista, että se rakkaudella ja kärsimyksellä puhdistaa sielun. minun ennen kuin esitän itseni sinulle!

Herra, sinua kutsutaan Jeesukseksi, mikä tarkoittaa Vapahtajaa! Siksi pelasta tämä sieluni! Oi kaikkein pyhäin Maria, uskon itseni sinulle, koska sinä olet syntisten turvapaikka!

YLEINEN TUOMIO
Joku kuoli. Ruumiin on haudattu; Jumala tuomitsi sielun ja meni iankaikkiseen asuinpaikkaan taivaaseen tai helvettiin.

Onko se koko vartaloa varten? Ei! Vuosisatojen kuluttua ... maailman lopussa hänen on kompostioitava itsensä ja nouseva uudelleen. Ja muuttuuko kohtalo sielulle?

Ei! Palkkio tai rangaistus on ikuinen. Mutta maailman lopussa sielu jättää hetkeksi taivaan tai helvetin, yhdistyy uudelleen ruumiin kanssa ja menee osallistumaan viimeiseen tuomioon.

MIKSI TOINEN TUOMIO?
Toinen tuomio tuntuu turhalta, kun otetaan huomioon, että lause, jonka Jumala antaa sielulle kuoleman jälkeen, on vääjäämättä muuttumaton. On kuitenkin hyödyllistä, että on olemassa tämä toinen tuomio, nimeltään universaali, koska se tehdään kaikille yhdessä kokoontuneille ihmisille. Tuomio, jonka iankaikkinen tuomari sitten julistaa, on erityisen tuomion yhteydessä vastaanotetun ensimmäisen juhlallinen vahvistus.

Itse syymme löytää syitä, miksi tämä toinen tuomio on olemassa.

JUMALAN KIINTEYS
Nykyään Herra on kirottu. Kukaan henkilö ei loukkaannu kuin jumalallisuus. Hänen Providence, joka toimii jatkuvasti, jopa pienimmissäkin yksityiskohdissa, olentojen hyväksi, hänen Providence, joka, vaikka salaperäinen se on aina ihastuttava, on häpeällisesti raivoissaan turmeltunut ihminen, ikään kuin Jumala ei voisi hallita maailmaa tai olisi hylännyt sen hänelle itselleen. Jumala on unohtanut meidät! on monien tuskallinen huuto. Hän ei enää kuule eikä näe mitään maailmassa tapahtuvasta! Miksi se ei osoita voimaansa tietyissä vakavissa vallankumouksellisissa tai sotien sosiaalisissa tilanteissa?

On totta, että Luoja ilmoittaa kaikkien kansojen läsnä ollessa syyn käyttäytymiselleen. Tästä hän saa Jumalan kirkkauden, koska tuomiopäivänä kaikki hyvä huutaa äänellä: Pyhä, Pyhä, Pyhä on Herra, armeijoiden Jumala! Kunnia olkoon hänelle! Siunattua olkoon hänen providence!

JEESUS KRISTON KUNNOSSA
Jumalan iankaikkinen poika, Jeesus, sai ihmisen pysymään todellisena jumalana ja kärsi suurimman nöyryytyksen tullessaan tähän maailmaan. Ihmisten takia hän kohdistui kaikkiin ihmisten kurjuuksiin paitsi synniin; hän asui kaupassa nöyränä puuseppänä. Osoitettuaan jumalallisuutensa maailmalle valtavan määrän ihmeiden avulla, hänet kuitenkin kateellisuudesta johdettiin tuomioistuinten edessä ja syytettiin siitä, että hän oli tehnyt itsestään Jumalan Pojan. Siinä tilanteessa hänet syljettiin, löydettiin, kutsuttiin pilkkaajaksi ja omataan, hänet lyötiin vereen. paljaat hartiat kruunatut hartiat verrattuna salamurhaajaan Barabbasiin ja lykätty hänelle; Sanhedrin ja praetorium tuomitsivat perusteettomasti ristin kuoleman, nöyryyttävimmän ja tuskallisimman, ja jätettiin kuolemaan alasti teloittajien kouristusten ja loukkausten joukossa.

On vain totta, että Jeesuksen Kristuksen kunnia kunnioitetaan julkisesti, koska häntä nöyryytettiin julkisesti.

Jumalallinen Lunastaja ajatteli tätä suurta korvausta ollessaan tuomioistuimissa; itse asiassa puhuessaan tuomarilleen hän sanoi: Näet Ihmisen Pojan istuvan Jumalan voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä! Tämä taivaan pilvissä tuleminen on Jeesuksen Kristuksen paluu maan päälle maailman lopussa tuomitsemaan kaikki.

Lisäksi Jeesus Kristus oli ja tulee aina olemaan pahojen poikien kohde. He taistelevat jumalallisella aloitteella häntä lehdistöllä ja sanalla kirkossaan, joka on hänen mystinen ruumiinsa. On totta, että katolinen kirkko on aina voitollinen, vaikkakin aina taistellut; mutta on sopivaa, että Lunastaja osoittaa itsensä juhlallisesti kaikille kokoontuneille vastustajilleen ja nöyryyttää heitä koko maailman läsnäollessa, tuomitseen heidät julkisesti.

ÄÄNITTÄJIEN TYYTYVÄYS
Levottomia hyviä ja voitokkaita huonoja nähdään usein.

Ihmistuomioistuimet sanovat kunnioittavansa oikeudenmukaisuutta, mutta eivät harvoin polkevat sitä. Itse asiassa rikkaiden, syyllisten ja hallitsevien onnistuu lahjoamaan tuomarit rahalla ja rikoksen jälkeen elää edelleen vapaudessa; köyhät, koska heillä ei ole varoja, eivät voi saada syyttömyyttään loistamaan, ja siksi hän viettää elämänsä pimeässä vankilassa. Viimeisen tuomion päivänä on hyvä, että pahan puolestapuhujat paljastetaan ja että loukkaantuneen hyvän viattomuus paistaa.

Miljoonat ja miljoonat miehet, naiset ja lapset ovat vuosisatojen ajan kärsineet verisestä vainosta Jeesuksen Kristuksen puolesta. Muista vain kristinuskon kolme ensimmäistä vuosisataa. Suuri amfiteatteri; tuhannet verenhimoiset katsojat; leijonat ja pantterit suuressa levottomuudessa nälkään ja odottavat saalista ... ihmisen lihaa. Rautaovi aukeaa ja raivokkaat petokset tulevat ulos ja ryntävät kristittyjä vastaan, jotka polvistuvat amfiteatterin keskelle kuolemaan Pyhän uskonnon puolesta. Nämä ovat marttyyrit, joilta on riisuttu omaisuutensa ja houkutus useisiin vaimoihin saadakseen heidät kieltämään Jeesuksen Kristuksen. He kuitenkin mieluummin menettää kaiken ja leijonat repivät ne paloiksi sen sijaan, että kieltäisivät Lunastajan. Eikö olekin totta, että Kristus antaa näille sankarille ansaitun tyydytyksen? ... kyllä! ... Hän antaa sen korkeimpana päivänä kaikkien ihmisten ja kaikkien taivaan enkelien edessä!

Kuinka moni viettää elämänsä vaikeuksissa, kestäen kaiken erottuaan Jumalan tahdosta! Kuinka monet elävät pimeydessä harjoittaen kristittyjä hyveitä! Kuinka monta neitsyt sielua, jotka luopuvat maailman menneistä nautinnoista, ylläpitää vuosien ajan aistien kovaa kamppailua, vain Jumalan tuntemaa taistelua! Heidän vahvuus ja intiimi ilo on Pyhä Isäntä, Jeesuksen tahrattomat lihat, joista he ruokkivat usein eucharistisessa ehtoossa. Näiden sielujen kunnia on tuomittava! Salaisu salaisessa työssä loistaa maailman edessä! Jeesuksen mukaan ei ole mitään piilotettua, mikä ei ilmene.

PALJON MÄÄRITTELY
Kyyneleesi, Herra sanoo hyville ihmisille, muuttuvat iloksi! Päinvastoin, pahojen kaverien ilo on muutettava kyyneliin. Ja on sopivaa, että rikkaat näkevät köyhät, jotka ovat kieltäneet leivän leivän, loistavat Jumalan kunniassa, kun epuloni näki Lasaruksen Abrahamin kohdussa; että vainot harkitsevat uhrejaan Jumalan valtaistuimella; että kaikkien Pyhän uskonnon halveksijoiden tulisi pyrkiä niiden iankaikkiseen loistoon, jotka elämässä pilkkasivat heitä, kutsuen heitä bigoteiksi ja tyhmiksi ihmisiksi, jotka eivät tienneet nauttia elämästä!

Viimeinen tuomio tuo mukanaan ruumiiden ylösnousemuksen, toisin sanoen sielun yhdistämisen kuolevaisen elämän seuralaisen kanssa. Keho on sielun väline, hyvän tai pahan väline.

On totta, että ruumista, joka on tehnyt yhteistyötä sielun tekemässä hyvässä, kirkastetaan, kun taas sitä, mikä on paljastanut pahaa, nöyryytetään ja rangaistaan.

Ja juuri viimeisenä päivänä Jumala on varautunut tähän tarkoitukseen.

Totuuden uskosta
Koska viimeinen tuomio on suuri totuus, johon meidän on uskottava, ainoa syy ei riitä olemaan vakuuttunut siitä, mutta uskon valo on välttämätöntä. Tämän yliluonnollisen valon avulla uskomme ylevään totuuteen, emme todistamalla siitä, vaan sen paljastavan valtuutuksella, joka on Jumala, joka ei voi pettää itseään eikä halua pettää.

Koska viimeinen tuomio on Jumalan paljastama totuus, Pyhä kirkko on lisännyt sen uskontodistiikkaan tai apostoliseen symboliin, joka on kokonaistieto siitä, mitä meidän on uskottava. Tässä ovat sanat: Uskon ... että kuollut ja ylösnoussut Jeesus Kristus nousi taivaaseen ... Sieltä hänen on tultava (maailman lopussa) arvioimaan eläviä ja kuolleita, toisin sanoen hyviä, joita pidetään elävinä, ja pahoja, jotka ovat Kuollut Jumalan armosta. Uskon myös lihan ylösnousemukseen, ts. uskon, että viimeisen tuomion päivänä kuolleet tulevat haudasta kokoontuensa uudelleen jumalallisella hyveellä ja yhdistyvät sielun kanssa.

Ne, jotka kiistävät tai kyseenalaistavat tämän uskon totuuden, tekevät syntiä.

Jeesuksen kristuksen opetus
Katsotaanpa evankeliumia nähdäksesi, mitä jumalallinen lunastaja opettaa viimeisestä tuomiosta, jota Pyhä kirkko kutsuu "vihan, epäonnistuksen ja kurjuuden päiväksi; iso ja erittäin katkera päivä ».

Jotta Jeesuksen opettamat pysyisivät enemmän vaikuttuneina, Jeesus käytti vertauksia tai vertailuja; siten jopa vähiten intellektuellit pystyivät ymmärtämään hienoimmat totuudet. Hän vei useita vertailuja suuresta tuomiosta olosuhteiden mukaan, joissa Hän puhui.

PARABLEET
Kun väkijoukko seurasi häntä kuuntelemaan jumalallista sanaa, hän kulki Jeesuksen Kristuksen pitkin Tiberiaksen merta. Hän on nähnyt joidenkin kalastajien aikomuksen vetää kalat verkoista. Hän kiinnitti kuuntelijoiden huomion siihen kohtaukseen.

Katso, hän sanoi, taivaan valtakunta on kuin verkko, joka heittää itsensä mereen ja kerää kaikenlaisia ​​kaloja. Sitten kalastajat istuvat rannan vieressä ja tekevät valintansa. Hyvät kalat laitetaan astioihin, kun taas pahat heitetään pois. Joten se on maailman lopussa.

Toinen kerta ylittäessään maaseutua nähdäkseen viljelijöiden sovellettavan vehnän puimiseen hän käytti tilaisuutta muistaa viimeinen tuomio.

Hänen mukaansa taivaan valtakunta on samanlainen kuin vehnän sadonkorjuu. Talonpojat erottavat vehnän olkista; entistä pidetään latoissa ja sen sijaan olki pannaan syrjään poltettavaksi. Enkelit erottavat hyödyn jumalattomista ja he menevät iankaikkiseen tuleen, missä he itkevät ja hilaavat hampaitaan, kun taas valitut menevät iankaikkiseen elämään.

Jeesus löysi toisen vertauksen maailman loppua varten nähdäkseen joitain paimenia lähellä laumaa.

Hän sanoi, että paimen erottaa karitsat lapsista. Joten se on viimeisenä päivänä. Lähetän karitsani, jotka erottavat hyvän ja pahan!

MUUT TESTIT
Ja ei vain vertauksissa, hän muisti Jeesuksen viimeisen tuomion, kutsuen häntä myös "viimeiseksi päiväksi", mutta puheissaan hän mainitsi sen usein. Joten nähdäkseen joidenkin kaupunkien kiitollisuuden, josta hän hyötyi, hän huudahti: Voi sinulle, Coròzain, voi sinulle Bethsaida! Jos teissä tehdyt ihmeet olisivat työskennelleet Tyressä ja Sidonissa, he olisivat tehneet parannuksen! Joten kerron teille, että Tiren ja Sidonin kaupunkeja tuomiopäivänä kohdellaan vähemmän tiukasti!

Joten myös nähdessään Jeesuksen ihmisten pahoinpitelyn operaatiossa, hän sanoi opetuslapsilleen: Kun Ihmisen Poika tulee enkeliensä kunniaksi, antaa hän jokaiselle oman tekonsa mukaan!

Yhdessä tuomion kanssa Jeesus muisti myös ruumiiden ylösnousemuksen. Joten Kapernaumin synagogissa ilmoittaakseen iankaikkisen Isän hänelle uskotun tehtävän, hän sanoi: Tämä on sen, joka lähetti minut maailmaan, Isän, tahto, että kaiken, mitä hän on antanut minulle, minun ei tarvitse menettää sitä, vaan sen sijaan nosta se viimeisenä päivänä! ... Jokainen, joka uskoo minuun ja noudattaa lakiani, saa iankaikkisen elämän, ja minä nostan sen viimeisenä päivänä! ... Ja kuka syö lihaa (pyhässä ehtoollisessa) ja juo minun verta, on iankaikkinen elämä; ja kasvatan hänet viimeisenä päivänä!

KUOLEN UUDENNEN PALAUTTAMINEN
Olen jo maininnut kuolleiden ylösnousemuksen; mutta asiaa on hyvä käsitellä laajasti.

Pyhä Paavali, ensimmäinen kristittyjen vaino ja josta myöhemmin tuli suuri apostoli, saarnasi missä tahansa kuolleiden ylösnousemusta. Häntä ei kuitenkaan aina kuunneltu mielellään tästä aiheesta: Itse asiassa Ateenan areopagusissa, kun hän aloitti ylösnousemuksen, jotkut nauroivat siitä; toiset sanoivat hänelle: Kuuntelemme sinua uudelleen tämän opin perusteella.

En usko, että lukija haluaa tehdä samoin, eli arvioida kuolleiden ylösnousemuksen aiheen, joka on nauramisen arvoinen, tai kuunnella sitä haluamatta. Tämän lehden päätarkoitus on tämän uskonartikunnan dogmaattinen esittely: Kuolleiden kaikkien on noustava uudelleen maailman lopussa.

PROFEETTINEN VISIO
Luimme pyhistä kirjoituksista seuraavan näkemyksen, joka profeetta Hesekielillä oli useita vuosisatoja ennen Jeesuksen Kristuksen tulemista maailmaan. Tässä on kerronta:

Herran käsi tuli minun päälleni ja johti minut inspiraatioon luiden täynnä olevan kentän keskellä. Hän sai minut kävelemään luiden välillä, jotka olivat erittäin suppeita ja erittäin kuivia. Herra sanoi minulle, ihminen, uskotko, että nämä asiat elävät? Tiedät sen, Herra Jumala! joten vastasin. Ja hän sanoi minulle: Sinun profetoidaan näiden luiden ympärillä ja sanotaan: kuivat luut, kuuntele Herran sanaa! Lähetän hengen sinulle ja sinä elät! Hermostan sinua, teen lihastasi kasvavan, venyn ihosi päällesi, annan sinulle sielun ja sinä palat takaisin elämään. Joten tiedät, että olen Herra.

Puhuin Jumalan nimessä niin kuin minua oli käsketty; luut lähestyivät luita ja kukin meni omaan nivelensä. Ja tajusin, että hermot, liha ja iho olivat menneet luiden yli; sielua ei kuitenkaan ollut.

