Puhdistin San Pio da Pietrelcinalle

Da Paolo Tessione - Elokuu 15, 2019

KAHDEN MAAILMAN PRIEST
Monilla pyhillä oli suuri omistautuminen puhdistuneiden sieluille. Pietrelcinan Padre Pio erottui myös tässä omistautumisessaan: hänellä on aina ollut suuri omistautuminen heille.
Sielulla oli aina etuoikeutettu paikka hänen henkisessä elämässään. Hän muisti ne jatkuvasti, ei vain päivittäisissä rukouksissaan, vaan ennen kaikkea Pyhän missauhrin yhteydessä.
Eräänä päivänä keskustellessaan joidenkin ystävien kanssa, jotka kysyivät häntä, juuri siitä, kuinka tärkeää on rukoilla näiden sielujen puolesta, isä sanoi: ”Tällä vuorella (eli San Giovanni Rotondossa) nousee enemmän puhdistavia sieluja kuin miehiä ja naisia, jotka ovat edelleen elossa käydäkseen minun siellä Messit ja etsimään rukouksiani "
Jos luulet, että miljoonat pyhiinvaeltajat ympäri maailmaa ovat käyneet tämän luostarin viidenkymmenenviiden elämän vuoden aikana, Padre Pion vakuutus hämmästyttää meitä.
Hän pysyi San Giovanni Rotondossa koko ajan, ja lausunto osoittaa meille selvästi, kuinka monta yhteyttä hänellä oli purgatoryn sieluihin. Jos ne ylittivät paljon niitä, jotka tulivat ympäri maailmaa, tietenkin nuo sielu tiesivät hänen sydämensä palavan rakkaudella.
Hän kirjoitti kirjeessä: ”Jos tiedän, että henkilö kärsii sekä sielusta että ruumiista, mitä en tekisi Herran kanssa nähdäkseen hänet vapaana pahoistaan? Olisin mielelläni itselleni kaikki hänen kärsimyksensä nähdäkseen hänen menevän turvassa, tuottaen hänen puolestaan kärsimystensä hedelmät, jos Herra salli minun tehdä niin.

RAKASTUS KÄYTTÖÖN
Isän suuri rakkaus naapureitaan kohtaan teki hänestä joskus fyysisesti sairaan. Hän halusi veljen pelastukseen ja onnellisuuteen myöntämiseen asti: "Minua kuljetetaan pystysuunnassa elääkseen veljien puolesta ja tämän seurauksena rohkaista ja tyydyttää minua kipuilla, joista valitan vastustamattomasti".

