Padre Pion taistelu paholaista vastaan ​​... shokkitodistus !!!

PadrePio 1

Hengellisten, ruumiillisten sisäisten olentojen olemassaolo, jota pyhät kirjoitukset yleensä kutsuvat enkeleiksi, on uskon totuus.

Sana enkeli, sanoo St. Augustine, tarkoittaa toimistoa, ei luontoa. Jos kysytään tämän luonteen nimeä, vastataan, että se on henkeä, jos kysytään virkaa, vastataan, että se on enkeli: se on henki siihen, mikä se on, kun taas siihen, mitä se tekee, se on enkeli.

Enkelit ovat koko olemuksessaan Jumalan palvelijoita ja lähettiläitä. Koska "he näkevät aina Isän kasvot ... jotka ovat taivaassa" (Mt 18,10), he ovat "hänen käskyjensä voimakkaita toteuttajia, valmis sanansa ääneen "(Psalmi 103,20).

Mutta on myös pahoja enkeleitä, kapinallisenkeleitä: hekin ovat maan olentojen palveluksessa, mutta ei auttamassa heitä, vaan houkutellakseen heitä surmaton paikkaan, eli helvettiin.

Padre Pio on kiinnittänyt suurta huomiota sekä enkeleiden (buo-ni) että sisäisten henkien kautta.

Aloitetaan jälkimmäisestä, uskoen, etteivät liioittele, sanomalla, että paholainen ei ole yhtäkään jumalallista kärsinyt kuin Padre Pio.

Paholaisen puuttuminen Padre Pion henkiseen etenemissuunnitelmaan on ensi silmäyksellä hämmentävä ilmiö. Se on kaksintaistelu kuolemaan, ilman hengähdystaukoa ja säästämättä iskuja, sielun ja innokkaan vihollisen välillä.

Siellä on lukemattomia sudenkuoppia, uhkaavia hyökkäyksiä, kauhistuttavia houkutuksia. Kuuntelekaamme sitä joissakin hänen kirjeissään vuosilta 1912-1913:

«Vietin toisen yön erittäin huonosti; tuo pieni juttu noin kymmenestä, jonka menin nukkumaan, viiteen aamuun asti ei tehnyt muuta kuin lyönyt minua jatkuvasti. Monet olivat ikäviä ehdotuksia, jotka asettivat minut mieleni eteen, epätoivojen ajatukset, epäluottamus Jumalaan kohtaan; mutta elää Jeesusta, koska pilkasin toistamalla Jeesukselle: haavo tua, merita mea. Luulin todella, että se oli olemassaoloni viimeinen yö; tai menetä syysi, vaikka et kuole. Mutta siunattua olkoon Jeesus, että mikään näistä ei tule totta. Klo viisi aamulla, kun jalka meni pois, kylmä otti koko ihmisen haltuun saadakseni minut vapisemaan päästä jalkaan, kuten sokeriruo'on, joka altistui mittaamattomasti tuulelle. Se kesti pari tuntia. Menin verta suuhun "(28-6-1912; vrt. Myös 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

"Ja kaikkea muuta kuin pelottavaa, valmistelin itseäni taisteluun naamalla naamalla

Padre Pion huolimatta paholainen värjäsi usein hengellisten johtajiensa kirjeet, jotta ne eivät olisi luettavissa. Kirjeet tulivat luettaviksi vasta sen jälkeen, kun ristiinnauhe kosketti niitä ja levitti siunatulla vedellä. Täällä toistettu kirje on peräisin 6. marraskuuta 1912, ranskan kielen kirjoittanut isä Agostino da San Marco Lamisissa.

huulet kohti niitä. Sitten kyllä, he esittelivät itsensä kaikkein kauhistuttavimmissa muodoissa ja tehdäkseni minut varovaiseksi he alkoivat kohdella minua keltaisilla käsineillä; mutta kiitos hyvyyttä, avasin heidät hyvin hoidessani heitä siitä, mitä he ovat arvoisia. Ja kun he näkivät heidän ponnistelujensa nousevan savusta, he ponnistelivat minuun, heittivät minut maahan ja koputtivat äänekkäästi minuun heittäen tyynyjä, kirjoja, tuolia ilmaan, lähettäen samalla epätoivoisia huutoja ja sanoen erittäin likaisia ​​sanoja » (1).

«Ne pienet kaverit, jotka ovat viime aikoina vastaanottaneet kirjeesi, ennen kuin se avasivat kirjeen, käskivät minun repiä sen tai olin heittänyt sen tuleen. Vastasin, että mitään ei kannata siirtää tarkoitukseltani. He heittäytyivät minuun kuin niin monet nälkäiset tiikerit, kiroillen ja uhkaavan minua, että he tekisivät minut maksamaan. Isäni, he pitivät ensimmäisen sanan! Siitä päivästä lähtien he ovat lyöneet minua päivittäin. Mutta en pidä kiinni siitä "(1-1-2; vrt. Myös 1913-13-2; 1913-18-3; 1913-1-4; 1913-8-4.