Herra, Hesekiel jatkaa, sanoi minulle. Puhut minun nimessäni hengelle ja sanot: Herra Jumala sanoo tämän: Tule, oi henki, neljästä tuulesta ja mene näiden kuolleiden yli niin, että ne nousevat uudestaan!

Tein niin kuin käskettiin; sielu tuli niihin ruumiisiin ja heillä oli elämä; itse asiassa he nousivat jaloilleen ja muodostui erittäin suuri joukko.

Tämä profeetan visio antaa meille kuvan siitä, mitä tapahtuu maailman lopussa.

VASTA SADDUCEI

Juutalaiset olivat tietoisia kuolleiden ylösnousemuksesta. Mutta kaikki eivät tunnustaneet sitä; itse asiassa kaksi virtaa tai puolueta muodostui opittujen välillä: fariseukset ja saddukeukset. Entinen myönsi ylösnousemuksen, jälkimmäinen kiisti sen.

Jeesus Kristus tuli maailmaan, hän aloitti julkisen elämän saarnaamalla ja opetti monien totuuksien joukossa olemaan varma, että kuolleiden täytyy nousta jälleen.

Sitten kysymys oli elävämpi kuin koskaan fariseusten ja saddukeusten välillä. Jälkimmäinen ei kuitenkaan halunnut antaa periksi ja haki argumentteja ollakseen vastakohtana siihen, mitä Jeesus Kristus opetti tässä suhteessa. Eräänä päivänä he uskoivat löytäneensä erittäin vahvan aiheen ja ehdottivat sitä julkisesti jumalalliselle lunastajalle.

Jeesus oli hänen opetuslapsensa joukossa ja sen joukon joukossa, joka häntä väkijoukkoon. Jotkut saddukeista tulivat eteenpäin ja kysyivät häneltä: Mestari, Moses jätti meille kirjoituksen: Jos joku veli kuolee avioliitossa eikä hänellä ole lapsia, veli menee naimisiin vaimonsa kanssa ja kasvattaa veljensä siemeniä. Joten siellä oli seitsemän veljeä; ensimmäinen naimisissa ja kuoli lapsettomana. Toinen naimisissa naisen kanssa, ja myös hän kuoli lapsettomana. Sitten kolmas naimisissa hänen kanssaan ja vastaavasti myöhemmin kaikki seitsemän veljeä naimisissa hänen kanssaan, joka kuoli jättämättä lapsia. Viimeinkin viivästytä vaurioita. Kumman naisen hänen pitää kuolleiden ylösnousemuksessa oleman, sillä hänellä on ollut kaikki seitsemän?

Sadducees ajatteli suuhun sulkemista Jeesukselle Kristukselle, korkeimmalle viisaudelle, ja hylätä hänet ihmisten edessä. Mutta he olivat väärässä!

Jeesus vastasi rauhallisesti: sinut on petetty, koska et tiedä Pyhiä kirjoituksia eikä edes Jumalan voimaa! Tämän vuosisadan lapset menivät naimisiin ja naimisiin; kuolleiden ylösnousemuksessa ei ole aviomiehiä tai vaimoja; eivätkä he enää voi kuolla, tosiasiassa he ovat kuin enkeleitä ja he ovat Jumalan lapsia, ylösnousemuksen lapsia. Koska kuolleet nousevat uudestaan, myös Moses julistaa seisovan palavan pensan vieressä sanoessaan: Herra on Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala. Hän ei siis ole kuolleiden, vaan elävien Jumala, koska kaikki elävät hänen puolestaan.

Kuultuaan tämän vastauksen jotkut kirjanoppineet sanoivat: Mestari, olet valinnut hyvin! Sillä välin ihmiset pysyivät ekstaattisina ennen Messiaan ylevää oppia.

Jeesus kasvatti kuollutta
Jeesus Kristus todisti oppinsa ihmeillä. Koska hän oli Jumala, hän pystyi komentamaan merta ja tuulta ja tottelemaan; hänen käsissään leivät ja kalat lisääntyivät; hänen nyökkäyksestään vesi tuli viiniä, spitaaliset paranivat, sokeat saivat näön uudelleen, kuuro kuulo, tyhmä puheellinen, raaja suoristui ja demonit tulivat pakkomiellestä.

Näiden jatkuvasti toimivien mielikuvitusten edessä ihmiset pysyivät vetäytyneinä Jeesukseen ja kaikkialla Palestiinassa huudahtivat: Tällaisia ​​asioita ei ole koskaan nähty!

Jokaisen uuden ihmeen, uuden ihmeen joukosta. Mutta kun Jeesus herätti joitain kuolleita, läsnä olevien hämmästytys saavutti korkeuden.

Kuolleen herättäminen ... kylmän, rappeutuvan ruumiin näyttäminen arkun sisällä tai makuulla sängyllä ... ja heti sen jälkeen Kristuksen nyökkäyksellä. nähdä hänet liikkumaan, nousemaan, kävelemään ... kuinka suurta hämmästystä hänen ei olisi pitänyt herättää!

Jeesus herätti kuolleet osoittaakseen olevansa Jumala, elämän ja kuoleman mestari; mutta hän halusi myös todistaa sillä tavalla. elinten ylösnousemus maailman lopussa mahdollista. Tämä oli paras vastaus saddukeuslaisten vaikeuksiin.

Jeesukseen Kristukseen kuolleita, joita kutsuttiin elämään, oli paljon; evankelisti kuitenkin antoi tiedoksi vain kolmen ylösnousseen kuolleen olosuhteet. Ei ole tarpeetonta kertoa tästä kertomuksesta.

Giairon tytär
Lunastaja Jeesus oli tullut alas veneestä; Heti kun hän näki hänet, he juoksivat hänen luokseen. Samanaikaisesti lähellä merta mies, nimeltään arkkitehti Jairus, tuli eteenpäin. Hän oli perheen isä, hyvin surullinen, koska kaksitoistavuotias tytär oli kuolemassa. Mitä hän ei olisi tehnyt pelastaakseen hänet!? ... Nähdessään ihmisen keinot hyödytöntä, hän ajatteli kääntyvänsä ihmetyöläisen Jeesuksen puoleen. Joten arkkitehtitoimittaja heitti ilman inhimillistä kunnioitusta Jeesuksen jalkoihin kyynelin silmissä ja sanoi: Oi Jeesus Nasaretilainen, tyttäreni on tuska! Tule heti kotiin, aseta kätesi siihen, niin että se on turvallinen ja hengissä!

Messias vastasi isänsä rukoukseen ja meni taloonsa. Suuri joukko seurasi häntä. Matkan varrella nainen, joka oli kärsinyt veritappioita kaksitoista vuotta, kosketti Jeesuksen vaatetta uskossa. Heti se palautettiin. Jeesus sanoi myöhemmin hänelle: Oi tytär, usko on pelastanut sinut; mene rauhaan!

Tätä sanomalla jotkut tulevat saaristokeskuksen talosta ilmoittaen tytön kuolemasta. Sinulle, O Jairus, on turhaa häiritä jumalallista mestaria! Tyttäresi on kuollut!

Köyhä isä kärsi tuskasta; mutta Jeesus lohdutti häntä sanomalla: Älä pelkää; vain usko! merkitys: Minulle on sama asia parantaa sairaudesta tai palauttaa kuollut ihminen elämään!

Herra hajosi joukosta ja opetuslapsista ja halusi vain kolmen apostolin Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen seuraavan häntä.

Kun he saapuivat Jairuksen taloon, Jeesus näki monien itkevän. Miksi sinä itket? hän kertoi heille. Tyttö ei ole kuollut, mutta nukkuu!

• sukulaiset ja ystävät, jotka olivat jo suunnitelleet ruumiin kuullakseen nämä paraalat, veivät hänet hulluksi. Jeesus käski kaikkien pysyä ulkona ja halusi isänsä, äitinsä ja kolme apostolia hänen kanssaan kuolleen huoneeseen.

Tyttö oli todella kuollut. Herran oli yhtä helppoa soittaa takaisin elämään kuin meille herättää joku nukkumaan. Itse asiassa Jeesus lähestyi ruumiita, otti kätensä ja sanoi: Talitha cum !! Tarkoitan, tyttö, minä sanon sinulle, nouse ylös! Näiden jumalallisten sanojen aikana sielu palasi ruumiisiin ja. tyttö voisi nousta ylös ja kävellä huoneen ympäri.

Läsnä olevat hämmästyivät, ja he eivät aluksi edes halunneet uskoa silmäänsä; Mutta Jeesus vakuutti heidät ja saadakseen heidät vakuuttuneemmaksi, hän käski tyttöä ruokkia.

Tuo ruumis muutama hetki ennen kylmää ruumista oli muuttunut vegetoksi ja pystynyt suorittamaan tavalliset toimintonsa.

LENNEN POJA
Hän meni hautaamaan nuori mies; hän oli leskeisen äidin ainoa poika. Hautajaiskulku oli saavuttanut Naimin kaupungin portin. Äidin itku kosketti kaikkien sydäntä. Huono nainen! Hän oli menettänyt kaiken hyvän kuollessaan ainoan poikansa; hän jätettiin yksin maailmaan!

Sillä hetkellä hyvä Jeesus tuli Naimiin, jota seurasi tavallinen joukko. Jumalallinen sydän ei pysynyt tuntemattomana äidin huutoista: Lähestyminen: Donna, hän sanoi, älä itke!

Jeesus käski arkun haltijat lopettamaan. Kaikki silmät kiinnittyivät nazareeneihin ja arkkuun, haluavat nähdä jonkun ihmeen. Elämän ja kuoleman kirjoittaja on lähellä. Riittää, että Lunastaja haluaa sen ja kuolema luovuttaa heti saaliinsa. Tuo kaikkivaltias käsi kosketti arkkua ja tässä on ihme.

Nuori mies, sanoi Jeesus, minä käsken sinua, nouse ylös!

Kuivat raajat ravistellaan, silmät avautuvat ja ylösnoussut nousee ylös, istuen arkkuun.

Oi nainen, Kristus on lisännyt, sanoin et itke! Tässä on poikasi!

Se on enemmän kuviteltavaa kuin kuvaamista, mitä äiti teki nähdäkseen pojan sylissään! Evankelista sanoo: Tämän näkemiseksi kaikki olivat täynnä pelkoa ja kunnioittivat Jumalaa.

LAZARUS BETHANYSTA
Kolmas ja viimeinen ylösnousemus, jonka evankeliumi kertoo pienimmissä yksityiskohdissa, on Lasarus. kerronta on tyypillinen ja ansaitsee ilmoituksen kokonaan.

Bethanyssa, kylässä, joka ei ollut kaukana Jerusalemista, asui Lasarus kahden sisarensa, Marian ja Martan kanssa. Mary oli ollut julkinen syntinen; mutta parannuksen tekemästään pahoista hän antoi itsensä täysin seurata Jeesusta; ja halusi myös tarjota hänelle kotinsa isännöidäkseen häntä. Jumalallinen Mestari pysyi mielellään siinä talossa, jossa hän löysi kolme vanhurskaa sydäntä ja opiskeli opetuksiaan: Lasarus oli vakava sairaus. Kaksi sisarta tietäen, että Jeesus ei ollut Juudeassa; jotkut lähetettiin varoittamaan häntä.

Mestari, he sanoivat hänelle: joka rakastat, Lasarus, on vakavasti sairas!

Kuultuaan tämän Jeesus vastasi: Tämä heikkous ei ole kuoleman, vaan Jumalan kirkkauden vuoksi, jotta Jumalan Pojaa kunnioitettaisiin siitä. Hän ei kuitenkaan mennyt heti Betaniaan ja oleskeli vielä kaksi päivää Jordanian alueella.

Tämän jälkeen hän sanoi opetuslapsilleen: Mennään jälleen Juudean luo ... Meitämme

ystävä Lazarus nukkuu jo; mutta minä menen. herätä häntä. Opetuslapset tarkkailivat häntä: Herra, jos hän nukkuu, hän on varmasti sisällä. tallennettu! Jeesus ei kuitenkaan aikonut puhua luonnollisesta unesta, vaan ystävänsä kuolemasta; siksi hän sanoi selvästi: Lasarus on jo kuollut ja olen iloinen, että en ollut siellä, jotta uskoisit. Joten mennään hänen luokseen!

Kun Jeesus saapui, kuollut mies oli haudattu neljä päivää.

Koska Lasaruksen perhe oli tiedossa ja otettu huomioon, uutiset kuolemasta levisivät, monet juutalaiset olivat lähteneet käymään siskojen Martan ja Marian kanssa lohduttamaan heitä.

Samaan aikaan Jeesus oli tullut kylään, mutta ei ollut tullut siihen. Uutiset hänen tulostaan ​​saapuivat heti Martalle, joka jätti kaikki sanomatta syytä ja juoksi tapaamaan Lunastajaa. Maria, tietämättä siitä, pysyi kotona ystäviensä kanssa, jotka tulivat lohduttamaan häntä.

Marta, nähtyään Jeesuksen, huusi kyynelin silmissä: Herra, jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut!

Jeesus vastasi: Veljesi nousee jälleen ylösnousemuksessa maailman lopussa! Herra lisäsi: ylösnousemus ja elämä ovat; kuka uskoo minua jopa kuolleena, se elää! Ja kuka asuu ja uskoo minuun, se ei kuole ikuisesti. Uskotko tätä?

Kyllä, Herra, uskon, että sinä olet Kristus, elävä Jumalan Poika, joka tuli tähän maailmaan!

Jeesus käski häntä menemään ja soittamaan sisarensa Marylle. Martha palasi kotiin ja sanoi sisarelleen hiljaisella äänellä: jumalallinen mestari on tullut ja haluaa puhua sinulle; se on edelleen kylän suulla.

Kuultuaan tämän, Maria nousi heti ja meni Jeesuksen luo. Juutalaiset, joiden oli tarkoitus käydä hänen luonaan nähdä Mary äkkiä nousevan ylös ja kiirehtiä ulos talosta, sanoin: Varmasti hän menee veljensä hautaan itkemään. Mennään sen kanssa myös!

Kun Mary tuli Jeesuksen luo nähdäkseen hänet, hän heitti itsensä jaloilleen sanoen: Jos sinä, Herra, olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut!

Jeesusta, kuten Jumalaa, ei voitu liikuttaa, koska mikään ei voinut häiritä häntä; mutta ihmisenä, eli jolla on ruumis ja sielu sellaisena kuin meillä on, hän oli herkkä tunneille. Ja itse asiassa nähdäkseen Marian, joka itki ja hänen kanssaan tulleet juutalaiset itkivät myös, hän vapisi hengessään ja häiriintyi. Sitten hän sanoi: Missä haudat kuolleet? Herra, he vastasivat, tule ja näet!

Jeesus oli syvästi liikuttunut ja alkoi itkeä. Tässä kohtauksessa läsnä olevat ihmettelivät ja sanoivat: Voit nähdä, että hän rakasti Lasarusta erittäin paljon! Jotkut lisäsivät: Mutta jos hän tekisi niin monia ihmeitä, eikö hän voinut estää ystäväänsä kuolemasta?

Saavuimme hautaan, joka koostui luolasta, jolla oli kivi sisäänkäynnillä.

Jeesuksen tunne kasvoi; Hän. Sitten hän sanoi: Poista kivi haudan sisäänkäynniltä! Sir, huudahti Martha, ruumis mätää ja haisee! Hänet on haudattu neljä päivää! Mutta enkö sanonut, vastasi Jeesus, että jos uskot, näet Jumalan kirkkauden?

Kivi poistettiin; ja tässä ilmestyy Lasari, joka makaa nousussa, käärittynä arkkiin, kädet ja jalat sidottu ruumiin haava oli ilmeinen merkki siitä, että kuolema oli alkanut hänen tuhoavan työnsä.

Jeesus katsoi ylös ja sanoi: Oi iankaikkinen isä, kiitän sinua kuullessasi minua! Tiesin, että kuuntelet minua aina; mutta sanoin tämän ympärilläni oleville ihmisille, niin että uskon, että lähetit minut maailmaan!

Tämän sanottua Jeesus huusi kovalla äänellä: Lasarus, tule ulos / Heti, kun mätänevä ruumis tuli eloon. Herra sanoi myöhemmin: Irrota nyt hänet ja anna hänen tulla ulos haudasta!

Lasaruksen näkeminen elossa oli valtava ihme kaikille! Mikä lohdutus kahdelle sisarelle palaamisesta kotiin veljensä kanssa! Kuinka paljon kiitosta Lunastajalle, elämän kirjoittajalle!

