JUMALAISEN MERCYN VIESTI

22. helmikuuta 1931 Jeesus ilmestyi sisar Faustina Kowalskalle (beatifioitiin 30. huhtikuuta 2000) Puolassa ja uskoi hänelle viestin omistautumisesta jumalalliseen armoon. Hän itse kuvasi ilmestystä näin: ”Olin solissani, kun näin Herran pukeutuneena valkoiseen kaapuun. Hänellä oli käsi nostettu siunauksen yhteydessä; toisen kanssa hän kosketti valkoista tunika rinnassaan, josta tuli kaksi sädettä: yksi punainen ja toinen valkoinen ". Hetken kuluttua Jeesus sanoi minulle: “Maalaa kuva näkemäsi mallin mukaan ja kirjoita meille alla: Jeesus, luotan sinuun! Haluan myös, että tämä kuva kunnioitetaan kappelissa ja ympäri maailmaa. Säteet edustavat verta ja vettä, jotka huuhtelivat, kun sydämeni lävisti keihään ristillä. Valkoinen säde edustaa vettä, joka puhdistaa sielut; punainen, veri, joka on sielujen elämää ”. Eräässä toisessa ilmoituksessa Jeesus pyysi häntä järjestämään jumalallisen armon juhlan ilmaiseen itseään näin: ”Toivon, että pääsiäisen jälkeinen ensimmäinen sunnuntai on armoni juhla. Sielu, joka sinä päivänä tunnustaa ja kommunikoi itsensä, saa täydellisen syntien anteeksiannon ja rangaistuksen. Toivon, että tätä juhlaa vietetään juhlallisesti koko kirkossa. "

Tyydyttävän Jeesuksen lupaukset.

Sielu, joka palvoo tätä kuvaa, ei mene. Minä, Herra, suojelen sinua sydämeni säteillä. Siunattu on se, joka asuu heidän varjossaan, koska jumalallisen oikeudenmukaisuus ei saavuta sitä! Suojaan sieluja, jotka levittävät kultin armoilleni, koko elämänsä ajan; heidän kuolemansa aikana en siis ole tuomari, vaan Vapahtaja. Mitä suurempi ihmisten kurjuus, sitä suurempi oikeus heillä on armooni, koska haluan pelastaa heidät kaikki. Tämän armon lähteen avasi keihäänpuhallus ristillä. Ihmiskunta ei löydä rauhaa eikä rauhaa, ennen kuin se kääntyy minuun täysin luottavaisena. Annan lukemattomia armoja niille, jotka toistavat tämän kruunun. Jos lainataan kuolevan henkilön viereen, en ole reilu tuomari, vaan Vapahtaja. Annan ihmiskunnalle maljakon, jolla se voi armoa Armon lähteestä. Tämä maljakko on kuva, jossa on kirjoitus: "Jeesus, luotan sinuun!". "Oi verta ja vettä, joka virtaa Jeesuksen sydämestä, armon lähteenä meille, luotan sinuun!" Kun toistatte uskossa ja surkealla sydämellä tämän rukouksen jonkun syntisen puolesta, annan hänelle kääntymyksen armon.

JUMALAISEN MERCYNISEN RUUNA

Käytä ruusukkeen kruunua. Alussa: Pater, Ave, Credo.

Ruusukirkon suurimmilla helmillä: "Iankaikkinen isä, minä tarjoan sinulle rakastetimman poikasi ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ruumiin ja veren, sielun ja jumalallisuuden pelastuksessa syntiemme, maailman ja sielun puhdistuksessa".

Ave Marian jyvällä kymmenen kertaa: "Sillä hänen kivulias intohimonsa armahda meitä, maailmaa ja sieluja puhdistuksessa".

Lopuksi toista kolme kertaa: "Pyhä Jumala, vahva Jumala, kuolematon Jumala: armahda meitä, maailmaa ja sieluamme puhdistuksessa".

