JEESUS opettaa rukousta

Jos Jeesuksen esimerkki rukouksesta osoittaa selvästi sen merkityksen, joka tällä toiminnalla on hänen elämässään, aivan yhtä selkeä ja vahva on viesti, jonka Jeesus osoittaa meille saarnaamalla ja nimenomaisella opetuksella.

Katsotaanpa sitten sitten Jeesuksen rukouksen perusjaksot ja opetukset.

- Martha ja Mary: rukouksen ensisijaisuus toiminnasta. Erittäin mielenkiintoinen tässä jaksossa on Jeesuksen lausunto, että "tarvitaan yksi asia". Rukous ei ole vain määritelty "parhaaksi osaksi", se on, ihmisen elämän tärkeimmäksi toiminnaksi, vaan se esitetään jopa ihmisen ainoana todellisena tarpeena, ainoana asiana, jota ihminen tarvitsee . Lk. 10, 38-42: ... «Martha, Martha, olet huolissasi ja järkyttynyt monista asioista, mutta tarvitaan vain yksi asia. Maria on valinnut parhaan osan, jota ei oteta pois häneltä ».

- Todellinen rukous: "Isämme". Vastaamalla apostolien nimenomaiseen kysymykseen, Jeesus opettaa "sanan" ja fariseusrukouksen turhaa hyödyllisyyttä; opettaa, että rukouksesta on tultava veljellinen elämä, se on kyky antaa anteeksi; antaa meille mallin kaikista rukouksista: Isämme:

Mt 6, 7-15: Älä rukoile rukoilemalla sanoja, kuten pakanalliset, jotka uskovat heidän kuuntelevan sanoja. Joten älä ole heidän kaltainen, koska isäsi tietää mitä tarvitset jo ennen kuin kysyit häneltä. Siksi rukoilet näin: Isämme, joka olet taivaassa, pyhitetty olkoon sinun nimesi; Tule valtakuntasi; sinun tahtosi tehdään, kuten taivaassa niin maan päällä. Anna meille tänään päivittäinen leipä ja anna meille anteeksi velamme, kun annamme anteeksi velallisillemme, äläkä johda meitä kiusaukseen, vaan vapauta meidät pahasta. Sillä jos annat ihmisille anteeksi heidän syntinsä, myös taivaallinen Isäsi antaa sinulle anteeksi; mutta jos et anna ihmisille anteeksi, ei isäsi myöskään anna sinun syntisi anteeksi.

- Hyvä ystävä: vaadi rukousta. Rukous on tehtävä uskossa ja vaatimalla tavalla. Jatkuva ja vaativainen auttaa kasvattamaan luottamusta Jumalaan ja halua täyttyä:

Lk. 11, 5-7: Sitten hän lisäsi: «Jos jollain teistä on ystävä ja hän menee hänen luokseen keskiyöllä sanoakseen hänelle: Ystävä, lainaa minulle kolme leipää, koska ystävä on tullut luokseni matkalta ja minulla ei ole mitään laittaa hänen eteensä; ja jos hän vastaa sisäpuolelta: Älä häiritse minua, ovi on jo suljettu ja lapseni ovat sängyssä kanssani, en voi nousta antamaan heitä sinulle; Sanon teille, että vaikka hän ei nouse ylös antamaan niitä hänelle ystävyydestä, hän nousee antamaan hänelle niin monta kuin hän tarvitsee ainakin vaatimuksensa vuoksi.

- Väärä tuomari ja merkitsevä leski: rukoile väsymättä. On välttämätöntä huutaa Jumalaa päivällä ja yöllä. Järjestämätön rukous on kristillisen elämän tyyli, ja se saa aikaan asioiden muutoksen:

Lk. 18, 1-8: Hän kertoi heille vertauksen tarpeesta rukoilla aina väsymättä: «Kaupungissa oli tuomari, joka ei pelkää Jumalaa eikä pitänyt ketään. Siinä kaupungissa oli myös leski, joka tuli hänen luokseen ja sanoi hänelle: tee minulle oikeutta vastustajaani vastaan. Aikanaan hän ei halunnut; mutta sitten hän sanoi itselleen: Vaikka en pelkää Jumalaa ja minua ei kunnioiteta ketään kohtaan, koska tämä leski on niin häiritsevä, teen hänelle oikeuden, jotta hän ei jatkuvasti häiritse minua. Ja Herra lisäsi: "Olet kuullut, mitä epärehellinen tuomari sanoo. Ja eikö Jumala tee oikeudenmukaisuutta valituilleen, jotka huutavat häntä päivä ja yö ja saavat heidät odottamaan kauan? Sanon, että hän tekee heille oikeudenmukaisuuden heti. Mutta kun ihmisen Poika tulee, löytääko hän uskoa maan päälle? ».

- Steriili ja kuivattu viikuna: Usko ja rukous. Kaikki, mitä uskossa kysytään, voidaan saada. "Kaikki", Jeesus ei rajoita kyselyrukousta: mahdoton tulee mahdolliseksi niille, jotka rukoilevat uskossa:

Mt 21, 18-22: Seuraavana aamuna palaamalla kaupunkiin hän oli nälkäinen. Nähdessään viikunapuun tiellä, hän lähestyi sitä, mutta ei löytänyt mitään muuta kuin lähtee ja sanoi hänelle: "Sinusta ei enää koskaan synny hedelmiä." Ja viikuna kuivui heti. Nähdessään tämän opetuslapset hämmästyivät ja sanoivat: "Miksi viikunapuu kuivui heti?" Jeesus vastasi: "Totisesti sanon sinulle: Jos sinulla on uskoa ja et epäile, et vain pysty tekemään mitä on tapahtunut tälle viikunapuulle, vaan myös sanomalla tälle vuorelle: Poistu sieltä ja heitä itsesi mereen, niin tapahtuu. Ja mitä kysyt uskossa rukoukseen, saat sen ».