Lasarus asui vielä useita vuosia. Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen hän tuli Eurooppaan ja oli Marseillen piispa.

SUURIN TUTKIMUS
Toisten ylösnousemuksen lisäksi Jeesus halusi myös ylösnousemuksen ja teki tämän todistaakseen jumalallisuutensa erittäin selvästi ja antaakseen ihmiskunnalle kuvan ylösnousseesta ruumista.

Tarkastelkaamme Jeesuksen Kristuksen kuolemaa ja ylösnousemusta hänen yksityiskohdissaan. Lunastajan suorittaman loputtoman määrän ihmeiden olisi pitänyt vakuuttaa kaikki hänen jumalallisuudestaan. Mutta jotkut eivät halunneet uskoa ja sulkivat vapaaehtoisesti silmänsä valoon; Heidän joukossaan olivat ylpeät fariseukset, jotka kateellisesti pitivät Kristuksen kirkkautta.

Eräänä päivänä he tulivat Jeesuksen luo ja sanoivat hänelle: Mutta anna meille merkki siitä, että tulet taivaasta! Hän vastasi, että hän oli antanut monia merkkejä ja että siitä huolimatta hän olisi antanut erityisen: Koska profeetta Joona oleskeli kolme päivää ja kolme yötä kalan vatsassa, niin Ihmisen Poika pysyy kolme päivää ja kolme yötä maan suolistossa ja sitten hän nousee! ... Tuhoa tämä temppeli, hän puhui ruumiistaan, ja kolmen päivän kuluttua minä rakennan sen uudelleen!

Uutisia oli jo levinnyt, että Hän kuolee ja nousee sitten taas. Hänen vihollisensa nauroivat hänelle. Jeesus järjesti asiat niin, että hänen kuolemansa oli julkista ja varmennettua ja että viholliset itse osoittivat hänen loistavan ylösnousemuksensa.

Jeesuksen kuolema
Kuka olisi voinut saada Jeesuksen Kristuksen kuolemaan ihmisenä, jos hän ei olisi halunnut? Hän sanoi sen julkisesti: Kukaan ei voi ottaa elämääni, jos en halua; ja minulla on valta antaa elämäni ja ottaa se takaisin. Hän kuitenkin halusi kuolla saadakseen aikaan sen, mitä profeetat ennustelivat hänelle. Ja kun Pietari halusi puolustaa Mestaria miekalla Getsemanen puutarhassa, Jeesus sanoi: Pane miekka holkkiin! Uskotko, että minulla ei voi olla yli kaksitoista enkeleiden armeijaa? Tämä hän sanoi tarkoittavan, että hän meni spontaanisti kuolemaan.

Jeesuksen Kristuksen kuolema oli hirvittävin. Hänen ruumiistaan ​​vedettiin kuolema puutarhassa olevan veren hikoilun, vitsauksen, piikien kruunaamisen ja kynsien ristiinnaulitsemisen takia. Tuskissa ollessaan hänen vihollisensa eivät lopettaneet loukkaamasta häntä, ja he sanoivat hänelle muun muassa: Pelasit muut; pelasta nyt itsesi! ... Sanoit, että voit tuhota Jumalan temppelin ja rakentaa sen uudelleen kolmessa päivässä! ... Tulkaa ristiltä, ​​jos olet Jumalan Poika!

Kristus olisi voinut tulla alas rististä, mutta Hän oli päättänyt kuolla nousemaan uudestaan ​​kunniallisesti. Mutta jopa seisomalla ristillä, Jeesus osoitti jumalallisuutensa sankarillisella linnoituksella, jolla kaikki kärsi, ja antamallaan anteeksiannolla iankaikkisesta Isästä ristiinnaulitsijoilleen saattamalla koko maan liikkumaan teossa tapahtuvan maanjäristyksen avulla. jossa hän otti viimeisen hengityksen. Samanaikaisesti Jerusalemin temppelin suuri verho revittiin kahteen osaan, ja monet pyhien ihmisten ruhot tulivat haudoista ja nousivat pintaan.

Nähdessään mitä tapahtui, Jeesusta vartioineet alkoivat vapistua ja sanoivat; Todellakin tämä oli Jumalan Poika!

Jeesus oli kuollut. He kuitenkin halusivat selvittää paremmin, ennen kuin annettiin hänen ruumiinsa laskeutua rististä: Tätä varten yksi sotilasta keihään kanssa avasi sivunsa, lävistäen sydämensä ja haavasta tuli vähän verta ja vettä.

JEESUKSEN RISISIT
Jeesuksen Kristuksen kuolema ei tunnusta epäilystäkään. Mutta onko totta, että Hän nousi kuolleista? Eikö hänen opetuslapsensa ollut temppu levittää tätä huhua?

Kun jumalallisen natsareenin viholliset näkivät uhrin kuolevan ristissä, rauhoittuivat. He muistivat Jeesuksen julkisesti sanomat sanat, joissa he mainitsivat omaa ylösnousemustaan; mutta he uskoivat mahdottomaksi, että hän itse pystyisi elvyttämään itsensä. Pelkäten opetuslapsiensa ansaan, he esittelivät itsensä roomalaiselle syyttäjälle Pontius Pilatukselle ja saivat sotilaita asetettavaksi Nasareenin haudan säilöön.

Ristin laskema Jeesuksen ruumis oli juutalaisten tavan mukaan balzamoitu ja kääritty valkoiseen arkkiin; hänet haudattiin hyvin uuteen hautaan, kaivettiin elävään kiveen, kaukana ristiinnaulitsemisen paikasta.

Kolme päivää sotilaat olivat katsoneet hautaa, joka oli suljettu eikä sitä ollut jätetty vartioimatta edes hetkeksikään.

Kun Jumalan lentämä hetki on tullut, kolmannen päivän aamunkoitteessa, tässä on ennustettu ylösnousemus! Voimakas maanjäristys aiheuttaa maan hyppäämisen, haudan edessä oleva suuri suljettu kivi putoaa, näkyviin tulee erittäin kirkas valo ... ja Kristuksen, kuoleman voittajan, ilmestyminen on ensimmäinen, kun taas valonsäteet vapautuvat niistä jumalallisista raajoista!

Sotilaat tainnutetaan pelästyneenä ja sitten, jatkaessaan voimaansa, he pakenevat kertomaan kaiken.

LAITTEET
Maria Magdaleena, ylösnousseen Lasaruksen sisar, joka oli seurannut Jeesusta Kristusta Golgatalla, ja nähnyt hänen kuolevan, ei löytänyt mitään mukavuutta kaukana jumalallisesta mestarista. Koska hän ei voinut saada hänet eläväksi, hän tyytyi olemaan itkien lähellä hautaa.

Tietämättä samana aamuna joidenkin naisten kanssa tapahtuneesta ylösnousemuksesta hän oli mennyt aikaisin hautaan; hän löysi sisäänkäynnin kiven poistuneena eikä nähnyt Jeesuksen ruumista. Hurskaat naiset olivat pysyneet siellä tarkkailemassa suurta surullisuutta, kun kaksi enkeliä ilmestyi ihmismuodossa valkoisissa kaapuissa ja hehkutti valoa. Peloissaan he laskivat silmiään, joissa ei ollut sitä loistoa. Mutta enkelit vakuuttivat heille: älä pelkää! ... Mutta miksi tulet etsimään kuolleita, jotka ovat elossa? Hän ei ole enää täällä; on noussut!

Tämän jälkeen Maria Magdaleena ja muut menivät varoittamaan apostoleja ja muita opetuslapsia kaikesta; mutta heihin ei uskottu. Apostoli Pietari halusi mennä henkilökohtaisesti hautaan ja löysi sen mukaan, mitä naiset olivat hänelle kertoneet.

Samaan aikaan Jeesus ilmestyi tälle ja toiselle henkilölle eri varjolla. Hän ilmestyi Maria Magdaleenalle puutarhurin muodossa ja kutsui häntä nimellä, hän ilmoitti itsestään. Hän esiintyi pyhiinvaeltajan varjolla kahdelle opetuslapselle, jotka menivät Emmauksen linnaan; heidän ollessaan pöydässä hän ilmestyi ja katosi.

Apostolit koottiin huoneeseen. Suljettujen ovien takana astunut Jeesus osoitti itsensä sanovan: Rauha olkoon teidän kanssanne! Älä pelkää; se olen minä! Pelästyneenä tästä he uskoivat näkeneensä haamu; mutta Jeesus vakuutti heille: Miksi olet huolissasi? Mitä luulet koskaan? ... Olen mestarisi! Katso käteni ja jalkani! Toccatemeli! Kummituksella ei ole lihaa ja luita, kuten minulla on! Ja koska he epäröivät ja olivat täynnä orgasmia ilosta, Jeesus jatkoi: Onko teillä täällä jotain syötävää? He tarjosivat hänelle kalat ja hunajakennon. Jumalallinen Lunastaja, äärettömällä hyvyydellä, otti tuon ruoan ja söi sen; omilla käsillään hän antoi sen myös apostoleille. Sitten hän sanoi heille: mitä nyt näette, olen jo kertonut teille siitä. Oli välttämätöntä, että Ihmisen Poika kärsi ja että kolmantena päivänä hän nousi kuolleista.

Tässä ilmoituksessa apostolia Thomasia ei löydy; kun kaikille kerrottiin, hän kieltäytyi uskomasta. Mutta Jeesus ilmestyi taas, Thomas läsnä; ja nuhteli häntä epäuskoisuudesta sanoen: Uskot, koska näit! Mutta siunattuja ovat ne, jotka olematta nähneet uskovan!

Nämä ilmestykset kestivät XNUMX päivää. Tänä ajanjaksona Jeesus seisoi apostoliensa ja muiden opetuslapsiensa keskuudessa kuin maallisen elämänsä aikana, lohduttaen heitä, antamalla ohjeita ja uskoen heille tehtäväksi säilyttää lunastava työnsä maailmassa. Lopulta Monte Olivetossa, kun kaikki kruunasivat häntä, Jeesus nousi maasta ja siunaus katosi ikuisesti, pilven ympäröimänä.

Siksi olemme nähneet, että tulee viimeinen tuomio ja kuolleet nousevat uudestaan.

Yrittäkäämme nyt saada käsitys siitä, miten maailman loppua tapahtuu.

JERUSALEMIN KAUPPAMINEN
Eräänä päivänä auringonlaskua kohti Jeesus tuli ulos Jerusalemin temppelistä opetuslasten seurassa.

Upealla temppelillä oli katto, joka oli valmistettu kultakalvosta ja kaikki peitetty erittäin rehellisellä marmorilla; tuolloin kuolevan aurinko-säteilyn kimppuuna hän esitti ihailun arvoisen kuvan. Opetuslapset, jotka lopettivat pohtimaan, sanoivat Herralle: Katso, Mestari, mikä tehtaiden loisto on! Jeesus katsoi ja lisäsi sitten: Näetkö kaikki nämä asiat? Todella sanon teille, että se ei jää kivistä kiviin, ellei sitä tuhota!

Saavuttuaan vuorelle, missä he olivat tavanomaisesti jäädä eläkkeelle illalla, jotkut opetuslapset kääntyivät Jeesuksen puoleen, joka oli jo istunut, ja kysyivät häntä melkein salaa: Sanoit meille, että temppeli tuhotaan. Mutta kerro meille, milloin tämä tapahtuu?

Jeesus vastasi: Kun näet profeetan Danielin ennustaman autioisuuden kauhistumisen, joka on asetettu pyhään kohtaan, niin ne, jotka ovat Juudeassa; pakene vuorille; ja joka on ullakolla, älä mene alas ottamaan jotain talostaan ​​ja hei, että hän on pellolla, älä palaa ottamaan vaatetta. Mutta surua naisille, joilla on vauvat rinnassaan noina päivinä! Rukoile, ettei sinun tarvitse paeta talvella tai lauantaina, sillä silloin ahdistus on suuri!

Jeesuksen Kristuksen ennustus toteutui kuusikymmentäkahdeksan vuotta myöhemmin. Sitten roomalaiset tulivat Tiituksen käskystä ja piirittivät Jerusalemin. Vesijohdot olivat rikki; ruoka ei päässyt kaupunkiin. Oli epätoivo! Historialainen Giuseppe Flavio kertoo, että jotkut äidit tulivat syömään lapsiaan nälän vuoksi. Roomalaiset pystyivät ennen kauan päästä kaupunkiin ja teki kauhean joukkomurhan. Sitten Jerusalem uudistui ihmisten kanssa, koska valtava määrä pyhiinvaeltajia oli saapunut sinne pääsiäisen yhteydessä.

Historia kertoo, että piirityksen aikana tapettiin noin miljoona ja satatuhatta juutalaista: kuka pantiin ristille, kuka kulki miekalla ja kuka revittiin paloiksi; yhdeksänkymmentäseitsemäntuhatta tuotiin myös Roomaan, orjia.

Liekeissä oleva liekkien temppeli tuhoutui kokonaan.

Jeesuksen Kristuksen sanat tulivat totta. Ja tässä seteli ei ole paikallaan. Keisari Julian, joka kielsi kristillisen uskonnon ja jota kutsuttiin apostoliksi ja joka halusi kieltää jumalallisen Naatsareenin sanat temppelistä, käski sotilaitaan rakentamaan Jerusalemin temppelin paikalle, jossa se oli, ja mahdollisesti primitiivisellä materiaalilla. . Kun perustuset kaivettiin, kasa tulipaloja tuli maan rinnasta ja monet menettivät henkensä. Onneton keisari joutui luopumaan jumalattomasta ideastaan.

MAAILMANLOPPU
Palaamme Jeesuksen luo, joka puhui opetuslapsille vuorella. Hän käytti Jerusalemin tuhoamisen ennustetta antaa kuvan universaalisen tuomarin yhteydessä koko maailman tuhoamisesta. Kuuntelekaamme nyt korkealla kunnioituksella sitä, mitä Jeesus ennusti maailman lopulle. Jumala puhuu!

Kivun periaate
Kuulet sodista ja sotista. Varo, ettet ole levoton, koska on mahdotonta, että näitä asioita ei tapahdu; se ei ole kuitenkaan vielä loppu. Itse asiassa ihmiset nousevat ihmisiä vastaan ​​ja valtakunta vastaan, valtakuntaa, ja tässä ja toisessa osassa tapahtuu ruttoja, nälänhätä ja maanjäristyksiä. Mutta kaikki nämä asiat ovat tuskan periaate.

Sodat eivät ole koskaan puutteellisia ajan myötä; sen, josta Jeesus puhuu, on oltava melkein universaalia. Sota tuo sairauden, jonka aiheuttavat pelko ja mätäavat ruhot. Aseita odottamalla peltoja ei viljellä ja nälkä lisääntyy, mikä on lisääntynyt kommunikaation vaikeuksien vuoksi. Jeesus puhuu nälänhätistä ja tekee selväksi, että sateen puute lisää nälkää. Maanjäristykset, joita ei ole koskaan ollut puutetta, tapahtuvat sitten useammin ja eri paikoissa.

Tämä ahdistunut tilanne on vain johdanto sille, mikä maailmassa tapahtuu kauhistuttavana.

vainot
Sitten he heittävät sinut ahdistukseen ja saavat sinut kuolemaan; ja kaikki kansat vihaavat sinua nimeni tähden. Monet kärsivät skandaalista ja kieltävät uskon; yksi petti toista ja he vihaavat toisiaan!

ANTIKRISTO
Jos joku sitten sanoo sinulle: Tässä on tai tässä on Kristus! älä kuuntele. Itse asiassa vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja syntyy, ja ne tekevät suuria ihmeitä ja ihmeitä pettääkseen jopa valitut, jos se olisi mahdollista. Täällä olen sanonut.

Jo kuvattujen kivien lisäksi ihmiskunnalle kohdistuu muita moraalisia kurjuuksia, mikä saa tilanteen yhä tuskallisemmaksi. Saatana, joka on aina estänyt hyvän työn tekemistä maailmassa, viimeksi mainitun kerran ottaa käyttöön kaikki pahat taiteensa. Hän käyttää pahoja miehiä, jotka levittävät vääriä oppeja uskonnosta ja moraalista sanomalla, että Jumala on lähettänyt heidät opettamaan tätä.

Sitten nousee antikristus, joka tekee kaikkensa osoittaakseen olevansa jumala .Taan tessalonikalaisille kirjoittama pyhä Paavali kutsuu häntä synnin mieheksi ja kadotuksen poikaksi. Antikristus taistelee kaiken suhteen, joka koskee todellista Jumalaa, ja tekee kaikkensa päästäkseen Herran temppeliin ja julistaakseen itsensä jumalaksi. Lucifer tukee häntä niin paljon, että saada hänet tekemään vääriä ihmeitä. Jotkut antavat itsensä vetää virheen tielle.