«Tähän mennessä kaksikymmentäkaksi jatkuvaa päivää on kuulostanut, että Jeesus sallii näiden [ruman läpän] tyhjentää heidän vihansa, jonka tiedät minusta. Minun ruumiini, isäni, katoaa kaikista monista pahoinpitelyistä, jotka lukeutuvat tähän päivään asti vihollisidemme käsissä "(1-13-3).

«Ja nyt, isäni, joka voisi kertoa sinulle kaiken, mitä minun piti kestää! Olin yksin yöllä, vain päivällä. Tuosta päivästä lähtien katkeri katkera sota noiden rumalaisten kanssa. He halusivat antaa minulle ymmärtää, että Jumala oli lopulta hylännyt heidät "(18-5-1913).

Kaikkein kauhistuttavin kärsimys johtuu epäselvyydestä, joka liittyy vastaamaan rakkauden vaatimuksia, ja pelosta Jeesuksen tyytymättömyydestä. Tämä ajatus palaa usein kirjeisiin.

«Kaikesta tästä [epäpuhtaista kiusauksista] nauraa siitä, että asioista, joista ei pidä huolehtia hänen neuvojensa mukaisesti. Vain kuitenkin tuskuttaa minua tietyin aikoina, että en ole varma siitä, olinko valmis vihollisen ensimmäisessä hyökkäyksessä vastustamaan "(17-8-1910).

"Nämä kiusaukset saavat minut vapisemaan päästä varpaisiin loukkaamaan Jumalaa" (1-10-1910; vrt. Myös 22-10-1910; 29-11-1910).

"Mutta en pelkää mitään, paitsi Jumalan loukkausta" (29-3-1911).

Padre Pio tuntuu murskattuneelta saatanan voimalta, joka johtaa hänet sateen reunalle ja ajaa hänet epätoivon tielle ja pyytää tuskallisella sielulla apua henkisille johtajalleen:

«Taistelu helvetin kanssa on saavuttanut pisteen, jossa emme voi enää mennä pidemmälle [...]. Taistelu on superlatiivisesti ja erittäin katkeraa, minusta se näyttää kampaavan hetkestä toiseen "(1-4-1915).

«Oikeastaan ​​on hetkiä, ja nämä eivät ole harvinaisia, kun tunnen olevani puristuksessa tämän surullisen jalan voimakkaan voiman alla. En todellakaan tiedä, mikä tie kulkee; Rukoilen, ja monta kertaa ensimmäinen valo tulee myöhässä. Mitä minun pitäisi tehdä? Auta minua, taivaan vuoksi, älä hylkää minua "(1-15-4).

«Viholliset nousevat ylös, oi isä, jatkuvasti henkeni avaruusalusta vastaan ​​ja kaikki suostuvat huutamaan minua: anna hänen alas, murskaa hänet, koska hän on heikko ja ei pysty kestämään kauan. Valitettavasti isäni, joka vapauttaa minut näistä möisevistä leijonoista, jotka kaikki ovat valmiita syömään minua? " (9).

Sielu käy läpi äärimmäisen väkivallan hetket; hän tuntee vihollisen murskausvoiman ja synnynnäisen heikkoutensa.

Katsotaan, millä elävyydellä ja realismilla Padre Pio ilmaisee nämä tunnelmat:

"Ah! taivaan vuoksi älä kieltä minulta apuasi, älä koskaan kiellä opetuksiasi tietäen, että demoni raivoaa enemmän kuin koskaan huonon henkeni alusta vastaan. Isäni, en vain voi enää ottaa sitä vastaan, tunnen kaiken voimani olevan menossa; taistelu on viimeisessä vaiheessaan, minusta tuntuu olevan joka hetki tukehtunut ahdistuksen vesistä. Valitettavasti! kuka pelastaa minut? Olen yksin taistelemassa niin päivää kuin yötä niin vahvaa ja niin voimakasta vihollista vastaan. Kuka voittaa? Kenelle voitto hymyilee? Isäni taistelevat erittäin molemmin puolin; mitata voimia molemmin puolin, näen itseni heikkona, näen itseni heikkona vihollisjoukkojen edessä, olen aikeissa murskautua, pelkistää tyhjään. Lyhyesti, kaikki laskettuna, minusta tuntuu, että häviäjän on oltava minä. Mitä olen sanomassa ?! Onko mahdollista, että Herra sallii sen ?! Ei koskaan! Tunnen silti olevani jättiläinen, henkeni lähinnä oleva osa, voimani huutaa ääneen Herran kuninkaalle: "Pelasta minut, joka on menehtymässä" "(1-4-1915).