20.1 päivätyssä kirjeessä. 1921, puhuessaan rakkaudestaan ja kiinnostuksestaan veljiinsä, hän kirjoittaa: "Veljille sitten valitettavasti kuinka monta kertaa ei sanoa aina .... Minun on kerrottava Jumalan tuomarille Mooseksen kanssa. "Joko anteeksi tälle ihmiselle tai poista minut Elämän kirjasta". "
Samassa kirjeessä hän kuvasi aikaisemmin mielentilaansa, rakkauden jännitystä, joka ylittää hänen olemuksensa: "Kaikki on yhteenvetona tässä: Minun on syönyt, Jumalan rakkaus naapurin rakkaudella". Sitten hän sitoutuu ylevään ilmaisuun, joka valaisee hänen intiimiinsä, rakkauden syömän: ”Mikä paha asia elää sydämestä! ". Sitten hän selittää tilanteensa: "Meidän täytyy kuolla kaikissa kuoleman hetkissä, joka ei tee meistä kuolemaa: elä kuolemalla ja kuolla elämällä". Tämä voimakas ja polttava rakkaus ei koske vain tämän maailman veljiä, vaan myös niitä, jotka kuolivat muussa elämässä ja ovat aina saman Jumalan perheen jäseniä.
Edellä lainaamiemme ilmaisun perusteella: "He kiipeävät tälle vuorelle osallistuakseni mihiin misseihini ja etsivät minun rukouksistani enemmän sielua puhdistuksessa kuin eläviä", voimme sanoa, että hän rukoili ja kärsi jatkuvasti elävien ja kuolleille.
Usein hänen lahjansa olla kahden maailman välillä oli myös lohduttavaa niille, jotka asuivat hänen rinnallaan, etenkin niille, jotka olivat äskettäin kärsineet surusta menettäessään rakkaansa.
Padre Pion kanssa asuneet ystävät olivat usein todistamassa poikkeuksellisia ilmiöitä. Esimerkiksi eräänä iltana he sanoivat, että se oli toisen maailmansodan puolivälissä ilta-aterian jälkeen, ja luostari oli nyt suljettu. Friarit kuulivat sisäänkäynnistä tulevia ääniä, jotka huusivat selvästi:
"Eläköön Padre Pio!"
Tuon ajan ylemmäs, isä Raffaele S. Eliasta Pianisiin, kutsui concierge-palvelua vastaavaksi nuoruudeksi, tuolloin Fra Gerardo da Delicetoksi, ja käski häntä menemään alakertaan, ymmärtämään, mitä tapahtui sisäänkäynnin oven takana ja sitten rukoilla ihmisille, jotka olivat onnistuneet pääsemään luostariin, menemään pois myöhäisen tunnin jälkeen. Fra Gerardo totteli. Saavuttuaan eteiseen hän löysi kaiken kuitenkin kunnossa, kaikki pimeänä, sisäänkäynnin oven tiukasti kiinni kahdella edelleen olemassa olevalla metallitangolla, jotka tukkivat oven. Sitten hän teki lyhyen tarkastuksen viereisissä huoneissa ja ilmoitti tarkastuksen tuloksen ylemmälle.
Kaikki olivat kuulleet äänensä selvästi, ja Ylijäämä oli hämmentynyt myös siksi, että tuolloin oli puhetta Padre Pion muuttamisesta johonkin toiseen luostariin ja San Giovanni Rotondon väestö oli hälytyksessä siirtämisen estämiseksi.
Seuraavana aamuna hän otti yhteyttä Padre Pioon, jonka kanssa hänellä oli suuri luottamus, ja kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut edellisenä iltana, kysyen häneltä, oliko hän myös kuullut nuo sanat, melkein huusi, ikään kuin kaikkien kuullaan kaikin hinnoin. Padre Pio, antamatta asialle suurta merkitystä, erittäin rauhallisesti, ikään kuin se olisi yleisin ja tavallisin asia tässä maailmassa, rauhoitti Ylittäjää selittäen, että "Viva Padre Pio" -äänen huuuttaneet äänet kuuluivat vain kuolleiden tietoihin. , tule kiittämään häntä rukouksistaan.
Kuultuaan kuolleesta henkilöstä Padre Pio juhli aina äänioikeutta.

ISÄN PIO MASSAS
Isän messuille osallistuneet muistavat aina ajan, jonka hän varasi kuolleiden "muistoksi".
Sana "memento" tarkoittaa "muista", ikään kuin kirkko kehottaa pappia pitämään kuolleet mielessä missauhrin yhteydessä, muistamaan heidät juuri kirkon juhlallisimmassa riituksessa, kun Herran pelastusuhri uusitaan. sieluista.
Padre Pio pysähtyi tähän muistiin noin neljänneksellä tunnilla, kuten myös isänsä Agostino, joka oli myös hänen tunnustuksensa, toteaa.
Kuka muisti Padre Pion joka päivä? Varmasti sielu, jota varten messu juhlittiin. Itse asiassa, kuten muinaisen tavan mukaan, kuten aiemmin sanoimme, uskolliset yleensä pitävät miseesia kuolleidensa puolesta. Pappi esittelee Herralle hakijan aikomuksen ja sitten myös muut hänelle rakkaat sielut. Padre Pio teki tämän ja viihdysi sitten Herran kanssa myös muissa sieluissa.