Elia nousee antikristusta vastaan.

ELIA
Tässä evankeliumin osassa Jeesus ei puhu Elijasta; mutta muissa olosuhteissa hän puhuu selvästi: Elia tulee ensin siivoamaan kaiken.

Hän oli yksi suurimmista profeetoista, joka asui vuosisatoja ennen Jeesusta Kristusta. Pyhien kirjoitusten mukaan hänet suojeltiin tavallisesta kuolemasta ja hän katosi maailmasta salaperäisellä tavalla. Hän oli Elisan seurassa lähellä Jordania, kun tulivaunu ilmestyi. Hetken kuluttua Elia löysi itsensä kärryltä ja nousi taivaaseen keskellä pyörretuulta.

Joten ennen maailman loppua Elia tulee ja, joutuen järjestämään kaiken uudelleen, hän suorittaa tehtävänsä teoilla ja sanalla erityisesti antikristusta vastaan. Aivan kuten Pyhä Johannes Kastaja valmisteli Messialle tiensä ensimmäiseksi tulemiseen maailmaan, niin myös Elia valmistelee kaiken Kristuksen toiseksi tulemiseksi maan päälle viimeisen tuomion yhteydessä.

Elian esiintyminen on kannustin valituille jatkamaan hyvää kesken oikeudenkäyntien.

BREAK IT OUT
Maan päällä kansat häpeävät meren aiheuttamasta surusta. Ihmiset kuluttavat pelko ja odotukset siitä, mitä tapahtuu koko maailmankaikkeudessa, koska taivaan voimat ovat järkyttyneitä: aurinko tummenee, kuu ei enää anna valoa ja tähdet putoavat taivaalta.

Koko maailmankaikkeus ravistetaan ennen tuomion antamista. Meri on nyt Jumalan jäljittämissä rajoissa; silloin aallot kuitenkin kaatuvat maan päälle. Terrorismi on suuri sekä meren raivoisalle pauhalle että tulville. Miehet pakenevat turvautuakseen vuorille. Mutta he nykyisestä ennakoivasta paljon kauheammasta tulevaisuudesta ovat suurissa vaikeuksissa. Ahdistus tulee olemaan suuri, koska se ei ole koskaan ollut maailman alusta. Epätoivo tarttuu miehiin; ja ellei Jumala valittujen armoilla lyhentäisi noita päiviä, kukaan ei pelastuisi.

Välittömästi sen jälkeen aurinko menettää energiansa ja tummenee; näin ollen myös kuu, joka lähettää auringon heijastetun valon maahan, pysyy pimeässä. Vaahteran tähdet seuraavat tänään Luojan lakia ja tanssivat upeassa järjestyksessä tilojen läpi. Ennen tuomiota Herra poistaa vetovoimalain ja

syrjäytymistä, josta heitä johdetaan, ja törmäävät keskenään aiheuttaen kaaosta.

Tuhoa myös tulen. Itse asiassa, pyhät kirjoitukset sanovat: Tuli menee Jumalan edessä ... Maa ja siinä olevat asiat poltetaan. Kuinka paljon turhaa!

VIHJE
Kaiken tämän seurauksena maa tulee olemaan samanlainen kuin aavikko ja hiljainen kuin loputon hautausmaa.

On totta, että maa, joka todistaa kaikista inhimillisistä tekoista, puhdistetaan ennen kuin jumalallinen tuomari ilmestyy loistavaan ilmeensä.

Ja tässä harkin. Miehet kamppailevat saadakseen kourallisen maata. He valmistavat. Palatseja, huviloita rakennetaan, monumentteja nostetaan. Minne nämä asiat menevät? ... Ne palvelevat lopullisen tulen polttoainetta! ... Kuninkaat käyvät sotaa ja vuodattavat verta suurentaakseen valtioitaan. Tuhoamispäivänä kaikki rajat katoavat.

Voi, jos miehet miettivät näitä asioita, kuinka pahasti he voisivat välttää!

Olimme vähemmän kiinni tämän maailman asioista, toimisimme enemmän oikeudenmukaisuutta, emme vuodaisi niin paljon verta!

ANGELICA TRUMPET
Ihmisen Poika lähettää enkelinsä trumpetilla ja erittäin kovalla äänellä, joka kokoaa valitut neljästä tuulesta taivaan päästä toiseen.

Enkelit, uskolliset Jumalan palvelijat, huolehtivat salaperäisestä trumpetista ja saavat äänensä kuuluviin kaikkialla maailmassa. Tämä on merkki universaalisesta ylösnousemuksesta.

Näyttää siltä, ​​että näiden enkeleiden joukossa täytyy olla myös San Vincenzo Ferreri. Hän oli Dominikaaninen pappi, joka saarnasi usein viimeisestä tuomiosta. Hänen saarnaamisensa tapahtui, kuten hänen aikanaan oli tapana, myös aukioiden varrella. Hänen elämässään sanotaan, että koska hän saarnasi jonain päivänä ulkona tuomiossa suuren joukon edessä, hautajaiskierros kulki. Pyhä pysäytti arkun kantajat ja sanoi kuolleelle: Jumalan nimessä, veli, nouse ylös ja kerro tälle kansalle, jos on totta, mitä minä saarnasin viimeisessä tuomiossa! Jumalallisen hyveen perusteella kuollut ihminen elpyi, nousi arkun päälle ja sanoi: Se mitä hän opettaa, on totta! Itse asiassa Vincenzo Ferreri on yksi niistä enkeleistä, jotka maailman lopussa puhaltavat trumpetti kuolleiden herättämiseksi! Tämän jälkeen hän sävelsi itsensä arkkuun. Tämän seurauksena S. Vincenzo Ferreri on kuvattu maalauksissa siipien takana ja trumpetin kanssa kädessä.

Siksi heti, kun enkelit puhaltavat neljässä tuulessa, tapahtuu liikettä kaikkialla, koska sielut tulevat taivaasta, helvetistä ja puhdistuksesta ja menevät yhdistämään oman ruumiinsa.

Katsotaanpa nyt, o lukija, katsomaan näitä sieluja ja katsoa kehoja tekemällä joitain. hurskas pohdintaa.

SULJETTU
Viisikymmentä, sata, tuhat vuotta on kulunut ... sielun ollessa paratiisissa, siinä onnen valtameressä. Heinäkuu on alle minuutti, koska toisessa elämässä ei lasketa aikaa.

Jumala ilmestyy siunattuihin sieluihin, tulvii heidät täydellisellä ilolla; ja vaikka kaikki sielut ovat onnellisia, kumpikin nauttii suhteessa elämässä tehtyyn hyvään. He ovat aina tyytyväisiä ja ahneita onnellisuuteen. Jumala on niin äärettömän suuri, hyvä ja täydellinen, että sielut löytävät aina uusia ihmeitä harkitsemaan. Älykkyys, tehty totuuden puolesta, uppoutuu Jumalaan, totuuteen olemukseen ja nauttii mittaamatta tunkeutumista jumalallisiin täydellisyyksiin. Hyväksi tehty tahto on läheisessä yhteydessä Jumalaan, ylin hyvään, ja rakastaa häntä ilman rajoituksia; tässä rakkaudessa hän löytää täydellisen kylläisyyden.

Lisäksi sielut nauttivat taivaallisen tuomioistuimen kumppanuudesta. Ne ovat loputtomia enkelien armeijoita, jotka on jaoteltu yhdeksään kuoroon, ja jotka loistavat Jumalan lähettämässä arkaaneessa valossa ja jotka saavat Paratiisin kaikua tehottomista melodioista laulaen kiitosta Luojalle. Mary Holy Holy, paratiisin kuningatar, paistaa ylivoimaisesti kaikkien siunattujen edessä kuin aurinko tähdellä, lumoaa erinomaisella kauneudellaan! Jeesus, Immaculate Karitsa, iankaikkisen Isän täydellinen kuva, valaisee taivasta, kun taas sielut, jotka palvelivat häntä maan päällä, ylistävät ja siunaavat häntä!

He ovat isäntä lukemattomista neitsyistä, jotka seuraavat jumalallista lammasta minne ikinä menee. Ja he ovat marttyyreja, tunnustajia ja rangaistuksia, jotka elämässä ovat rakastaneet Jumalaa. He kaikki yhdistävät itsensä ylistämään Pyhää Kolminaisuutta sanoen: Pyhä, Pyhä, Pyhä on Herra, Armeijan Jumala. Kunnia olkoon hänelle koko ikuisuuden!

Olen antanut erittäin vaalean kuvan siitä, mitä siunatut nauttivat paratiisista. Nämä ovat asioita, joita ei voida kuvata. Pyhän Paavalin päästi näkemään paratiisin johtaman olevan elossa ja hänet kysyttiin sanomaan mitä hän oli nähnyt. Hän vastasi: Ihmisen silmä ei koskaan nähnyt, ihmisen korva ei ole koskaan kuullut, ihmisen sydän ei voi ymmärtää, mitä Jumala on valmistellut niille, jotka häntä aseistavat! Lyhyesti sanottuna kaikki tämän maailman ilot, kauneuden, rakkauden, tieteen ja vaurauden tuottama, ovat kovin pieniä verrattuna siihen, mitä paratiisin sielu nauttii joka hetkestä! Ja niin se on, koska maailman ilot ja nautinnot ovat luonnollista järjestystä, kun taas taivaan tyylit ovat yliluonnollisia, mikä vaatii melkein ääretöntä paremmuutta.

Joten, vaikka paratiisin sielut upotetaan täydelliseen onnellisuuteen, tässä on trumpetin salaperäinen ääni, joka kutsuu Tuomiota. Sitten kaikki sielut tulevat iloisesti paratiisista ja lähtevät ilmoittamaan omalle ruumiilleen, joka jumalallisen hyveen perusteella asettaa itsensä silmänräpäyksessä. Ruumi saavuttaa uusia täydellisyyksiä ja on samanlainen kuin Jeesuksen Kristuksen ylösnoussut ruumis. Kuinka turhamaton kokous tulee olemaan! Tule, siunattu sielu sanoo: tule, ruumii, yhdistyä kanssani! ... Nämä kädet palvelivat minua työskentelemään Jumalan kunniaksi ja naapurinsa hyväksi; tämä kieli auttoi minua rukoilemaan, antamaan hyviä neuvoja; nämä raajat olivat kuuliaisia ​​minulle oikean syyn mukaisesti!… Hetken kuluttua, tuomion jälkeen, menemme yhdessä taivaaseen! Jos tiedät kuinka suuri palkkio pienestä maan päällä tehdystä hyvästä! Kiitos, ruumiini!

Keho puolestaan ​​sanoo: ja olen kiitollinen teille, oi sielu, koska elämässä hallitsit minua hyvin! ... Pidit aistini valvonnassa, jotta ne eivät toimisi huonosti! Sinä kuoletit minut parannuksella ja niin pystyin pitämään puhtauden! Kielsit minut laittomista nautinnoista .. ja nyt näen, että minulle valmistetut nautinnot ovat paljon parempia ... ja saan ne iankaikkisesti! .. Tai onnellinen parannus! Hyviä tunteja, jotka vietettiin töissä, hyväntekeväisyydessä ja rukouksessa!

SOVELLUKSEN SOULUT
Paratiisissa odottavat sielut, jotka ovat puhdistuksessa tai selityspaikassa, kärsivät. Kun tuomion trumpetti kuuluu, puhdistus puhdistuu ikuisesti. Sielut tulevat riemuitsemaan, ei vain siksi, että väliaikainen kärsimys loppuu, vaan paljon enemmän, koska taivas odottaa heitä heti. Täysin puhdistetut, kauniit Jumalan kauneudessa, myös he liittyvät ruumiiseen todistamaan viimeistä tuomiota.

KIROTUT
Kymmeniä vuosia ja vuosisatoja on kulunut siitä, kun sielut ovat syöksyneet helvettiin. Heille tuska ja epätoivo ovat pysyviä. Syntyneeseen tuonpuoleiseen kuiluun sielun on pakko seisoa keskellä sammuttamatonta tulta, joka palaa eikä kuluta. Tulipalon lisäksi sielu kärsii muista kamala kipuista, kuten Jeesus Kristus kutsuu helvettiä: kidutusten paikka. Ne ovat kirotun epätoivoisia huutoja, ne ovat kauhistuttavia kohtauksia, jotka tekevät sielusta kiusata ilman mitään hengähdystautiota tai pienennystä! Enemmän kuin kirous, jonka hän kuulee jatkuvasti kuulostavan: kadonnut sielu, sinut luotiin nauttimaan Jumalasta ja sen sijaan sinun on vihattava häntä ja kärsittävä ikuisesti! ... Kuinka kauan tämä kärsimys kestää? sanoo epätoivoinen sielu. Aina! demonit vastaavat. Tuskissa, kurja osa itseään ja tuntee katumusta siitä, että on vapaaehtoisesti kironnut. Olen täällä minun takani ... synneistäni, jotka olen tehnyt! ... Ja sanoakseni, että olisin voinut olla onnellinen ikuisesti!

Vaikka helvettiin kirottu kärsii näin, enkelisten trumpettiääni kuuluu: Viimeisen tuomion aika! ... Jokainen korkeimman tuomarin edessä!

Sielujen täytyy heti tulla ulos helvetistä; mutta heidän kivut eivät lopu, tosiaankin kärsimys on suurempi, ajatellen sitä, mikä heitä odottaa.

Tässä on kirotun sielun kohtaaminen ruumiin kanssa, joka nousee haudasta kauhistuttavassa muodossa lähettäen ennenkuulumattoman kurkun. Kurja ruumiin, sielu sanoo, lihava liha, uskallatko silti olla kanssani? ... Sinun takia kirotin itseni! ... Vedit minut paheidesi mudaan elämässäsi! ... Useiden vuosisatojen ajan liekkien ja jatkuvan katumuksen välillä nautinnot, joita sinä, kapinallinen elin, kysyit minulta!

Ja nyt minun täytyy jälleen yhdistyä kanssasi? ... Mutta, vaikka! Joten, o liukeneva ruumis, sinäkin tulet menemään naimisiin iankaikkisessa tulessa! ... Maksat siis väärin tehdyt ja epäpuhtaudet sitoutuivat näihin kahteen häpeämättömään käteen, tähän skandaaliin kieleen ja näihin epäpuhtaisiin silmiin! ... Kurja seuralainen ... muutama hetki nautintoa maan päällä ... a tuskan ja epätoivon ikuisuus!

Keho tuntee kauhun liittyessään sieluun, mikä on kamala kuin paholainen ... mutta ylivoimainen este saattaa heidät yhteen.

SELITYKSET
On hyvä selventää joitain ruumiiden ylösnousemukseen liittyviä vaikeuksia. Kuten edellä mainittiin, kuolleet nousevat uudelleen Jumalan paljastaman uskon totuuden kautta. Kaikki tapahtuu ihmeellisesti. Älykkyys ihmettelee: Onko meillä mitään esimerkkejä tai vertailuja tästä kehon uudistuksesta luonnossa? Ja kyllä! Mutta vertailut sopivat tiettyyn pisteeseen, etenkin yliluonnollisessa kentässä. Siksi pidämme vehnän viljaa, joka on laitettu maan alle. Se vähitellen mätää, näyttää siltä, ​​että kaikki on mennyt pieleen ... kun itämä yhtenä päivänä rikkoa maaperän haudan ja on täynnä energiaa auringonvalossa. Mieti kananmunaa, jota pidetään yleisesti pääsiäisen tai Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen symbolina. Munalla ei ole sinänsä elämää, mutta siinä on itu. Jonakin päivänä munankuori murtuu ja mukava poikasen tulee ulos, täynnä elämää. Joten se tulee tuomion päivänä. Hiljaiset hautausmaat; ruumiiden hotellissa, enkelien pasuunan soidessa ne asuttavat eläviä olentoja, koska ruumiit järjestävät itsensä ja tulevat ulos haudasta täynnä elämää.

Sanotaan: Koska ihmisen ruumiina on maan alla kymmeniä ja kymmeniä vuosia ja vuosisatoja, se pelkistetään erittäin pieneksi pölyksi ja sekoittuu maaperän elementteihin. Kuinka koko ruumis voi sekoittaa itsensä maailman lopussa? ... Ja nuo ihmiskehot jäivät hautatamatta, koska meren aaltojen armoilla armoilla syötettiin sitten kaloille, mitkä kalat puolestaan ​​ovat syöneet muutkin ... nämä ihmiskehot tulevat tule takaisin? ... Tietenkin! Luonnossa, tutkijoiden mukaan, mitään ei tuhoa; ruumiit voivat muuttaa vain muotoa ... Siksi ihmiskehon rakenneosat, vaikka ne ovat alttiina monille muunnelmille, eivät menetä mitään universaalisessa ylösnousemuksessa. Jos silloin oli joitain puutteita, jumalallinen kaikkivaltisuus kompensoidaan peittämällä jokainen aukko.