- Rukouksen tehokkuus. Jumala on hyvä Isä; olemme hänen lapsiaan. Jumalan halu on toteuttaa meidät antamalla meille "hyviä asioita"; antaa meille hänen henkensä:

Lk. 11, 9-13: Sanon sinulle: kysy ja se annetaan sinulle, etsi ja löydät, koputa ja se avataan sinulle. Sillä kuka kysyy, se saa, joka etsii löytää, ja kuka koputtaa, se on avoin. Mikä isä teistä antaa, jos poika pyytää häneltä leipää, kiven? Tai jos hän pyytää kalaa, antaako hän hänelle käärmeen kalan sijasta? Tai jos hän pyytää munaa, antaako hän skorpionin? Jos siis te, pahat, tiedätte kuinka antaa hyviä asioita lapsillesi, kuinka paljon enemmän taivaallinen Isäsi antaa Pyhän Hengen niille, jotka häntä pyytävät! ».

- Myyjät ajettiin temppelistä: rukouspaikka. Jeesus opettaa kunnioittamaan rukouspaikkaa; pyhästä paikasta.

Lk. 19, 45-46: Sitten tultuaan temppeliin hän alkoi jahdata myyjiä sanoen: «On kirjoitettu:« Minun taloni tulee olemaan rukoushuone. Mutta olet tehnyt siitä varkaat! "».

- Yhteinen rukous. Rakkaus ja yhteisö elävät konkreettisesti yhteisössä. Yhdessä rukoileminen tarkoittaa elää veljeyttä; se tarkoittaa toistensa taakkojen kantamista; se tarkoittaa Herran läsnäolon hengittämistä. Siksi yhteinen rukous koskettaa Jumalan sydäntä ja on poikkeuksellisen tehokas:

Mt 18, 19-20: Totisesti, sanon jälleen: jos kaksi teistä suostuu maan päällä kysymään mitään, taivaallinen Isäni antaa sen sinulle. Koska missä nimeltäni on kerätty kaksi tai kolme, olen heidän joukossaan.

- Rukoile salassa. Liturgisen ja yhteisöllisen rukouksen rinnalla on henkilökohtainen ja yksityinen rukous. Sillä on perustavanlaatuinen merkitys läheisyyden lisääntymisessä Jumalan kanssa. Salaisuus on, että koemme Jumalan isyyden:

Mt 6, 5-6: Kun rukoilet, älä ole kuin tekopyhiä, jotka rakastavat rukoilla seisomalla synagogeissa ja neliöiden kulmissa, jotta ihmiset voivat nähdä. Todella sanon teille: he ovat jo saaneet palkkionsa. Sen sijaan, kun rukoilet, mene huoneeseesi ja kun ovi on suljettu, rukoile Isääsi salassa; ja isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut.

- Getsemanessa Jeesus opettaa rukoilemaan, ettei hän joutuisi kiusaukseen. Toisinaan vain rukous voi pelastaa meidät kiusaukseen:

Lk. 22, 40-46: Saavuttuaan paikkaan hän sanoi heille: "Rukoilkaa, jotta ette joutuisi kiusaukseen." Sitten hän melkein otti kivenheiton päässä heistä ja polvistui rukoillen: "Isä, jos haluat, ota tämä kuppi pois minulta!" Ei kuitenkaan minun, mutta sinun tahtosi tehdään. Sitten enkeli taivaasta ilmestyi lohduttamaan häntä. Tuskissaan hän rukoili entistä voimakkaammin; ja hänen hikeestä tuli kuin veripisaroita, jotka putosivat maahan. Sitten noustessaan rukouksesta hän meni opetuslapsien luo ja löysi heidät nukkumassa surulla. Ja hän sanoi heille: "Miksi nukut? Nouse ylös ja rukoile, jotta emme joutuisi kiusaukseen ».

- Tarkkailemme ja rukoilemme olevansa valmiita kohtaamiseen Jumalan kanssa. Rukous yhdessä valppauden kanssa, ts. Uhraaminen valmistaa meitä viimeiseen kohtaamiseen Jeesuksen kanssa. Rukous on valppauden ravitsemus:

Lk. 21,34-36: Ole varovainen, että sydämesi eivät ole punnittu hajoamisen, juopumisen ja elämän huolestumisen vuoksi ja että sinä päivänä he eivät tule sinuun yhtäkkiä; kuin piikki, se putoaa kaikkiin, jotka elävät koko maan pinnalla. Valvo ja rukoile jatkuvasti, jotta sinulla olisi voimaa paeta kaikkea mitä tapahtuu ja ilmestyä Ihmisen Pojan eteen ».

- Rukous ammatteihin. Jeesus opettaa, että on tarpeen rukoilla kaikkia kirkon tarpeita ja etenkin niin, että Herran satoa varten ei ole työntekijöitä:

Lk. 9, 2: Hän sanoi heille: sato on runsas, mutta työntekijöitä on vähän. Siksi rukoile sadon päällikköä lähettämään työntekijät hänen sadostaan.