Kärsivät puhdistavista sieluista
Padre Pio, ihminen, joka rukoili suurta rukousta ja jatkuvaa kärsimystä leimautuneen lahjan puolesta, sai varmasti myös lahjan tunkeutua syvälle puhdistuneiden sielujen kärsimysten mysteeriin. Hän tajusi näiden kärsimysten voimakkuuden.
Eräänä päivänä kappeliinit, jotka eivät olleet Foggian uskonnollisen provinssin pappeja Fra Modestino da Pietrelcina, kysyivät yhdeltä hänen rakkaudeltaan isältä: "Isä, mitä mieltä olet purgatorin liekistä?" Ja hän palasi: "Jos Herra antaisi sielun siirtyä tulesta tulipalon päälle maan päällä, se olisi kuin kiehuvasta vedestä makeaseen veteen".
Purgatory oli jotain, jonka Padre Pio tiesi hyvin, ja kun hän puhui kärsivistä sieluista, hän ei puhunut kuulolla tai koska hän oli lukenut sen kirjoissa, mutta hän viittasi henkilökohtaiseen kokemukseensa.
Tämän tiedon lisäksi hänellä oli myös tietäävät tarkalleen seuraamukset.
Eräänä päivänä Friar Giuseppe Longo San Giovanni Rotondosta, veli, joka ei ollut pappi, meni Padre Pion luo pyytämään rukouksiaan sairaalle nuorelle naiselle, joka oli liikkumaton tuolilla ja joka ei pystynyt kävelemään. Tyttöperhe oli vaatinut häntä tämän kohteliaisuuden suhteen.
Fra Giuseppe polvistui kuten aina, mutta asetti polkumattomasti polvensa Padre Pion haavoittuneisiin jalkoihin, jotka melkein huusivat tuskasta. Sitten, hävittänyt haitat, hän sanoi hellästi veljelleen, erittäin surkeana: "Ja ikään kuin olisit pakottanut minut tekemään kymmenen vuotta puhdistuksesta!"
Muutamaa päivää myöhemmin Fra Giuseppe kävi tytön perheessä vakuuttamaan hänelle, että hän oli täyttänyt Padre Pion saaman toimeksiannon ja että hän rukoili. Hän tiesi, että tyttö oli alkanut kävellä samana päivänä, kun hän polvistui Padre Pion jalkoihin!

Häneltä kysyttiin kerran: "Isä, kuinka voin kärsiä puhdistuksesta täällä maan päällä, jotta voin sitten mennä suoraan taivaaseen?"
Isä vastasi: ”Hyväksymällä kaiken Jumalan käsistä, tarjoamalla hänelle kaiken rakkaudella ja kiitoksella. Vain tällä tavalla voimme siirtyä kuolemasta taivaaseen "

ISÄN PIO-KORVAUKSET
Toinen kerta häneltä kysyttiin myös: "Isä, kärsitkö sinä myös helvetin kipuista?". Ja hän vastasi: "Kyllä, tietenkin." Ja taas: "Ja myös puhdistuksen rangaistukset?". Hän vastasi: ”Usko minua, jopa ne. Tietenkin, puhdistuksen sielut eivät enää kärsi minusta. Olen varma, etten ole väärässä. "
Mieti, mitä Padre Pio kirjoittaa kirjeessä tunnustuskuntansa isälle Agostinolle San Marcosta Lamisissa, kun hän puhuu sielustaan upotettuna "hengen korkeana yönä", mutta täynnä rakkautta Jumalaansa, jota ei löydy:
”Kun olen tänä yönä, en voi kertoa sinulle, olenko helvetissä vai puhdistuksessa. Aikavälit, joiden aikana tunnen vähän valoa hengessäni, ovat erittäin lyhytaikaisia ja vaikka ihmettelen olemuksiani, tunnen salaman kuuluvan tähän pimeään vankilaan, menetän heti muiston kaikista niistä suosioista, joista Herra oli kyllä leveä sieluni kanssa ”.