PALAUTETUT ELIMET
Valittujen ruumiit menettävät fyysiset viat, jotka heillä oli vahingossa maallisessa elämässä, ja ovat, kuten teologit sanovat, täydellisessä iässä. Siksi he eivät ole sokeita, ontuvia, kuuroja ja tyhmiä jne. ...

Lisäksi kirkastetut elimet saavat uusia ominaisuuksia, kuten Saint Paul opettaa. He tulevat olemaan kärsimättömiä, ts. He eivät enää pysty kärsimään ja pysyvät kuolemattomina. Ne tulevat olemaan loistavat, koska iankaikkisen kirkkauden valo, jonka kanssa siunatut sielut pukeutuvat, punastuu myös vartaloihin; tämä eri ruumiiden loisto on suurempi tai pienempi suhteessa kunkin sielun saavuttamaan kirkkauden asteeseen. Ylistetty ruumi on myös ketterä, toisin sanoen hetkessä, kun ne voivat siirtyä paikasta toiseen, katoavat ja ilmestyvät uudelleen. Lisäksi he hengellistetään, kuten St. Thomas sanoo, ja siksi heitä ei alisteta ihmiskeholle ominaisilla toiminnoilla. Tämän hengellisyyden ansiosta kirkastetut elimet tekevät ilman ravitsemusta ja syntymistä ja kykenevät ylittämään minkä tahansa kehon ilman esteitä, kuten näemme esimerkiksi kehon läpi kulkevissa "X" -säteissä. Mitä Ylösnoussut Jeesus voi päästä suljettujen ovien takana Ylähuoneessa, missä pelkäävät apostolit seisoivat.

Kirottujen ruumiilla ei sitä vastoin ole mitään näistä ominaisuuksista, tosiaankin ne vääristyvät sen sielun pahuuden suhteen, johon he kuuluivat.

TUOMIOEN TASON
Missä liha on, kotkat kokoontuvat sinne. Ylösnousemuksen merkin vuoksi olentoja syntyy kaikista maan nurkista, hautausmaista, meristä, vuorista ja tasangolta; kaikki menevät samaan paikkaan. Ja missä? Tuomion laaksossa. Kukaan olennosta ei jää jäljelle tai eksy, koska heidät kaikki vetoavat salaperäisesti vetovoimaan verrattuna. Hän sanoo: Koska ryöstölintuja houkuttelee mädäntyneen lihan haju ja ne kerääntyvät sinne, niin myös ihmiset tekevät tuomiopäivänä!

KAKSI PÖYTÄ
Jo ennen kuin Jeesus Kristus ilmestyy taivaaseen, hänen enkelinsä tulevat alas ja erottavat hyvän ja pahan, tekemällä heistä kaksi suurta isäntää. Ja tässä on hyvä muistaa jo mainitun Lunastajan sanat: Kun paimenet erottavat karitsat lapsista, maatilan viljelijät vehnää oljesta, kalastajat hyviä kaloja pahoista, niin myös Jumalan enkelit maailman lopussa .

Erottelu on selkeää ja väistämätöntä: oikealla valitut, kirotut vasemmalla. Kuinka sydäntäsärkyvän eron täytyy olla! Yksi ystävä oikealla, toinen vasemmalla! Kaksi veljeä hyvien kaverien joukossa, yksi pahojen joukossa! Morsiamen enkelien keskuudessa, sulhanen demonien keskuudessa! Äiti valossa, poika pimeässä jumalatonta ... Kuka voi koskaan sanoa vaikutelman hyvästä ja huonosta toisistaan ​​katsomalla ?!

LISÄÄ KAIKKI
Hyvän rivit ovat loistavat, sillä ne, jotka sen tekevät, ovat kirkkaita. Keskipäivän aurinko on heikko kuva. Hyvien ihmisten joukossa nähdään kaiken rodun, iän ja olosuhteiden miehet ja naiset. Heidän elämässä tekemänsä synnit eivät tule näkyviin, koska heille on jo annettu anteeksi. Herra sanoo niin: siunattuja ovat ne, joiden synnit on peitetty!

Kirottu isäntä päinvastoin on kamalaa katsoa! Jokainen kiduttavaisten demonien joukossa löytyy jokainen syntisten luokka erottamatta luokkaa tai arvokkuutta.

Väitteen synnit ilmestyvät heidän pahoinpitelyyn. Mikään, piilee Jeesus, ei ole piilossa sinusta, mikä ei ilmene!

Mikä nöyryytys ei aiheuta pahoja kavereita julkisesti häpeämään!

Hyvät, keskittyen silmiään kirottuun, sanovat: Tässä on se ystävä! Hän näytti niin hyvältä ja omistautuneelta, että kävi kirkossa kanssani ... Uskoin hänen olevan pyhä sielu! ... Etsi sen sijaan mitä syntinsä hän teki! ... Kuka olisi sitä ajatellut? Jumala!

Tässä on äitini! ... Pidin häntä esimerkillisenä naisena ... silti hän oli kaukana siitä! Kuinka monta kurjuutta! ...

Kuinka monta tuttavaa näen kirottujen joukossa! ... He olivat ystäviä nuoruudessani, kadonneet syntien vuoksi, jotka olivat vaiti tunnustusta! Työtoverit, naapurit! He ovat kirottuja! ... Kuinka monta, epäpuhtauksia on sitoutunut! ... Onneton! ... Et halunnut ilmaista syntisi tunnustamalla Jumalan Mestarille, ja nyt häpeät tehdä ne tunnetuksi koko maailmalle ... ja lisäksi olet kirottu. ! ...

Tässä ovat kaksi lapseni ... ja sulhanen! ... Voi! Kuinka monta kertaa olen pyytänyt heitä palaamaan raiteilleen! ... He eivät halunneet kuunnella minua ja kirotin itseni!

Toisaalta jumalattomat, ajatellessaan oikean siiven onnekkaita sisemmällä vihalla, huutavat: Voi! typerää, että olemme olleet! ...

… Uskoimme heidän elämänsä olevan tyhmiä ja heidän loppuaan ilman kunniaa ja täällä heidät luetaan nyt Jumalan lasten joukkoon!

Katso, siellä kirottu mies sanoo, kuinka onnellinen on se köyhä mies, jonka kielsin hyväntekeväisyydestä! Kuinka loistava, sanoo toinen, nuo tuttavani! .. Pilkkasin heitä, kun he menivät kirkkoon ... pilkkasin heitä, kun he eivät osallistuneet skandaaliin puheisiin ... Kutsin heitä tyhmiksi, koska he eivät antaneet itsensä minulle arkipäivän kävelylle ... ja nyt ... he pelastavat ... enkä ... Ah, jos voisin syntyä uudestaan! ... Mutta minulla on nyt vain epätoivo! Täällä, huudahti kolmasosaa, rikokseni osallistujaa! ... Synnimme yhdessä! ... Hän on nyt taivaassa ja minä helvetissä! ... Onnekas, joka paransi ja muutti käyttäytymistään! ... Sen sijaan tunsin katumusta ja jatkoin tehdä syntiä.

... Ah! .. Jos olisin noudattanut hyvän esimerkkiä ... Olin kuunnellut tunnustajan neuvoja ... Olin jättänyt tilaisuuden! ... Tähän mennessä kaikki on ohi minulle; Minulla on ikuinen katumus!

KUUMA SUOSITUS
Äidit, joilla on lapsia harhaan ja rakastavat edelleen; innokkaita nuoria, joita kunnioitat vanhempiasi, jotka eivät kuitenkaan noudata Jumalan lakia; o te kaikki, jotka rakastatte syvästi ihmisiä, muistakaa tehdä kaikki kääntääksesi ne, jotka ovat kaukana Herrasta! Muuten olet yhdessä rakkaasi kanssa tässä lyhyessä elämässä ja sitten sinun on ikuisesti erotettava toisistaan!

Joten työskentele innokkaasti rakkaidesi ympärillä, henkisesti tarvitsevia! Rukoilkaa, antakaa almuja, juhlikaa pyhiä messuja, pidättäkää pyhät seurakunnat heidän muuntamistaan ​​varten, älä anna rauhaa ennen kuin onnistutte tarkoituksessa, ainakin tuomalla heille hyvä kuolema!

Haluatko säästää itseäsi?
Kuinka haluaisin tässä vaiheessa tunkeutua sydämesi tai lukijaasi ja koskettaa sielusi intiimiä jousia! ... Muista, että ne, jotka eivät ajattele ensin, huokaavat vihdoin!

Minä, joka kirjoitan, ja sinä, joka luet, meidän on löydettävä toisiamme sinä kauheana päivänä noissa riveissä. Olemmeko molemmat siunattujen joukossa? ... Olemmeko demonien joukossa? ... Oletko hyvien joukossa ja minä lasketaan jumalattomien joukkoon?

Kuinka huolestuttava tämä ajatus on! ... Turvaamaan paikan valittujen keskuudessa olen hylännyt kaiken tämän maailman, jopa rakkaimmat ja vapauden; Asun vapaaehtoisesti luostarin hiljaisuudessa. Mutta kaikki tämä on vähän; Voisin tehdä enemmän, tekisin sen, kunhan voin varmistaa iankaikkisen pelastuksen!

Ja sinä, oi kristitty sielu, mitä teet saadaksesi sijainnin valittujen joukossa? ... Haluatko pelastaa itsesi ilman hikeä? ... Haluatko nauttia elämästäsi ja väittää sitten pelastuvani? ... Muista, että saat sen, mitä olet kylvänyt; ja ne, jotka kylvävät tuulta, keräävät myrskyjä!

TUOMIOEN MUKAUTTAMINEN
Maineikas tutkija, filosofi ja suuri kielitaidonsa asui Roomassa vapaasti ja ei säästänyt nautinnoistaan: Hänen elämänsä ei miellyttänyt Jumalaa. Remorse kosketti usein hänen sydäntään, kunnes hän antautui Herran äänelle. Viimeisen tuomion ajatus kauhistutti häntä suuresti, eikä se edes meditoinut usein sinä suurena päivänä. Varmistaakseen paikan valittujen keskuudessa hän jätti Rooman ja elämän harrastukset ja meni eläkkeelle yksinäisyyteen. Siellä hän alkoi tehdä parannusta synneistään ja parannuksen armossa hän löi rintaansa kivillä. Kaiken tämän kanssa hän pelkäsi edelleen hyvin tuomitusta ja huusi siksi: valitettavasti! Jokainen hetki minusta tuntuu korvissani sen trumpetin äänestä, joka kuuluu tuomion päivänä: "Nouse, kuollut, tule tuomioon". Ja missä kohtalo koskettaa minua? ... Aionko olla valittujen tai kirottujen kanssa? ... Saanko minun siunauksen tai kirouksen lauseen?

Syvästi meditoituneen tuomion ajatus antoi hänelle voimaa jatkaa autiomaahan, murtaa huonoja tapoja ja päästä täydellisyyteen. Tämä on Saint Jerome, josta tuli yksi suurimpia katolisen kirkon lääkäreitä kirjoituksissaan.

RISTI
Silloin ihmisen Pojan merkki ilmestyy taivaaseen ja kaikki maan heimot surravat!

Risti on Jeesuksen Kristuksen merkki; ja tämä tulee olemaan todistus kaikille kansoille. Tuo Nasarereen risti oli täynnä jumalallista verta, sillä veressä, joka olisi voinut poistaa kaikki ihmiskunnan synnit yhdellä tipalla!

No, että maailman lopussa oleva Risti näyttää loistavan ilmeensä taivaassa! Se tulee olemaan erittäin kirkas. Kaikkien valittujen ja kirottujen ulkonäkö käännetään siihen.

Tule, hyvät ihmiset sanovat: tule, siunattu risti, lunnaissamme hinta! Jaloissasi polvistuimme rukoilla, vetämällä voimaa elämän koettelemuksissa! Oi lunastusristi, suutelemassasi me kuoli, merkin alla odotimme hauassa kauan odotettua ylösnousemusta!

Toisaalta ristiin pyrkivät pahat pojat vapisevat ajatellessaan, että Kristuksen ilmestyminen on lähellä.

Se pyhä kyltti, jossa on halkeamia kynsissä, muistuttaa heitä verenvuodon väärinkäytöstä yksinomaan heidän iankaikkisen pelastuksensa vuoksi. Siksi he eivät katso Ristiä merkinnäksi lunastukseen, vaan iankaikkiseen mietintöön. Kuten Jeesus sanoo, tässä näkymässä kaikkien maailman heimojen kirottu kirkuu ... ei parannuksesta, vaan epätoivosta ja vuodattaa verta kyyneleitä!

Iso kuningas
Kansakunnat näkevät Ihmisen Pojan laskeutuvan taivaan pilviltä suurella voimalla ja mahtavuudella.

Heti ristin ilmestymisen jälkeen, kun silmät edelleen kääntyvät ylöspäin, taivas avautuu ja suuri kuningas ilmestyy pilviin, Jumala loi ihmisen; Jeesus Kristus. Se tulee loistossaan; taivaan tuomioistuimen ympäröimä ja apostolien seurassa tuomitsemaan Israelin XNUMX heimoa. Jeesus, Isän varppa, näyttää sitten itsensä, kuten pitäisi ajatella, viidellä haavalla, jotka säteilevät taivaallisen valon virtauksia.

Ennen suurta kuningasta, joten hän rakastaa kutsua itseään Jeesukseksi tuolloin, jopa ennen kuin suuri kuningas puhuu olennoille, Hän on puhunut heille pelkällä läsnäololla.

Katso, Jeesus, hyvät sanovat: sen, jota palvelimme elämässä! Hän oli aikamme rauha ... ruokamme pyhässä ehtoollisessa ... voima kiusauksissa! .. Lainsa noudattamisessa vietimme oikeudenkäyntipäivät! ... Oi Jeesus, me kuulumme sinulle! Kunniassasi pysymme ikuisesti!

Oi armojen jumala, jopa jo katuva ukkonen sanoo: Oi Jumala Jeesus, myös me kuulumme siihen, vaikka kerran syntisiä! Pyhien haavojesi sisällä me turvauduimme syyllisyyden jälkeen ja voimme surra kurjuuttamme! ... Nyt, Herra, olemme täällä, saalis armolliselle rakkaudellesi! ... Ikuisesti me laulamme armollisuuttasi!

Vasemman siiven jäsenet eivät halua katsoa jumalallista tuomaria, mutta heidän on pakko tehdä niin suuremmasta sekaannuksesta. Näkeessään vihastuneen Kristuksen he sanovat: Oi vuoret, pudota meidän päällemme! Ja sinä, o kaulat, murskaat meidät!

Mikä ei ole kirotun sekaannusta siinä vaiheessa?!? ... Historiallisella kielellään tuomari sanoo: Minä olen se, jota sinä tai jota väittelet, pilkkaa ... Minä ... Kristus! ... Minä olen Hän, josta sinä tai ainoan nimen kristityt hävetit ihmisten edessä ... ja nyt minä hävetän sinä enkelieni edessä! ... Minä, natsareeni, olen raivoissaan elämässäsi sakramentteja vastaan ​​vastaan ​​sakramentteja! ... Minä, Neitsytten kuningas, olen se, jota sinä, maan prinssejä, vainot tappamalla miljoonia seuraajiani!

Katso, juutalaiset, minä, Messias, lykkäsit Barabbaseen! ... Oi Pilatus, tai Herodes tai Kaiafa, ... Minä olen Galileo, jonka väkijoukot ohjaavat ja tuomitset sinut perusteettomasti! ... Oi ristiinnaulijani, tai sinä, joka kiinni kynnet. näissä käsissä ja jaloissa, ... katso minua nyt ja tunnusta minut tuomariksesi! ...

Saint Thomas sanoo: Jos sanomalla Getsemanen puutarhassa Jeesus Kristus "Se olen minä", kaikki sotilaat, jotka olivat menneet sitomaan häntä, putosivat maahan, mitä tapahtuu, kun hän, istuen ylimmänä tuomarina, sanoo kirotulle: Katso, se olen minä ne, jotka halveksit! ...?

LASKENNEN KÄSITTELY
Viimeinen tuomio koskee kaikkia kuolevaisia ​​ja kaikkia heidän töitään. Mutta sinä päivänä Jeesus Kristus keskittyy tuomiostaan ​​tietyllä tavalla rakkauden käskyyn.

