Kaste, merkki Kristuksen intohimosta

Sinut vietiin pyhään lähteeseen, jumalalliseen kasteeseen, kun Kristus rististä tuotiin hautaan.
Ja jokaiselta kysyttiin, uskoiko hän Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen; tunnustit terveellisen uskon ja upotit kolme kertaa veteen ja niin monta nousi esiin, ja ilmaisit tällä rituaalilla kuvan ja symbolin. Edustitte Kristuksen kolmen päivän hautaamista.
Vapahtajamme vietti kolme päivää ja kolme yötä maan rinnassa. Ensimmäisessä esiintymisessä symbolisoit Kristuksen ensimmäistä päivää maan päällä. Sukellus yöllä. Itse asiassa kuka tahansa päivässä on valossa, mutta se, joka on upotettu yöhön, ei näe mitään. Joten sinä sukelluksessa, melkein yön verhoama, et ole nähnyt mitään. Sen sijaan nousussa huomasit olevan kuin päivä.
Samassa hetkessä kuoliit ja syntyit ja sama tervehtivä aalto tuli sinulle ja haulle ja äidille.
Se mitä Salomon sanoi muista asioista, sopii sinulle täydellisesti: "On aika syntyä ja aika kuolla" (Qo 3, 2), mutta sinulle päinvastoin aika kuolla oli aika syntyä. . Kerran aiheutti molemmat asiat, ja syntymäsi tapahtui samanaikaisesti kuoleman kanssa.
Oi uusi ja ennenkuulumaton tyyppinen asia! Fyysisen todellisuuden tasolla emme ole kuolleita, haudattuja, ristiinnaulittuja eikä edes ylösnousseita. Olemme kuitenkin esitelleet nämä tapahtumat sakramentaalipiirissä ja siten niistä pelastus todella alkanut meille.
Kristus, toisaalta, todella ristiinnaulittiin ja todella haudattiin ja on todella noussut jopa fyysisellä alueella, ja kaikki tämä on ollut meille armon lahja. Siten, jakamalla hänen intohimonsa sakramentaalisen esityksen kautta, voimme todella saada pelastuksen.
O täynnä rakkautta miehille! Kristus otti kynnet viattomiin jalkoihinsa ja käsiinsä ja kärsi tuskasta, ja minulle, joka ei ole kärsinyt kipua tai vaivaa, hän antaa vapautuksen pelastuksesta kivunsa välityksellä.
Kukaan ei usko, että kaste koostuu vain syntien anteeksiantamisesta ja adoptioarmosta, kuten oli Johanneksen kaste, joka antoi vain syntien anteeksiannon. Me toisaalta tiedämme, että kaste, samoin kuin se voi vapauttaa synnistä ja saada Pyhän Hengen lahjan, on myös Kristuksen intohimon kuva ja ilmaus. Siksi Paavali julistaa: «Etkö tiedä, että Jeesuksen Kristuksessa kastetut kastettiin hänen kuolemaansa? Siksi haudattiin kasteen kautta yhdessä hänen kanssaan kuolemaan "(Rooma 6: 3-4a).