PROSESSORIN TODISTUS
Sodan aikana siirtymään San Giovanni Rotondossa siirtänyt professori kertoi eräänä iltana olevansa yksin Padre Pion kanssa, joka meni kuorossa muinaiseen kirkkoon. Ne olivat henkisen kommunikoinnin ja viestinnän hetkiä.
”Isä opetti makeimmalla, nöyrimmällä ja tunkeutuvalla tavalla; Hänen sanoin tunsin vakuuttavimmalla tavalla Jeesuksen hengen.
Istuimme yhdellä noista vanhoista kuluneista penkeistä, missä pitkä käytävä kulki toiselle puolelle, joka johti kuoroon.
Sinä iltana hän käsitteli kahta sisäisen elämän tärkeätä kohtaa: toinen koski minua, toinen viittasi puhdistuneiden sieluihin.
Pystyin selvittämään harkittujen päätelmien avulla, että hänellä oli selkeä tieto sieluista ja puhdistuksen tilasta kuoleman jälkeen, samoin kuin rangaistusten kestosta, jotka jumalallinen Hyvyys kullekin osoittaa ja määrää seuraamukseksi aiheutuneista rikoksista puhdistustilaan asti. yhteensä, houkutella nuo sielut jumalallisen rakkauden tulen ympyrään loputtomassa autuudessa ”.
Professori, puhuttuaan ensimmäisestä kohdasta, mielentilastaan, matastaan, kristillisestä täydellisyydestä ja ihmisen vapaudesta, siirtyi toiseen kohtaan sanoen: ”Eräänä päivänä suositin kirjailijan sielua, jota Olin mieluummin nuoruudessani. En lisännyt mitään muuta. En maininnut kirjoittajan nimeä. Isä ymmärsi täydellisesti, kenelle viittasin. Hän kääntyi punaiseksi kasvoissa, ikään kuin tunsi ahdistusta, sääliä, kipua sielulle, jolla ei ollut puutetta henkisestä avusta ja rukouksista. Sitten hän sanoi: "Hän rakasti myös olentoja!" Ja kysyen häneltä, enemmän silminsä kuin sanoillaan, kuinka kauan sielu pysyisi puhdistuksessa, hän vastasi: "Ainakin sata vuotta".
Muuten, sinä iltana vuonna 1943, Padre Pio sanoi minulle: 'Meidän on rukoiltava puhdistuksen sielujen puolesta. Ei ole uskottavaa, mitä he voivat tehdä hengellisen hyvämme hyväksi, kiitollisuuden vuoksi, jota he osoittavat niille, jotka muistavat ne maan päällä ja rukoilevat heidän puolestaan.
Myöhemmin, muutamaa vuotta myöhemmin, isä ilmaisi minut tältä osin Genoveffasta, hänen ajatuksensa (Genoveffa di Troia, syntynyt Lucerassa 2 ja kuollut Foggiassa 1.12.1887, hän oli Foggian francissilaisten veljeskunnan maallinen nainen, joka sai kärsimään apostolaatistaan. Hän asui varhaisesta iästä lähtien sairasina, täysin haavoittuneella vartaloella, sängyssä hyviä viisikymmentäkahdeksan vuotta. Di Genoveffa on hyvin käynnissä, koska autuaaksi). Padre Pio sanoi minulle: 'Ja mikä on Jumalalle miellyttävämpää, se koskettaa syvemmin Jumalan sydäntä, kärsivien ja kärsivien rukousta pyytäen Jumalalta toisten hyväksi. Sielujen puhdistamisen rukous on paljon tehokkaampi Jumalan silmissä, koska he ovat kärsimystilassa, rakkauden kärsimyksessä Jumalaa kohtaan, jota he haluavat, ja naapuriinsa, jota varten he rukoilevat.
Toinen jakso, jonka muistan tarkasti, saa minut mietiskelemään rukouksen tehokkuutta. Väitän, että olen enemmän kuin kerran kuullut Isän ilmaisevan itseään siinä mielessä, että sielun kohtalo riippuu, ellei täysin kokonaan, elämän viimeisten hetkien henkihahmoista, niistä uskon ja parannuksen äärimmäisistä välähdyksistä, jotka ne voivat pelastaa sielun hengellisen kuoleman vakavassa vaarassa.
Puhun tässä positiivisessa mielessä, toisin sanoen pelastuksen tuloksena. Joten sanoi Padre Pio: "Sinut yllättyä, Padre Pio sanoi, etsiessäsi taivaassa sieluja, joita et koskaan olisi odottanut näkevän siellä". Tämä sanoi minulle eräänä iltapäivänä vuoden 1950 jälkeen, etten voi määritellä vuotta.
Muutamaa vuotta myöhemmin, toisaalta tuskkalla, kuultuaan pahasti kuuluisan ateistin kuolemasta, ainakin sanoin, lähetin sieluni Padre Pion rukouksiin, jotka vastasivat: 'Mutta jos hän on jo kuollut! ..
Ymmärsin Isän sanojen merkityksen, ei siinä mielessä, että sielu oli kadonnut, eikä siinä mielessä, että jokainen rukous oli nyt turhaa; päinvastoin, halusin ymmärtää, että hänen rukouksensa saattoi tuo sielun puhdistamaan ja pelastamaan "post mortem" -tilan, ja sanoin: 'Mutta Isä, sillä Jumalaa ei ole ensin ja sitten Jumala on iankaikkinen läsnäolo. Rukouksesi voi tulla Jumalan vaatimaan ehtojärjestykseen, jotta 'sielu ei menetetty'.
Tämä oli keskeinen se mitä sanoin, ellei aivan samoilla sanoilla. Isä punastui paljon hienolla hymyllä ja muutti aihetta. "