Kuningas sanoo oikealla puolella oleville:

Tule, siunatkoon Isääni, ottakaa itselleen valtakunta, joka on valmistettu teille maailman perustamisesta lähtien; koska olin nälkäinen ja sinä ruokit minua; Olin janoinen ja annoin minulle juoda; Olin pyhiinvaeltaja ja tunnustit minut; alasti ja pukeutunut minua; sairas ja vierailet minua; vanki ja tulit tapaamaan minua! Sitten vanhurskas vastaa: Herra, mutta milloin näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, janoinen ja annimme sinulle juoda? Milloin me näimme sinut pyhiinvaeltajana ja otimme sinut vastaan, alastomana ja panemme sinulle? Ja milloin me näimme sinut sairaana? Hän vastaa: Totisesti, minä sanon teille, että kun teit jotain yhdelle näistä minun veljistäni, teit sen minulle!

Kun kuningas sanoo niille, jotka ovat vasemmalla puolella: päästä pois minusta tai kirottu; mene iankaikkiseen tuleen, joka oli valmistettu Saatanalle ja hänen seuraajilleen; sillä minä olin nälkäinen, ettekä ruokkaneet minua; Olin janoinen ja et antanut minulle juoda. Olin pyhiinvaeltaja, etkä vastaanottanut minua; alasti ja et pukeutunut minua; sairas ja vanki, etkä vieraillut minua! Jopa pahat pojat vastaavat hänelle: Herra, mutta milloin näimme sinut nälkäisenä, sisaruksena tai pyhiinvaeltajana tai alasti, sairaana tai vankina, emmekä me antaneet sinulle apua? Sitten hän vastaa heille näin: Totisesti, minä sanon sinulle, että kun et tehnyt tätä yhdelle näistä pienistä, et myöskään tehnyt sitä minulle!

Näitä Jeesuksen sanoja ei tarvitse kommentoida.

ULKOPUOLINEN ERITTELY
Ja vanhurskas menee iankaikkiseen elämään, kun taas reprobaatti menee iankaikkiseen kidutukseen.

Kuka pystyy koskaan ilmaisemaan sen ilon, jota hyvä tuntee, kun Jeesus julistaa iankaikkisen siunauksen lauseen!? ... Välkkiin he nousevat ja lentävät paratiisiin, kruunuttaen tuomariksi Kristuksen yhdessä siunatun Neitsyt Marian ja kaikkien enkeleiden kuoron kanssa. . Uudet kirkkauden laulut kaikuvat, kun suuri voittaja tulee taivaaseen loputtoman joukon valittuja kanssa, lunastuksensa hedelmä.

Ja kuka voi koskaan kuvata kirotun häpeästä kuulla jumalallisen tuomarin sanovan raivoillaan kasvoilla: mene kirottu, iankaikkiseen tuleen! He näkevät hyvien nousevan taivaaseen, he haluavat pystyvän seuraamaan niitä ... mutta jumalallinen kirous pidättää heidät.

Ja tästä tulee syvä kuilu, joka johtaa sinut helvettiin! Liekit, joita syyllistyneen Jumalan viha syttyvät, ympäröivät surkeat ihmiset ja täällä he kaikki putoavat kuiluun: epäuskonnolliset, pilkkaajat, jumalattomat, epärehelliset, varkaat, murhat, syntiset ja kaikenlaiset syntiset! Aukko sulkeutuu uudestaan ​​eikä koskaan avaudu ikuisesti.

Oi sinä, joka sinä sisään, jätä kaikki toivot lähtevänsä ulos!

Kaikki tulee totta!
Taivas ja maa katoavat, mutta sanani eivät katoa!

Sinä, o kristitty sielu, olet noudattanut lopullisen tuomion kertomusta. En usko, että hän oli välinpitämätön! Tämä olisi huono merkki! Mutta pelkään, että paholainen vie hedelmät tällaisen kauhistuttavan totuuden huomioon ottamisesta, saaden sinut ajattelemaan, että tässä kirjoituksessa on liioiteltua. Varoitan sinua tästä. Se mitä sanoin tuomiosta, on pieni asia; todellisuus on paljon parempi. En ole tehnyt muuta kuin kommentoinut lyhyesti samoja Herran sanoja.

Joten kukaan ei voi kyseenalaistaa viimeisen tuomion yksityiskohtia, Jeesus Kristus päättää maailman lopun saarnaamisen ehdottomalla vahvistuksella: Taivas ja maa voivat epäonnistua, mutta kukaan sanani ei epäonnistu! Kaikki tulee totta!

Kukaan ei tiedä päivää
Jos sinä, lukija, olisit ollut läsnä Jeesuksen puheessa tuomiosta, olisit ehkä kysynyt häneltä toteutumisaikaa; ja kysymys olisi ollut luonnollinen. Tiedämme, että yksi puheessa läsnä olevista kysyi Jeesukselta: milloin viimeinen tuomio tulee olemaan? Hänelle vastattiin: Siitä päivästä ja ajasta kukaan ei tiedä, ei edes taivaan enkeleitä, paitsi ikuista Isää.

Jeesus antoi kuitenkin joitain vihjeitä puolustaa maailman loppua sanomalla: Tätä evankeliumia saarnataan koko maassa todistuksena kaikille kansakunnille; ja sitten loppu tulee.

Evankeliumia ei ole vielä saarnattu kaikkialla. Viime aikoina katoliset edustustot ovat kuitenkin edistyneet suuresti ja monet kansat ovat jo saaneet lunastuksen valon.

KUVAT VERTAILU
Puhuessaan maailman kunniallisen tulonsa edeltäjistä, Jeesus teki vertailun sanoen: Opi tämä samankaltaisuus viikunapuusta. Kun viikunahaara pehmenee ja jättää itämisen, tiedät, että kesä on lähellä; Joten taas kun näet kaikki nämä asiat, tiedä, että Ihmisen Poika on ovella.

Herra haluaa ihmisten elää odotettaessa suurta viimeistä päivää; miksi tämän ajatuksen on saatettava meidät takaisin oikealle tielle ja jatkettava hyväksi; miehet, jotka ovat kiinnostuneita mielenkiinnosta ja nautinnosta, eivät kuitenkaan pidä siitä huolta; ja jopa maailman lopun lähestyessä he tai ainakin monet heistä eivät huomaa. Jeesus; ennakoimalla tämä muistuttaa kaikkia pyhien kirjoitusten kohtauksesta.

NIIN AIKANA '
Luimme pyhistä kirjoituksista, että Jumala päätti tuhota sen tulvan avulla nähdäkseen ihmiskunnan moraalisen korruption.

Mutta hän säästi Nooaa, koska hän oli oikeudenmukainen mies ja myös hänen perheensä.

Nooalle annettiin tehtäväksi rakentaa arkki, joka voisi kellua vedessä. Ihmiset nauroivat hänen huolestumisestaan ​​tulvan odottamiseen ja elivät edelleen häpeällisimmissä pahoissa.

Jeesus Kristus, tuomion ennalta ilmoittamisen jälkeen, sanoi: Kuten vedenpaisumusta edeltävinä päivinä, miehet söivät ja juovat, menivät naimisiin ja antoivat naisille aviomiehen siihen päivään saakka, jolloin Nooa tuli arkkiin ja ajatteli kunnes kaikki tulleet tulvat tulivat, niin se on Ihmisen Pojan tuleessa.

Traaginen pää
On tarina suuresta tyrannista, Muhammad II: sta, joka oli liian tiukka antanut määräyksiä. Hän oli käskenyt, ettei kukaan metsästä keisarillisessa puistossa.

Eräänä päivänä hän näki kaksi nuorta miestä palatsista menemässä ylös ja alas puistosta. He olivat hänen kaksi poikaansa, jotka uskoivat, että metsästyskielto ei ulotu heihin, ja nauttivat syyttömästä.

Keisari ei pystynyt erottamaan kahden rikoksentekijän fysiologiaa etäältä ja oli kaukana ajattelemasta, että he olivat hänen omia lapsiaan. Hän soitti vasallille ja käski häntä pidättämään kaksi metsästäjää välittömästi.

Haluan tietää, hän kertoi hänelle, kuka nämä rikoksentekijät ovat ja jälkeenpäin heidät tapetaan!

Palattu vasalainen ei tuntenut rohkeutta puhua; mutta keisarin ylpeän katseen pakottamana hän sanoi: Majesteetti, kaksi nuorta miestä on lukittu vankilaan, mutta he ovat lapsesi! Sillä ei ole väliä, huudahti Muhammad; he ovat ylittäneet minun käskyni ja siksi heidän täytyy kuolla!

Majesteetti, lisäsi vasallin, sallii minun huomauttaa, että jos molemmat lapsesi ovat tappaneet, kuka on perillinen imperiumissa? No, kun tyranni loppuu, kohtalo tulee: yksi kuolee ja toinen on perillinen.

Huone oli valmistettu arvontaa varten; seinät olivat surussa. Sen keskellä oli pöytä, jossa oli pieni urna; pöydän oikealla puolella oli keisarillinen kruunu, vasemmalla miekka.

Valtaistuimella istuva ja tuomioistuimensa ympäröimä Muhammad määräsi näiden kahden syyllisen tuomitsemisen. Kun hän oli saanut heidät läsnä ollessaan, hän sanoi: En uskonut, että te, lapseni, voisitte ylittää imperialiset käskyni! Kummankin kuolema päätettiin. Koska perillistä tarvitaan, kukin teistä ottaa politiikan tästä urosta; toisessa on kirjoitettu: "elämä", toisessa "kuolema". Kun arvonta on tehty, onnekas asettaa kruunun päähän ja toinen saa miekkan iskun!

Näiden sanojen jälkeen kaksi nuorta miestä alkoi vapistua deliriumiin. He ojensivat kätensä ja uuttivat kohtalonsa. Hetkiä myöhemmin yhtä suosittiin valtaistuimen perilliseksi, kun taas toinen sai kohtalokkaan iskun, makasi kuolleena tulvinut omassa veressään.

YHTEENVETO
Jos sisällä oli pieni urna, jossa oli kaksi politiikkaa, taivas ja helvetti, ja joudut hankkimaan yhden, oh! kuinka voit vapistaa uutisesta enemmän kuin Muhammadin lapset!

No, jos haluat mennä taivaaseen, ajattele usein jumalallista tuomiota ja hallitse elämääsi tämän suuren totuuden valossa.

ANNA JA CLARA

(Helvetin kirje)

imprimatur
Ja Vicariatu Urbis, kuollut 9. huhtikuuta 1952

+ OLOYSIUS-TRAIL

Archie.us Caesarien. Vicegerens

KUTSU
Tässä esitetyllä tosiseikalla on poikkeuksellisen suuri merkitys. Alkuperäinen teksti on saksa; painoksia on tehty muilla kielillä.

Rooman vicariaatti antoi luvan julkaista kirjoitusta. Rooman "Imprimatur" on tae käännöksestä saksaksi ja kauhean jakson vakavuudelle.

Ne ovat nopeita ja kauhistuttavia sivuja ja kertovat elintasosta, jossa monet nyky-yhteiskunnan ihmiset elävät. Jumalan armo, sallien täällä kerrotun tosiasian, nostaa kaikkein pelottavimman mysteerin verhon, joka odottaa meitä elämän lopussa.

Voivatko sielut hyödyntää sitä? ...

LÄHTÖKOHTA
Clara ja Annetta, hyvin nuoret, työskentelivät yhdessä: kaupallisessa yrityksessä *** (Saksa).

Heitä ei yhdistänyt syvä ystävyys, vaan yksinkertainen kohteliaisuus. He työskentelivät. joka päivä vierekkäin ja ideoiden vaihdosta ei voinut puuttua: Clara julisti olevansa avoimesti uskonnollinen ja tunsi velvollisuutensa opettaa ja muistaa Annettaa, kun hän osoittautui kevyeksi ja pinnalliseksi uskonnon suhteen.

He viettivät jonkin aikaa yhdessä; Sitten Annetta solmi avioliiton ja lähti yrityksestä. Tuon vuoden syksyllä 1937 Clara vietti lomansa Gardajärven rannalla. Äiti lähetti syyskuun puolivälissä kotikaupungistaan ​​kirjeen: "Annetta N on kuollut ... Hän oli auto-onnettomuuden uhri. He hautasivat hänet eilen Waldfriedhofiin.

Uutiset pelättivät hyvää nuorta naista tietäen, että hänen ystävänsä ei ollut ollut niin uskonnollinen. Oliko hän valmis esittämään itsensä Jumalan edessä? ... Kuoli yhtäkkiä, kuinka hän löysi itsensä? ...

Seuraavana päivänä hän kuunteli Pyhää Messua ja teki myös ehtoollisen eteläisessä äänioikeudessa, rukoileen kiihkeästi. Seuraavana yönä, 10 minuuttia keskiyön jälkeen, visio tapahtui ...

«Clara, älä rukoile minun puolesta! Olen kirottu. Jos ilmoitan sen sinulle ja viittaan sinuun melko kauan; ei. uskomme, että tämä tapahtuu ystävyyden kautta: Me emme enää rakasta ketään täällä. Teen sen pakotettuna. Teen sen "osana sitä voimaa, joka aina haluaa pahaa ja tekee hyvää".

Itse asiassa haluaisin nähdä »ja sinäkin laskeudut tähän tilaan, jossa olen nyt pudonnut ankkurini ikuisesti:

Älä suuttu tästä aikomuksesta. Täällä me kaikki ajattelemme niin. Tahtomme on kivettynyt pahuuteen siinä, mitä kutsut "pahaksi". Jopa silloin, kun teemme jotain "hyvää", kuten minä nyt, avaamalla silmäni helvettiin, tämä ei tapahdu hyvällä tarkoituksella.

Muistatko vielä, että tapasimme neljä vuotta sitten * * *? Lasket sitten; 23-vuotias ja sinä olit siellä. puoli vuotta, kun pääsin sinne.

Otit minut pois vaikeuksista; aloittelijana annoit minulle hyviä osoitteita. Mutta mitä "hyvä" tarkoittaa?

Sitten kehuin "naapurin rakkaudesta". Naurettavaa! Sinun helpotuksesi tuli puhdasta kokistamisesta, koska lisäksi olin jo epäilty siitä lähtien. Emme tunnusta mitään hyvää täällä. Ei missään.

Tiedätte nuoruudeni ajan. Täytän tietyt aukot täällä.

Vanhempieni suunnitelman mukaan minua ei olisi pitänyt edes olla olemassa rehellisesti sanottuna. "Juuri heille tapahtui." Kaksi siskoni olivat jo 14 ja 15 vuotta vanhoja, kun taipumin valoon.

En ollut koskaan ollut olemassa! Voisin nyt tuhota itseni ja paeta näitä kidutuksia! Mikään vapaaehtoisuus ei vastaa sitä, jonka kanssa jättäisin olemassaoloni, kuten tuhkapuku, kadonneen tyhjyyteen.

Mutta minun on oltava olemassa. Minun on oltava olemassa sellaisena kuin tein itseni: epäonnistuneella olemassaololla.

Kun isä ja äiti, vielä nuori, muuttivat maaseudulta kaupunkiin, molemmat olivat menettäneet yhteyden kirkkoon. Ja se oli parempi tällä tavalla.

He antoivat myötätuntoa ihmisille, joita ei ole sidottu kirkkoon. He tapasivat tanssitapaamisessa ja puoli vuotta myöhemmin heidän "piti" mennä naimisiin.

Hääseremonian aikana heihin kiinnittyi paljon pyhää vettä, jonka äiti kävi kirkossa sunnuntain messun pari kertaa vuodessa. Hän ei koskaan opettanut minua todella rukoilemaan. Hän oli uupunut päivittäisessä elämänhoidossa, vaikka tilanteemme ei ollut epämiellyttävä.

Sanat, kuten rukoileminen, messu, uskonnollinen koulutus, kirkko, sanon heille vertaansa vailla olevaa vastakohtaa. Inhoan kaikkea kuin vihaa: kirkossa käyviä ja yleensä kaikkia miehiä ja kaikkea.

Kaikesta todellakin tulee kärsimystä. Jokainen kuolemanhetkellä saatu tieto, jokainen: muisto asuneista tai tunnetuista asioista on meille piikikäs liekki.

Ja kaikki muistot osoittavat meille sillä puolella, joka niissä: se oli armo. ja jota me halveksimme. Mikä kärsimys tämä on! Emme syö, emme nuku, emme kävele jalkojemme kanssa. Hengellisesti ketjutettu, näytämme tylsistyneeltä "huutoilla ja hiomalla hampaita" elämämme on mennyt savuksi :: vihaa ja kiusaa!

