Piikkikruunu: kaikki mitä sinun tarvitsee tietää tästä omistautumisesta

PORNAKROONI
Liikkuva tosiasia on, että Jeesus vaatii erityistä kunnianosoitus-, korjaus- ja rakkauskulttuuria piikillä kruunatulle elokuun päähän.

Piikien kruunu oli hänelle syy erityisen julmiin kärsimyksiin. Hän uskoi morsiamaansa: "Okkurin kruununi sai minut kärsimään enemmän kuin kaikki muut haavat: Oliivipuiden puutarhan jälkeen se oli kiusallisin kärsimysni ... lievittääkseni sinun on noudatettava sääntöäsi hyvin".

Se on sielulle, uskollinen jäljitelmälle, ansioiden lähde.

"Katso tätä vaatetta, joka on lävistetty rakkautesi vuoksi ja jonka ansioiden vuoksi sinä kruunaat jonakin päivänä."

Tämä on elämäsi: kirjoita se vain ja kävelet varmasti. Sielut, jotka ovat ajatelleet ja kunnioittaneet orjan kruununi maan päällä, ovat minun kunnia kruununi taivaassa. Hetken ajan, kun harkitset tätä kruunua täällä, annan sinulle sen ikuisuuden ajaksi. Kukin orjantappura saa kirkkauden. "

Tämä on vaalien lahja, jonka Jeesus antaa rakkailleen.

"Annan orjan kruununi rakastetuille: Se on hyvä morsiamenilleni ja etuoikeutetuille sieluilleni, se on siunatun ilo, mutta rakkailleni maan päällä se on kärsimystä".

(Jokaisesta piikistä sisaremme näki kuvaamattoman kirkkauden säteen nousevan).

"Todelliset palvelijani yrittävät kärsiä kuten minä, mutta kukaan ei voi saavuttaa kärsimyksen astetta, jonka olen kärsinyt".

Tästä animesta lähtien Jeesus kehottaa olemaan pehmeämpi myötätuntoinen ihastuttavalle johtajalleen. Kuuntelekaamme tätä sisar Maria Martaan kääntyneen sydämen valitusta osoittamalla hänen verinen päänsä, kaikki lävistetyt, ja ilmaisemalla sellainen kärsimys, jota köyhä nainen ei tiennyt kuvailla: ”Tässä on etsimäsi! Katso mitä tilaa se on ... katso ... poista piikit päästäni ja tarjoaa syntini Isälleni haavojeni ansiot ... mene etsimään sieluja ".

Kuten näette, näissä Vapahtajan kutsuissa huolta pelastaa sielut kuullaan aina ikuisen SITIO: n kaikujana: ”Mene etsimään sieluja. Tämä on opetus: kärsimys puolestasi, armat, jotka sinun on kiinnitettävä muille. Yksi sielu, joka tekee toimintansa yhdessä pyhän kruununi ansioiden kanssa, ansaitsee enemmän kuin koko yhteisö. "

Näihin karkeisiin kutsuihin Mestari lisää kehotuksia, jotka sytyttävät sydämiä ja tekevät kaikki uhraukset hyväksyttäviksi. Lokakuussa 1867 hän esitteli itsensä nuoren sisaremme ekstaattisille silmille tällä kruunulla, jota kaikki säteili loistava kunnia: ”Okkurin kruununi valaisee taivasta ja kaikkia siunattuja! Maapallolla on jokin etuoikeutettu sielu, jolle minä osoitan sen: maa on kuitenkin liian tumma nähdäkseen sen. Katso kuinka kaunis se on, kun olet niin tuskallinen! ".

Hyvä Mestari menee pidemmälle: Hän yhdistää hänet tasaisesti voittoihinsa ja kärsimyksiinsä ... hän saa hänet vilkaamaan tulevaa kirkkautta. Asettaessaan heille eläviä kipuja, tämä pyhä kruunu hänen päänsä päälle sanoo: "Ota kruununi, ja tässä tilassa siunattu aikoo harkita sinua".

Sitten kääntyen pyhien puoleen ja osoittaen rakkaalle uhrilleen, hän huudahti: "Tässä on kruununi hedelmä".

Vanhurskaille tämä pyhä kruunu on onnellisuus, päinvastoin, pahojen kamalakohteiden kauhun kohde. Sisar Maria Marta näki tämän eräänä päivänä näkemyksessä, jonka hän suunnitteli miettimään sitä, joka nautti hänen opettamisestaan, paljastaen hänelle muuallakin olevat salaisuudet.

Kaikki tämän jumalallisen kruunun loistojen valaisema, tuomioistuin, jossa sieluja tuomitaan, ilmestyi hänen silmiensä edelle, ja tämä tapahtui jatkuvasti suvereenin tuomarin edessä.

Sielut, jotka olivat olleet uskollisia koko elämänsä ajan, heittivät itsensä varmasti Vapahtajan käsivarsiin. Muut naiset pyhien kruunujen näkyessä ja muistellessaan halveksittamansa Herran rakkautta törmäsivät kauhistumaan iankaikkiseen kuiluun. Vaikutus tästä visiosta oli niin suuri, että köyhä nunna kertoi siitä edelleen vapisevaa pelkoa ja pelkoa.