Mikä on kärsimyksemme takana? Jumalan tahto?
La kärsimystä ja kipu, varsinkin kun se vaikuttaa viattomiin, muodostaa elämän suuren dilemman. Jopa risti itsessään on kidutusväline, hirsipuu, jolle Jeesus Kristus ristiinnaulittiin. m Mutta mikä on kärsimyksen syy? Toisaalta ihmisluonnon hauraus, toisaalta maailman synti, epäoikeudenmukaisuus ja väkivalta.
Mutta jos kaikki tulee Jumalalta ja hänen ansiostaan kaikki on edelleen olemassa, haluaako Jumala meille vahinkoa? Vastaus on ei! Jumala ei halua pahaa, sairautta tai kuolemaa, vaan sallii niiden olemassaolon kunnioitusta vapauttamme kohtaan.
Jumala ei kuitenkaan hylännyt meitä pahalle, vaan lähetti Hänen Poikansa pelastamaan meidät ja anna myös kärsimykselle merkitys. Kaikkien loogisten selitysten lisäksi, joita voimme kehittää, kristinusko on itse asiassa ainoa todellinen vastalääke kärsimyksen draamalle. Uskomme, että Jumala itse Poikansa kautta jakoi ihmisyytemme ja koki tuskaa, epäoikeudenmukaisuutta, vainoa ja kuolemaa.
Jumala muutti kivun ja kärsimyksen rakkaudeksi
Kuten Johanneksen evankeliumista lainataan, Jumala antoi rakkaan poikansa antaakseen meille iankaikkisen elämän. Tällä tavalla Jeesus Kristus yhtyi jokaisen ihmisen intohimoon, kaikkien niiden kanssa, jotka kärsivät, ovat sairaita, kidutettuja tai sairauden leimaamia. Joka kerta kun näemme a veli tai sisko joka kärsii, voimme tunnistaa Kristuksen läsnäolon ja sitoutua lievittämään hänen tuskaansa ja parantaa hänen haavansa.
Mutta Kristuksen kärsimys ei ole lunastanut meitä pahasta, vaan se hänen rakkautensa meitä kohtaan, rakkaus, joka antoi elämän ristin kuolemaan asti. Jumalan tahto on rakastaa loppuun asti ja ottaa vastaan myös intohimon malja.
Tällä tavalla, Kristuksen kärsimys ja kuolema niistä tuli merkki Jumalan rakkaudesta, ja risti muutettiin kidutusvälineestä pelastuksen välineeksi. Samoin kärsimyksemme ja viaton kipumme saavat merkityksen, kun niistä tulee merkki'rakkaus.