Maria Faustina Kowalska (19051938) Sisar Maria Faustina, jumalallisen armon apostoli, kuuluu tänään kirkon tunnetuimpien pyhien ryhmään. Herran välityksellä Herra lähettää maailmalle suurenmoisen jumalallisen armon viestin ja näyttää kristinuskon täydellisyyden, joka perustuu luottamukseen Jumalaan ja armolliseen asenteeseen toisia kohtaan. Sisar Maria Faustina syntyi 25. elokuuta 1905, kolmas kymmenestä lapsesta, Gogowiecin kylän viljelijöille Mariannalle ja Stanislao Kowalskalle. Edwinice Warckien seurakunnan kirkon kasteessa hänelle annettiin nimi Elena. Lapsuudesta lähtien hän erottui rukouksen rakkaudesta, ahkeruudestaan, kuuliaisuudestaan ​​ja suuresta herkkyydestään ihmisten köyhyyteen. Yhdeksän vuotiaana hän sai ensimmäisen ehtoollisen; Se oli hänelle syvällinen kokemus, koska hän sai heti tietoon jumalallisen vieraan läsnäolon hänen sielussaan. Hän kävi koulussa vain kolme lyhyttä vuotta. Vielä teini-ikäisenä hän jätti vanhempiensa talon ja meni töihin vauraiden Aleksandròw- ja Ostroòek-perheiden luokseen tukeakseen itseään ja auttaakseen vanhempiaan. Seitsemännen elämävuodesta lähtien hän tunsi uskonnollisen kutsumuksen sielussaan, mutta ilman vanhempiensa suostumusta päästä luostariin, hän yritti tukahduttaa sen. Hänen näkemyksensä kärsivästä Kristuksesta hän lähti Varsovaan, missä 1. elokuuta 1925 hän siirtyi Armeijan siunatun Neitsyt Marian siskojen luostariin. Sisar Maria Faustina -nimellä hän vietti XNUMX vuotta luostarissa kongregaation eri taloissa, erityisesti Krakovassa, Vilnossa ja Pockissa. Hän työskenteli kokina, puutarhurina ja conciergena. Ulkopuolella mikään merkki ei saanut häntä epäilemään hänen erityisen rikkaata mystistä elämäänsä. Hän teki kaiken työn ahkerasti, noudatti uskollisesti uskonnollisia sääntöjä, oli keskittynyt, hiljainen ja samalla täynnä hyväntahtoista ja epäitsekästä rakkautta. Hänen näennäisesti tavallinen, yksitoikkoinen ja harmaa elämänsä piiloutui syvälliseen ja poikkeukselliseen unioniin Jumalan kanssa. Hänen hengellisyytensä perustana on jumalallisen armon mysteeri, jota hän mietiskeli Jumalan sanalla ja pohtii elämänsä päivittäisessä elämässä. Jumalan armon mysteerin tuntemus ja pohtiminen kehittivät hänen suhtautumistaan ​​lapselliseen luottamukseen Jumalaan ja armoon toisia kohtaan. Hän kirjoitti: ”Oi Jeesus, jokainen pyhimyssi heijastaa itsessään yhtä hyveistään; Haluan heijastaa myötätuntoista ja armollista sydämesi, haluan ylistää sitä. Armoosi, tai Jeesuksellesi, vaikutetaan sydämessäni ja sielumme sinetissä ja tämä on minun tunnusmerkki tässä ja muussa elämässä "(Q. IV, 7). Sisar Maria Faustina oli kirkon uskollinen tytär, jota hän rakasti äitinä ja Kristuksen mystisenä ruumana. Tietoisena roolistaan ​​kirkossa, hän teki yhteistyötä jumalallisen armon kanssa kadonneiden sielujen pelastuksessa. Vastaten Jeesuksen toiveeseen ja esimerkkiin hän uhrasi elämänsä. Hänen hengelliselle elämälleen oli ominaista myös rakkaus eucharistia kohtaan ja syvä omistautuminen Jumalan armon Jumalan äidille. Hänen uskonnollisen elämänsä vuodet olivat täynnä poikkeuksellisia armoja: ilmoituksia, visioita, piilotettuja leimauksia, osallistuminen Herran intohimoon, kaikkialle lahja, lahja lukemiseen ihmissieluissa, profetian lahja ja harvinainen lahja kihloista ja mystinen avioliitto. Elävä yhteys Jumalaan, Madonnaan, enkeleihin, pyhiin, puhdistuksen sieluihin, koko yliluonnolliseen maailmaan oli hänelle vähintään yhtä todellinen ja konkreettinen kuin mitä hän aisteilla kokenut. Huolimatta monien poikkeuksellisten armojen lahjasta, hän