Kuuletko sinä? Täällä juomme vihaa kuin vettä. Myös toisiaan kohti. Ennen kaikkea me vihaamme Jumalaa.

Haluan sinun tekevän sen ymmärrettäväksi.

Taivaassa siunattujen täytyy rakastaa häntä, koska he näkevät hänet ilman verhoa hänen häikäisevässä kauneudessaan. Tämä lyö heitä niin paljon, että sitä ei voida kuvata. Tiedämme sen ja tämä tieto tekee meistä raivoissaan. .

Ihmiset maan päällä, jotka tuntevat Jumalan luomisesta ja ilmoituksesta, voivat rakastaa häntä; mutta heitä ei pakoteta. Uskovainen sanoo tämän hiomalla hampaitaan, jotka hauduttaessa harkitsevat ristillä olevaa Kristusta kädet ojennettuna ja lopulta rakastavat häntä.

Mutta se, jolle Jumala lähestyy vain hurrikaania; rangaistajana, vanhurskautena kostajana, koska jonain päivänä hän hylkäsi hänet, kuten meille tapahtui, hän ei voi muuta kuin vihata häntä kaikkinaisen pahan tahtonsa potkimuksella iankaikkisesti Jumalasta erotettujen olentojen vapaan hyväksynnän kautta: päätöslauselma jonka avulla kuollessaan hengitimme sielumme ja että jopa nyt vetäytymme eikä meillä ole koskaan tahtoa vetäytyä.

Ymmärrätkö nyt, miksi helvetti kestää ikuisesti? Koska sinnikkyytemme ei koskaan sulaudu meistä.

Lisäisin, että Jumala on armollinen jopa meille. Sanon "pakko". Koska vaikka sanon nämä asiat tarkoituksella, en saa valehdella niin kuin haluaisin. Vakuutan monia asioita vastoin tahtoani. Minun on myös kuristettava väärinkäytön lämpöä, jonka haluaisin oksentaa.

Jumala oli meille armollinen, koska se ei antanut pahuudemme loppua maan päälle, kuten olisimme olleet valmiita tekemään. Tämä olisi lisännyt syntimme ja kipumme. Hän tappoi meidät ennenaikaisesti, kuten minä, tai pani puuttumaan muihin lieventäviin olosuhteisiin.

Nyt hän osoittaa olevansa meille armollinen, koska ei pakota meitä pääsemään lähemmäksi häntä kuin olemme tällä kaukaisella helvettipaikalla; tämä vähentää kärsimystä.

Jokainen askel, joka toisi minut lähemmäksi Jumalaa, aiheuttaisi minulle enemmän kipua kuin se, joka toisi sinut askeleen lähemmäksi palavaa vaartaa.

Pelkäätte, kun kerroin kerran kävelyllä, että isäni, muutama päivä ennen ensimmäistä ehtoollista, oli sanonut minulle: «Annettina, yritä ansaita mukava pieni mekko; loput on kehys. "

Peloissasi olisin melkein edes häpeissään. Nauroin siitä. Ainoa kohtuullinen asia siinä puitteissa oli, että ehtoollisen jäseneksi pääsy oli vasta kaksitoista vuotta vanha. Sitten olin jo maallisen viihteen hulluuden omaksunut, joten laiton uskonnollisia asioita kappaleeseen enkä pitänyt ensimmäisessä ehtoossa suurta merkitystä.

Se, että useat lapset menevät nyt ehtoollisiin seitsemän vuotiaana, tekee meistä raivoissaan. Teemme kaikkemme saadaksemme ihmiset ymmärtämään, että lapsista puuttuu riittävät tiedot. Heidän on ensin tehtävä jotkut kuolevaisen synnit.

Silloin valkoinen partikkeli ei enää tee niissä niin paljon haittaa, kuin kun usko, toivo ja rakkaus elää heidän sydämessään! tämä tavara sai kasteen. Muistatko, kuinka hän jo tuki tätä mielipidettä maan päällä?

Mainitsin isäni. Hän oli usein kiistana äidin kanssa. Viittasin siihen vain harvoin; Minä hävetin siitä. Mikä naurettava pahuuden häpeä! Meille kaikki on täällä sama.

Vanhempani eivät edes nukkuneet samassa huoneessa enää; mutta minä äidin ja isän kanssa viereisessä huoneessa, josta hän voisi tulla vapaasti kotiin milloin tahansa. Hän joi paljon; tällä tavalla hän tuhosi perintömme. Sisareni olivat molemmat työllisiä ja he itse tarvitsivat, sanoivat, ansaitsemansa rahat. Äiti alkoi työskennellä ansaitakseen jotain.

Hänen elämänsä viimeisenä vuonna isä lyö usein äitiään, kun hän ei halunnut antaa hänelle mitään. Minulle sen sijaan. hän oli aina rakastava. Eräänä päivänä kerroin sinulle ja sitten sitten törmäsit mielijohteeseeni (mitä et törmäsi minusta?) Eräänä päivänä hänen piti tuoda kahdesti takaisin kengät ostettuihin, koska muoto ja korkokengät eivät olleet riittävän moderneja minulle.

Yöllä, jolloin isäni kärsi tappavasta apopleksiasta, tapahtui jotain, jota en kauhistuttavan tulkinnan pelästä koskaan onnistunut luottamaan sinuun. Mutta nyt sinun on tiedettävä. Tämä on tärkeätä: silloin ensimmäistä kertaa hyökkäsin nykyisellä piinaisella hengelläni.

Nukuin huoneessa äitini kanssa. Hänen säännölliset hengityksensä ilmoittivat syvän unensa.

Kun kuulen itseni nimeltä. Tuntematon ääni kertoo minulle: «Mitä tulee olemaan, jos isä kuolee? ».

En enää rakastanut isääni, koska hän kohtasi äitiään niin raa'asti; koska lisäksi en rakastanut siitä lähtien ehdottomasti ketään, mutta rakastin vain joitain ihmisiä, jotka olivat hyviä minua kohtaan. Maallisen vaihdon toivoton rakkaus elää vain sielussa armon tilassa. Ja en ollut.

Joten vastasin salaperäiseen kysymykseen ymmärtämättä mistä se tuli: «Mutta se ei kuole! ».

Lyhyen tauon jälkeen taas sama selvästi havaittu kysymys. "Mutta

se ei kuole! Hän pakeni jälleen minulta, äkillisesti.

Kolmannen kerran minulta kysyttiin: "Entä jos isäsi kuolee? ». Minulle kävi ilmi, kuinka isä tuli usein kotiin melko humalassa, kiristeli, huonosti kohdeltu äiti ja kuinka hän asetti meidät nöyryyttävään tilaan ihmisten edessä. Joten huusin. «Ja se on hieno! ».

Sitten kaikki oli hiljaa.

Seuraavana aamuna, kun äiti halusi saada isän huoneen järjestykseen, hän löysi oven lukittuna. Keskipäivällä ovi pakotettiin. Isäni, pukeutuneena, makasi kuollut sängyllä. Kun hän meni hakemaan olutta kellariin, onnettomuuden on täytynyt tapahtua. Se oli ollut sairas pitkään. (*)

(*) Oliko Jumala sidonut isän pelastuksen tyttärensä hyvään työhön, jota kohtaan tämä mies oli ollut hyvä? Mikä vastuu jokaiselle, luopua tilaisuudesta tehdä hyvää muille!

Marta K ... ja sinä johdatit minut liittymään "Nuorisoyhdistykseen". Itse asiassa en koskaan salannut, että löysin kahden ohjaajan, nuorten naisten X, ohjeet sopusoinnussa muodin, parokiaalisen ...

Pelit olivat hauskoja. Kuten tiedät, minulla oli suora osa sitä. Tämä sopi minulle.

Pidin myös matkoista. Annoin jopa ohjata itseni muutaman kerran menemään tunnustukseen ja ehtoollisuuteen.

Oikeastaan ​​minulla ei ollut mitään tunnustamista. Ajatuksilla ja puheilla ei ollut merkitystä minulle. Enemmän karkeita tekoja varten en ollut vielä riittävän korruptoitunut.

Sinun on kehottanut minua kerran: «Anna, jos et rukoile, mene uhraukseen! ». Rukoilin hyvin vähän ja tämäkin, vain levottomasti.

Silloin olit valitettavasti oikeassa. Kaikki helvetissä palavat eivät rukoillut tai rukoilivat tarpeeksi.

Rukous on ensimmäinen askel kohti Jumalaa, ja se on edelleen ratkaiseva askel. Varsinkin rukous sille, joka oli Kristuksen äiti, jonka nimeä emme koskaan mainitse.

Omistautuminen hänelle sieppaa lukemattomia sieluja paholaiselta, jonka synti antaisi hänelle erehtymättä.

Jatkan tarinaa kuluttaen itseni ja vain siksi, että minun täytyy. Rukoileminen on helpoin asia, jonka ihminen voi tehdä maan päällä. Ja juuri tähän erittäin helppoon asiaan Jumala on sitonut kaikkien pelastuksen.

Niille, jotka rukoilevat sitkeästi, hän antaa vähitellen niin paljon valoa, vahvistaa häntä siten, että lopulta jopa eniten sietänyt syntinen voi lopulta nousta ylös. Se tulvii myös limassa kaulaan asti.

Elämäni viimeisinä vuosina en enää rukoillut niin kuin tarvitsin, ja riisuin itseltäni armon, jota ilman ketään ei voi pelastaa.

Täällä emme enää vastaanota armoa. Tosiaankin, vaikka saammekin ne, annamme ne takaisin

me nuuskaamme kyynisesti. Kaikki maallisen olemassaolon vaihtelut ovat päättyneet tässä toisessa elämässä.

Sinusta maan päällä ihminen voi nousta synnin tilasta armon tilaan ja armosta kaatua syntiin: usein heikkoudesta, joskus pahoinpitelystä.

Kuolemalla tämä nousu ja lasku loppuu, koska sen juuret ovat maallisen ihmisen epätäydellisyydessä. Nyt. olemme saavuttaneet lopullisen tilan.

Jo vuosien mittaan muutokset tulevat harvemmaksi. On totta, että kuolemaan asti voit aina kääntyä Jumalan puoleen tai kääntää selkänsä häneen. Kuitenkin nykyisen melkein kantamana oleva ihminen käyttäytyy ennen kuolemaansa viimeisillä heikoilla tahdollaan, kuten hän oli tottunut elämään.

Mukautetusta, hyvästä tai huonosta, tulee toinen luonto. Tämä vetää häntä mukanaan.

Joten se tapahtui myös minulle. Olen vuosien ajan asunut kaukana Jumalasta, ja siksi viimeisessä armon kutsussa päätin itseäni vastaan ​​Jumalaa.

Se ei ollut se, että tein usein syntiä, minulle kohtalokkaan, mutta en halunnut nousta uudestaan.

Olet toistuvasti varoittanut minua kuuntelemaan saarnaa, lukemaan säälistä kirjoja. "Minulla ei ole aikaa", oli tavallinen vastaukseni. Me ei tarvinnut mitään muuta lisätäksemme sisäistä epävarmuutta!

Lisäksi minun on huomattava tämä: Koska se oli nyt niin pitkälle, vähän ennen kuin poistin "Nuorisoyhdistyksestä", minun olisi ollut erittäin vaikeaa siirtyä toiselle tielle. Tunsin levoton ja onneton. Mutta ennen muuntamista seisoi muuri.

Et ole saanut epäillä sitä. Esittelit sitä niin yksinkertaisena, kun jonain päivänä sanoit minulle: "Mutta tee hyvä tunnustus, Anna, ja kaikki on hyvin."

Minusta tuntui, että se olisi ollut niin. Mutta maailma, paholainen, liha oli jo pitänyt minua liian tiukasti kynsissään. En ole koskaan uskonut paholaisen vaikutteeseen. Ja nyt todistan, että hänellä on vahva vaikutus ihmisiin, jotka olivat siinä tilassa, jossa olin silloin.

Vain monet rukoukset, toiset ja minä, yhdistettynä uhrauksiin ja kärsimyksiin, olisivat voineet napata minut hänestä.

Ja tämäkin, vain vähitellen. Jos ulkopuolella on vain vähän pakkomielleitä, sukupuolten välillä on pistelyä. Paholainen ei voi siepata niiden henkilöiden vapaata tahtoa, jotka antavat itsensä hänen vaikutusvaltaansa. Mutta tuskin heidän metodisen luopumuksensa takia Jumalalta, niin sanoakseni, hän sallii "pahan" vaeltaa heissä.

Vihaan myös paholaista. Silti pidän hänestä, koska hän yrittää pilata loput teistä; hänet ja hänen satelliittejaan, henkiä, jotka putosivat hänen kanssaan ajan alussa.

Ne lasketaan miljooniin. He vaeltavat maata, tiheää kuin keskikokoinen parvi, etkä edes huomaa sitä

Meidän tehtävämme ei ole yrittää uudelleen houkutella sinua; tämä on kaatuneiden henkien toimisto. Tämä todella lisää heidän kärsimyttään joka kerta, kun he vetävät ihmisen sielua tänne helvettiin. Mutta mitä viha ei koskaan tee?

Vaikka kävelin polkuilla kaukana Jumalasta, Jumala seurasi minua.

Valmistelin tietä armoon luonnollisella hyväntekeväisyydellä, jota en harvoin harjoittanut luonteenani.

Joskus Jumala houkutteli minua kirkkoon. Sitten tunsin nostalgiaa. Kun kohtelin sairaata äitiä toimistotyöstä huolimatta päivän aikana, ja omalla tavallaan uhrain itseni, nämä Jumalan houkutukset toimivat voimakkaasti.

Kerran sairaalan kirkossa, jonne olet johtanut minut keskipäivän tauon aikana, tuli minulle jotain, joka olisi ollut yksi askel käännyttämiselleni: itkin!

Mutta sitten maailman ilo siirtyi jälleen kuin virta armon yli.

Vehnä kuristi piikien väliin.

Julistaessani, että uskonto on mielenkiinto, kuten toimistossa aina sanottiin, myös minä hylkäsin tämän armon kutsun, kuten kaikki muutkin.

Kun olet moittanut minua, koska tein heijastus sijasta maahan, tein vain muodottoman jousen, taivuttaen polveani. Luulit sen olevan laiskuuden teko. Sinun ei edes tuntunut epäilevän, että siitä lähtien en ole enää uskonut Kristuksen läsnäoloon sakramentissa.

Tunnit, uskon sitä, mutta vain luonnollisesti, koska uskomme myrskyyn, jonka vaikutukset ovat nähtävissä.

Sillä välin olin tehnyt itsestäni uskonnon omalla tavalla.

Kannatin toimistossamme yleistä näkemystä, että sielu kuoleman jälkeen nousee jälleen toiseen olentoon. Tällä tavalla hän jatkoi pyhiinvaellusta loputtomasti.

Tämän kanssa ahdistettu kysymys jälkielämästä asetettiin heti paikalleen ja siitä tehtiin minulle vaarattomia.

1 Miksi et muistuttanut minua vertauksesta rikkaasta ja köyhästä Lasaruksesta, jossa kertoja, Kristus, lähettää heti kuoleman jälkeen yhden helvettiin ja toisen taivaaseen? ... saisitko? Ei mitään muuta kuin virnistellä toista puhetta!

Vähitellen loin itseni jumalaksi: riittävän lahjakas, jotta minua kutsutaan jumalaksi; tarpeeksi kaukana minusta, jotta minun ei tarvitse pitää yllä mitään suhdetta hänen kanssaan; Vaellan tarpeeksi jättääkseni itseni tarpeen mukaan muuttamatta uskontoani; muistuttavat panteistista maailmanjumalaa tai anna itsensä pozetoida yksinäiseksi jumalaksi.

Tällä Jumalalla ei ollut paratiisia antaa minulle eikä helvetti tehdä minulle. Jätin hänet rauhaan. Tämä oli ihailuni hänelle.

Haluamme uskoa mihin pidämme. Pidin itseäni vuosien varrella melko vakuuttuneena uskonnostani. Tällä tavalla voit elää.

Vain yksi asia olisi murtanut kaulani: pitkä, syvä kipu. ON

tämä kipu ei tullut!

Ymmärrätkö nyt, mitä se tarkoittaa: "Jumala rankaisee niitä, joita rakastin"?

Oli heinäkuun sunnuntai, jolloin nuorten naisten yhdistys järjesti matkan * * *. Olisin halunnut kiertueen. Mutta nuo typerät puheet, jotka söivät minua

Äskettäin sydämeni alttarilla seisoi toinen simulaakrumi, joka on täysin erilainen kuin * * *: n Madonnan. Komea Max N…. viereisen kaupan. Olimme vitsailleet useita kertoja aiemmin.