«Olemukseni heikkous saa minut vapisemaan ja saa minut hikoilemaan kylmäksi; Saatana pahanlaatuisilla taiteillaan ei koskaan väsytä sotaa ja valloittamasta pientä linnoitusta, rajaamalla sitä kaikkialle. Lyhyesti sanottuna, Saatana on minulle kuin voimakas vihollinen, joka päätti valloittaa neliön, ei ole tyytyväinen hyökkäämään sitä verhoon tai bastioniin, mutta ympäröi sitä ympäri, hyökkää sitä kaikkialle, kaikkialla se kiusaa häntä. Isäni, saatanan paha taito pelottaa minua; mutta pelkästään Jumalalta, Jeesuksen Kristuksen puolesta, toivon armon voittavan aina voiton eikä koskaan voittavansa "(1-4-8).

Suurimman sielun katkeruuden syy on kiusaus uskoa vastaan. Sielu pelkää kompastua jokaisella painalluksella. Miehiltä tuleva valo ei ole syytä riskittää älykkyydellä. se on jokaisen päivän ja joka hetken tuskallinen kokemus.

Hengen yöstä tulee yhä tummempi ja läpäisemätön. 30. lokakuuta 1914 hän kirjoitti henkiselle johtajalle:

"Jumalani, nuo pahat henget, isäni, tekevät kaikkensa kadottaakseen minut; he haluavat voittaa minut voimalla; näyttää siltä, ​​että he käyttävät hyväkseen fyysistä heikkouttani paremmin tyhjentääksesi eloisuuteni minua kohtaan ja katsoessaan sellaisessa tilassa, onko heillä mahdollista repiä rinnaltani se usko ja se linnoitus, joka minulle tulee valaistumisen Isältä. Joskus näen itseni aivan edeltävän huippukokouksen reunalla, minusta tuntuu silloin, että nyrkki on nauraa noille vaikeuksille; Tunnen todella kaiken, kaiken ravistavan minua;

Sunnuntai 5. heinäkuuta 1964 klo 22 «Veljet, auta minua! veljet, auttakaa minua! ». Tämä oli itku, joka seurasi raskaata ääntä, joka sai lattian heilumaan. Isä löydettiin ovikierroksista maahan päin alaspäin, verenvuoto otsasta ja nenästä vakavalla haavalla oikeanpuoleiseen kulmakarvaan, joten lihan elämiseen kului kaksi pistettä. Selittämätön pudotus! Isä oli sinä päivänä ohittanut pakkomielteen edessä Bergamon alueen kaupungista. Seuraavana päivänä demoni myönsi pakkomielteisen naisen suun kautta, että edellisenä päivänä kello 22 "hän oli ollut etsimään jotakuta ... hän oli koskenut itseään ... joten hän oppii toisen kerran ...". Isän turvonneet kasvot osoittavat merkkejä väkivaltaisesta taistelusta paholaisen kanssa, joka oli lisäksi melkein keskeytyksettä koko maallisen olemassaolonsa kaari.

kuolevainen tuska ylittää huonon todellisen henkeni, kaataen itsensä myös köyhälle vartalolle ja kaikille raajoilleni tunnen niiden kutistuvan. Sitten näen elämäni edessäni kuin se pysäyttäisi minut: hän on keskeytetty. Ohjelma on hyvin surullinen ja surullinen: vain koetukselle pystyvät voivat kuvitella sen. Kuinka vaikea on, isäni, koettelemus, joka asettaa meille suurimman riskin loukata Vapahtajaamme ja Lunastajamme! Kyllä, kaikkea pelataan täällä kaikesta "(katso myös 11-11-1914 ja 8-12-1914).

Voimme jatkaa kauan Padre Pion ja Saatanan välisessä katkerassa taistelussa, joka kesti elinikäisen, ja lopetamme tämän aiheen viimeisellä kohdalla kirjeestä, jonka Padre Pio kirjoitti isälle Agostinolle 18. tammikuuta 1912: «Sininen parta ei hän haluaa luopua. Sillä on ollut melkein kaikki muodot. Olen vieraillut useita päiviä yhdessä hänen muiden satelliittien kanssa, jotka on aseistettu sauvoilla ja rautalaitteilla ja mikä on pahempaa heidän muodoissaan.

Kuka tietää kuinka monta kertaa hän heitti minut sängystä vetämällä minua huoneen ympäri. Mutta kärsivällisyyttä! Jeesus, äiti, Angio-sänky, pyhä Joseph ja isä San Francesco ovat melkein aina kanssani.

Olemme uteliaisuuden vuoksi luetteloineet epiteetit, jotka Padre Pio on osoittanut kilpailijalleen tammikuun 1911 ja syyskuun 1915 välisessä kirjeenvaihdossa: viikset, viikset, sininen parta, birbaccio-ne, onneton, paha henki, jalka, paha jalka, paha eläin , tri-ste cosaccio, ruma slaps, epäpuhtaat henget, kurja, paha henki, peto, kirottu peto, surullisen luopija, epäpuhtaat luopuneet, gibberiset kasvot, messut, jotka rööisevät, salakavala mestari, pimeyden prinssi.