tiesi, etteivät ne ole pyhyyden ydin. Hän kirjoitti "Päiväkirjassa": "Ei armo, ilmoitukset, ekstaasit eikä mikään muu sille annettu lahja tee siitä täydellistä, mutta sieluni läheinen liitto Jumalan kanssa. Lahjat ovat vain sielun koriste, mutta ne eivät muodosta sen ainetta tai täydellisyyttä. Minun pyhyyteni ja täydellisyyteni koostuu tahtoni tiiviistä liittymisestä Jumalan tahtoon "(Q. III, 28). Herra valitsi sisar Maria Faustinan sihteeriksi ja apostoliksi armonsa kautta, joka on suuri viesti maailmalle. ”Vanhassa testamentissa lähetin salaman profeetat kansalleni. Tänään lähetän armoillani kaiken ihmiskunnan. En halua rangaista kärsivää ihmiskuntaa, mutta haluan parantaa sen ja pitää sen armollisen sydämeni alla "(Q. V, 155). Sisar Maria Faustinan tehtävä koostui kolmesta tehtävästä: tuoda pyhissä kirjoituksissa paljastettu totuus Jumalan armosta jokaiselle ihmiselle ja julistaa se maailmalle. Jotta jumalallista armoa koko maailmalle, etenkin syntisille, etenkin Jeesuksen ilmoittamille jumalallisen armon palvonnan uusille muodoille: Kristuksen kuva, jossa merkintä: Jeesus luotan sinuun !, jumalallisen armon juhla ensimmäisenä sunnuntaina pääsiäisen jälkeen jumalallisen armon kaapeli ja rukous jumalallisen armon tunnissa (viisitoista). Näihin palvonnan muotoihin ja myös armon palvonnan leviämiseen Herra liitti suuria lupauksia sillä ehdolla, että heille uskottiin Jumala ja harjoitettaisiin aktiivista rakkautta naapurinsa suhteen. Inspiroi jumalallisen armon apostolista liikettä, jonka tehtävänä on julistaa ja pyytää jumalallista armoa maailmalle ja pyrkiä kristalliseen täydellisyyteen sisar Maria Faustinan osoittamalla tiellä. Tällä tavalla määrätään suhde lapselliseen luottamukseen, Jumalan tahdon täyttämiseen ja armoavaisuuteen naapuria kohtaan. Nykyään tähän kirkon sisällä tapahtuvaan liikkeeseen osallistuu miljoonia ihmisiä ympäri maailmaa: uskonnolliset seurakunnat, maalliset instituutiot, papit, veljekset, yhdistykset, jumalallisen armon apostolien eri yhteisöt ja henkilöt, jotka hoitavat Herran tehtävät hän lähetti sisar Maria Faustinan. Sisar Maria Faustinan tehtävää kuvailtiin "Päiväkirjassa", jonka hän kirjoitti Jeesuksen toiveen ja tunnustaja-isien ehdotusten mukaisesti kirjoittamalla uskollisesti kaikki Jeesuksen sanat ja paljastaen hänen sielunsa yhteyden hänen kanssaan. Herra sanoi Faustinalle: "Syvimmän mysteeriisi sihteeri ... syvin tehtäväsi on kirjoittaa kaikki, minkä tiedän teille armoni, sielun hyväksi, joka lukee näitä kirjoituksia, kokee sisäisen mukavuuden ja heitä rohkaistaan ​​lähestymään minulle "(Q. VI, 67). Itse asiassa tämä teos tuo jumalallisen armon mysteerin poikkeuksellisella tavalla; "Päiväkirja" on käännetty useille kielille, mukaan lukien englanti, ranska, italia, saksa, espanja, portugali, venäjä, tšekki, slovakki ja arabia. Sisar Maria Faustina, tuhoutunut sairauden ja useiden kärsimysten takia, jotka hän oli halukas kantamaan uhrauksen syntisille, hengellisen kypsyyden täyttämisessä ja mystisesti yhdentynyt Jumalaan, kuoli Krakovassa 5. lokakuuta 1938 vain 33 vuoden ikäisenä. Hänen elämänsä pyhyyden kuuluisuus kasvoi yhdessä jumalallisen armon kulttin leviämisen kanssa hänen armonsa kautta saatujen armojen seurauksena. Vuonna 196567 hänen elämäänsä ja hyveisiin liittyvä tiedotusprosessi tapahtui Krakovassa, ja vuonna 1968 Roomassa alkoi beatifikaatioprosessi, joka päättyi joulukuussa 1992. Johannes Paavali II onnistutti häntä Rooman Pyhän Pietarin aukiossa 18. huhtikuuta 1993. Sama paavi kanonisoi 30. huhtikuuta 2000.