Juuri siksi sunnuntaina hän oli kutsunut minut matkalle. Se, jonka kanssa hän yleensä meni, makasi sairaalassa sairaalassa.

Hän ymmärsi hyvin, että olin kiinnittänyt katseeni häneen. Naimisiin hänen kanssaan en sitten ajatellut sitä. Hän oli mukava, mutta hän käyttäytyi liian ystävällisesti kaikkia tyttöjä kohtaan. Ja minä siihen asti halusin miestä, joka kuului vain minuun. Ei vain olla vaimo, mutta ainoa vaimo. Itse asiassa minulla oli aina tietty luonnollinen etiketti.

Edellä mainitussa matkassa Max ihaili ystävällisyyttään. Eh! joo, teidän välillä ei käyty teeskentelykeskusteluja!

Seuraava päivä; toimistossa sinä moitit minua siitä, etten ole tullut kanssasi * * *. Kuvailin huviani sinulle sinä sunnuntaina.

Ensimmäinen kysymyksesi oli: "Oletko käynyt Missa? »Typerä! Kuinka voisin ottaa huomioon, että lähtö oli asetettu kuudelle ?!

Tiedät edelleen, kuten minä, innostuneena lisäsin: «Hyvällä Jumalalla ei ole mentaliteettia yhtä pieni kuin ennakkotapahtumasi! ».

Nyt minun on tunnustettava: Jumala punnitsee äärettömästä hyvyydestään huolimatta asioita tarkemmin kuin kaikki papit.

Ensimmäisen Maxin kanssa käydyn matkan jälkeen tulin jälleen yhdistykseen: jouluna ”juhlimaan juhlia. Oli jotain, joka houkutteli minua palaamaan. Mutta sisäisesti olin jo muuttanut sinusta pois:

Elokuvaa, tanssia, retkiä jatkettiin. Max ja minä riidelemme muutaman kerran, mutta tiesin aina, kuinka ketjuttaa hänet takaisin minuun.

Toinen rakastaja onnistui häiritsemään minua. Sairaalasta palattuaan hän käyttäytyi pakkomielle. Todella onneksi minulle; sillä jalo rauhani teki voimakkaan vaikutelman Maxista, joka päätti päättää, että olen suosikki.

Olin onnistunut saamaan hänet vihamieliseksi puhumalla kylminä: ulkopuolelta positiivista, sisäpuolelta kirkkaamyrkkyä. Sellaiset tunteet ja käytös valmistautuvat erinomaisesti helvettiin. Ne ovat jumalattomia sanan suppeimmassa merkityksessä.

Miksi kerron sinulle tämän? Kertoakseni siitä, kuinka irroin lopullisesti Jumalasta, en myöskään, että minun ja Maxin välillä olemme usein saavuttaneet perehtymisen ääripäivät. Ymmärsin, että olisin laskenut itseni hänen silmiinsä, jos olisin antanut itseni mennä täysin aikaisemmin; siksi pystyin pidättämään.

Mutta itsessään, aina kun piti sitä hyödyllisenä, olin aina valmis mihin tahansa. Minun piti valloittaa Max. Mikään ei ollut liian kallista siihen. Lisäksi rakastimme vähitellen toisiamme, ja meillä oli molemmat arvokkaat ominaisuudet, jotka saivat meidät arvostamaan toisiamme. Olin taitava, kykenevä miellyttävään seuraan. Pidin siis Maxia tiukasti kädessäni ja pystyin ainakin viimeisinä kuukausina ennen häitä olemaan ainoa omistamaan hänet.

Siinä oli luopumukseni antaakseni Jumala: nostaakseni olennon epäjumalilleni. Sitä ei missään tapauksessa voi tapahtua, niin että se kattaa kaiken, kuten vastakkaista sukupuolta olevan ihmisen rakkaudessa, kun tämä rakkaus pysyy juurtuneena maallisiin tyydytyksiin. Tämä muodostaa. sen houkuttelevuus, ärsyke ja myrkky.

"Adoration", jonka maksin itselleni Maxin henkilössä, tuli minulle eläväksi uskonnoksi.

Se oli aika, jolloin toimistossa myrkytin itseni kirkkojen kirkkoihin, pappeihin, indulgensseihin, rukouskappaleiden mutteriin ja vastaaviin hölynpölyihin.

Olet yrittänyt, enemmän tai vähemmän viisaasti, puolustaa sellaisia ​​asioita. Ilmeisesti epäilemättä, että sisimmässäni ei ollut kyse oikeastaan ​​näistä asioista, etsin pikemminkin tukea omatuntoani vastaan. Tarvitsin sellaista tukea perustellakseni luopumiseni myös syillä.

Loppujen lopuksi käännyin Jumalaa vastaan. Et ymmärtänyt häntä; se pitää minua, kutsun sinua edelleen katoliseksi. Itse asiassa halusin, että minua kutsutaan sellaiseksi; Maksoin jopa kirkollisia veroja. Tietty "vastavakuutus", ajattelin, ei voisi vahingoittaa.

Vastauksesi ovat voineet joskus osua merkkiin. He eivät pitäneet minua kiinni, koska sinun ei tarvinnut olla oikeassa.

Näiden vääristyneiden suhteiden takia meidän kahden välillämme irrottautumisen kipu oli vähäinen, kun me erotimme avioliitoni yhteydessä.

Ennen häitä tunnusti ja kommunikoin jälleen kerran, Se oli määrätty. Mieheni ja minä ajattelimme samaa tässä asiassa. Miksi meidän ei olisi pitänyt suorittaa tätä muodollisuutta? Suoritimme sen, kuten muutkin muodollisuudet.

Kutsut sellaista ehtoollista kelvottomaksi. No, sen "kelvottoman" ehtoollisuuden jälkeen olin omatuntoistani rauhallisempi. Lisäksi se oli myös viimeinen.

Naimisissa elämämme oli yleensä hyvin sopusoinnussa. Kaikista näkökulmista olimme samaa mieltä. Jopa tässä: ettemme halunneet kantaa lasten taakkaa. Itse asiassa aviomieheni olisi toivonut mielellään sellaista; en tietenkään. Lopulta pystyin myös kääntämään hänet pois tästä halusta.

Mekko, ylelliset huonekalut, tee-hangoutit, matkat ja autonmatkat ja vastaavat häiriötekijät olivat tärkeämpiä minulle.

Se oli nautinnon vuosi maan päällä, joka kului häät ja äkillisen kuolemani välillä.

Menimme autolla joka sunnuntai tai kävimme mieheni sukulaisilla. Minä hävetin äitini nyt. Ne leijuivat olemassaolon pinnalle, ei enempää eikä vähemmän kuin me.

Sisäisesti en tietenkään koskaan tuntenut onnelliseksi, mutta ulkoisesti nauroin. Minun sisälläni oli aina jotain määrittelemätöntä. Toivoin, että kuoleman jälkeen, jonka on tietenkin vielä oltava kaukana, kaiken oli ohi.

Mutta se on juuri niin, koska eräänä päivänä lapsena kuulin saarnassa: Jumala palkitsee jokaisen hyvän työn, jonka hän tekee, ja kun hän ei voi palkita sitä toisessa elämässä, hän tekee sen maan päällä.

Minulla oli odottamatta perintö Lotten tätiltä. Mieheni onnistui onnistuneesti nostamaan palkansa huomattavaan summaan. Joten pystyin tilaamaan uuden kodin houkuttelevasti.

Uskonto lähetti vain kaukaa valonsa, heikkoon, heikkoon ja epävarmaan.

Kaupungin kahvilat, hotellit, joissa menimme matkoille, eivät varmasti tuoneet meitä Jumalan luo.

Kaikki nuo paikat suosimissa asuivat kuten mekin, ulkopuolelta. sisällä, ei sisäpuolelta ulkopuolelle.

Jos lomien aikana kävimme kirkossa, yritimme luoda itsemme uudelleen. teosten taiteellisessa sisällössä. Uskonnollinen hengitys, joka päättyi, etenkin keskiaikaiset, tiesin kuinka se neutraloida kritisoimalla joitain liitännäisolosuhteita: kömpelö keskustelupalvi tai epäpuhtaasti pukeutunut, joka toimi oppaana; skandaali, jonka munkit, jotka halusivat siirtyä hurskaiksi, myivät viinaa; ikuinen kello pyhille toiminnoille, kun taas kyse on rahan ansaitsemisesta ...

Joten pystyin jatkuvasti jahtaamaan armoa joka kerta, kun hän koputti.Ankoin pahan ilmapiirini vapautua erityisesti tietyissä keskiaikaisissa helvetin esityksissä hautausmaissa tai muualla, joissa paholainen paistaa sieluja punaisella ja hehkuvalla rakkaudella, kun taas hänen pitkäjänteiset seuralaiset vetävät uusia uhreja häneen. Clara! Helvetti, voit tehdä virheen piirtäessäsi sitä, mutta et koskaan mene yli laidan.

Olen aina kohdistanut helvetin tulta erityisellä tavalla. Tiedätkö kuinka selviytymisen aikana pidasin kerran ottelua nenäni alla ja sanoin sarkastisesti: "Onko sillä hajua?" Sinä sammutit liekin nopeasti. Täällä kukaan ei sammuta sitä.

Sanon teille: Raamatussa mainittu tuli ei tarkoita omantunnon kärsimystä. Tuli on tuli! Se on ymmärrettävä kirjaimellisesti siitä, mitä hän sanoi: «Kaukana minusta, kirottu sinua, iankaikkisessa tulessa! ». Kirjaimellisesti.

«Kuinka aineellinen tuli voi koskettaa henkeä? Kysyt. Kuinka sielusi voi kärsiä maan päällä, kun laitat sormen liekkiin? Itse asiassa se ei polta sielua; mutta mitä kärsimystä koko henkilö tuntee!

Samalla tavoin olemme täällä hengellisesti yhteydessä tulipaloon luonnon ja tiedekuntiemme mukaan. Sielumme on riistetty luonnollisesta

siipi lyö; emme voi ajatella mitä haluamme tai miten haluamme. Älä ole yllättynyt näistä sanoista. Tämä tila, joka ei sano sinulle mitään, polttaa minut kuluttamatta minua.

Suurin kärsimyksemme on tietää varmuudella, että emme koskaan näe Jumalaa.

Kuinka tämä kärsimys voi niin paljon, koska yksi maan päällä on niin välinpitämätön?

Niin kauan kuin veitsi on pöydällä, se jättää sinut kylmäksi. Näet kuinka terävä se on, mutta et tunne sitä. Upota veitsi lihaan ja alat huutaa kipua.

Nyt tunnemme Jumalan menetyksen; ennen kuin vain ajattelimme sitä.

Kaikki sielut eivät kärsi yhtä paljon.

Mitä suurella pahuudella ja mitä systemaattisemmin yksi on syntiä tehnyt, sitä vakavampi Jumalan menetys painaa häntä ja mitä enemmän luonne, jota hän on väärinkäyttänyt, tukahduttaa hänet.

Kirottu katolilainen kärsii enemmän kuin muut uskonnot, koska he saivat enimmäkseen vastaan ​​ja polkevat enemmän. kiitos ja lisää valoa.

Ne, jotka tiesivät enemmän, kärsivät vakavammin kuin ne, jotka tiesivät vähemmän.

Ne, jotka syntiä pahoinpitelyn kautta kärsivät, kärsivät akuutimmin kuin ne, jotka putosivat heikkoudesta.

Kukaan ei koskaan kärsi enemmän kuin hän ansaitsi. Voi, jos tämä ei olisi totta, minulla olisi syytä vihata!

Sanoit minulle jonain päivänä, että kukaan ei mene helvettiin tietämättä sitä: tämä olisi paljastunut pyhäälle.

Nauroin. Mutta sitten kaivaat minut tämän lausunnon taakse.

"Joten tarvittaessa on tarpeeksi aikaa kääntyä", sanoin itselleni salaa.

Tämä sanonta on totta. Itse asiassa ennen äkillistä loppumistani en tiennyt, mikä helvetti on. Kukaan kuolevainen ei tiedä sitä. Mutta olin täysin tietoinen siitä: "Jos kuolet, mene maailmaan niin suorana kuin nuoli Jumalaa vastaan. Sinä kansi seuraukset".

En kääntynyt takaisin, kuten sanoin, koska tavan virta vetää sitä. Sen ajama. yhdenmukaisuus, jonka mukaan miehet, mitä vanhemmat he saavat, sitä enemmän he toimivat samaan suuntaan.

Kuolemani tapahtui näin.

Viikko sitten puhun laskelmasi mukaan, koska verrattuna kipuun voisin sanoa erittäin hyvin, että olen jo kulunut kymmenen vuotta siitä, kun palasin helvetissä viikko sitten, siksi mieheni ja menimme sunnuntairetkelle, joka oli minulle viimeinen.

Päivä oli alkanut säteilevä. Tunsin paremmin kuin koskaan. Paha onnellisuuden tunne tunkeutui minuun, joka haavoitti minua läpi päivän.

Kun yhtäkkiä palatessani mieheni häikäisi lentävää autoa. Hän menetti hallinnan.

"Jesses" (*), hän juoksi huuleni värisemään. Ei rukouksena, vaan itkua.

(*) Jeesuksen turmeltuminen, jota käytetään usein joidenkin saksankielisten väestöjen keskuudessa.

Kiusallinen kipu pakotti minut täysin. Verrattuna tähän läsnä olevaan bagatellaan. Sitten kuoli.

Outo! Selittämättömästi se ajatus heräsi minussa sinä aamuna: "Voit jälleen mennä mihin." Se kuulosti rikokselta.

Selkeä ja päättäväinen, "ei" katkaisin ajatuksien langan. «Näillä asioilla meidän on lopetettava kerran. Kaikki seuraukset ovat minulle! ». Nyt minä tuon heidät.

Tiedät mitä tapahtui kuolemani jälkeen. Aviomieheni, äitini kohtalo, ruumiini kanssa tapahtui ja hautajaiseni tiedetään minulle yksityiskohtaisesti täällä olevan luonnollisen tiedon kautta.

Lisäksi mitä tapahtuu maan päällä, me tiedämme vain hämärtävästi. Mutta mikä vaikuttaa jotenkin meihin tiiviisti, tiedämme. Joten näen myös missä pysyt.

Itse heräsin äkillisesti pimeästä kulkeessani. Näin itseni häikäisevän valon tulvaan.

Se oli samassa paikassa, missä ruumiini makasi. Se tapahtui kuten teatterissa, kun valot yhtäkkiä sammuvat aulassa, verho jakaa ääneen ja odottamaton, kauhistuttavasti valaistu kohtaus aukeaa. Elämäni kohtaus.

Kuten peilissä, sieluni osoitti itsensä minulle. Armoja polkeutui nuoruudesta viimeiseen "ei" Jumalan edessä.

Tunsin olevani murhaaja, jolle oikeudellisen prosessin aikana hänen eloton uhri viedään hänen edessään. Katua? Ei koskaan! Hävetä? Ei koskaan!

Mutta en voinut edes vastustaa Jumalan silmiä, jonka minä hylkäsin. Ei

Minulla oli vain yksi asia jäljellä: paeta. Kun Kain pakeni Abelin ruumiista, niin kauhu näki minut sieluuni.

Tämä oli erityinen tuomio: peruuttamaton tuomari sanoi: "Päästä pois minusta! ». Sitten sieluni, kuten keltainen rikin varjo, putosi iankaikkisen vaivan paikkaan.

CLARA PÄÄTELEE
Aamulla Angelusin äänen vapinaa edelleen pelottavaa yötä, nousin ylös ja juoksin portaita ylös kappeliin.

Sydämeni heilutti kurkkuani alas. Harvat vieraat, polvillaan lähellä rneä, katsoivat minua; mutta ehkä he luulivat olevani niin innoissani portaiden alas ajamisesta.

Hyvä luonteinen Budapestista tuleva lady, joka oli tarkkaillut minua, sanoi hymyillen:

Neiti, Herra haluaa palvella rauhallisesti, ei kiirettä!

Mutta sitten hän tajusi, että jokin muu oli innostunut minusta ja piti silti levottomana. Ja vaikka nainen puhui minulle muista hyvistä sanoista, ajattelin: Jumala yksin riittää minulle!

Kyllä, hänen yksin täytyy riittää minuun tässä ja toisessa elämässä. Haluan eräänä päivänä nauttia siitä paratiisissa, kuinka monta uhraa se voi maksaa minulle maan päällä. En halua mennä helvettiin!