Medjugorjessa sijaitseva neitsyt puhuu uskosta ja totuudesta Jumalasta

23. helmikuuta 1982
Näkijälle, joka kysyy häneltä, miksi jokaisella uskonnolla on oma Jumala, Lady vastaa: «On vain yksi Jumala ja jumalassa ei ole jakoa. Sinä olet maailmassa luonut uskonnolliset erimielisyydet. Ja Jumalan ja ihmisten välillä on vain yksi pelastuksen välittäjä: Jeesus Kristus. Usko häneen ».
Jotkut Raamatun kohdat, jotka voivat auttaa meitä ymmärtämään tätä viestiä.
Matthew 15,11-20
Po kokosi väkijoukon ja sanoi: "Kuuntele ja ymmärrä! Ei se, mikä tulee suuhun, ei saa ihmistä epäpuhtaudeksi, vaan se, mikä suusta tulee, tekee ihmistä epäpuhtaudeksi! ". Sitten opetuslapset tulivat hänen tykönsä sanomaan: "Tiesitkö, että fariseukset olivat skandaalit kuullessaan näitä sanoja?" Ja hän vastasi: ”Jokainen kasvi, jota taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, juuritaan. Anna heidän! Ne ovat sokeita ja sokeita oppaita. Ja kun sokea mies johtaa toista sokeaa, molemmat putoavat ojaan! 15 Sitten Pietari sanoi hänelle: "Selitä meille tämä vertaus." Ja hän vastasi: "Onko sinulla vieläkään älyä? Etkö ymmärrä, että kaikki suuhun menevä kulkee vatsaan ja päätyy viemäriin? Sen sijaan se, mitä suusta tulee, tulee sydämestä. Tämä tekee ihmisen saastaiseksi. Itse asiassa pahat aikomukset, murhat, aviorikokset, prostituutiot, varkaudet, väärät todistukset ja jumalanpilkut tulevat sydämestä. Nämä ovat asioita, jotka tekevät ihmistä saastaiseksi, mutta syöminen ilman kätensä pesemistä ei tee ihmistä saastaiseksi. "
Matthew 18,23-35
Tässä suhteessa taivaan valtakunta on kuin kuningas, joka halusi olla tekemisissä palvelijoidensa kanssa. Tilien alkamisen jälkeen hänet esiteltiin yhdelle, joka oli hänelle velkaa kymmenentuhatta kykyä. Koska hänellä ei kuitenkaan ollut rahaa palauttaa, mestari määräsi myymään vaimonsa, lapsensa ja omistamansa kanssa ja maksamaan siten velan. Sitten se palvelija heitti itsensä maahan ja pyysi häntä: Herra, ole kärsivällinen kanssani ja minä annan sinulle kaiken takaisin. Sääli palvelijaa, mestari päästi hänet menemään ja antoi hänelle anteeksi velan. Heti kun hän lähti, tuo palvelija löysi toisen palvelijansa, joka oli hänelle sata sataa denaria velkaa ja tarttui häneen, kuristi häntä ja sanoi: maksa, mitä olet velkaa! Hänen kumppaninsa, heittäen itsensä maahan, veteli häntä sanoen: Ole kärsivällinen kanssani, ja minä maksan sinulle velan takaisin. Mutta hän kieltäytyi myöntämästä häntä, meni ja heitti hänet vankilaan, kunnes hän maksoi velan. Nähdessään mitä tapahtui, muut palvelijat suruttiin ja menivät ilmoittamaan tapauksestaan ​​isännälleen. Sitten mestari soitti tuolle miehelle ja sanoi hänelle: "Minä olen paha palvelija, olen antanut sinulle anteeksi kaiken velan, koska rukoilet minua." Eikö sinun tarvinnut myös sääli kumppaniasi, aivan kuten minua sääli sinusta? Ja hermostuneena mestari antoi sen kiduttajille, kunnes hän palautti kaikki erääntyneet. Joten myös taivaallinen Isäni tekee jokaiselle teistä, jos et anna veljellesi anteeksi sydämestä. "
Heprealaiset 11,1-40
Usko on perusta toivotulle ja todistus näkemättömästä. Tämän uskon kautta muinaiset saivat hyvän todistuksen. Uskossa tiedämme, että maailmat muodostettiin Jumalan sanalla, joten nähty johtui asioista, joita ei voida nähdä. Uskon kautta Abel tarjosi Jumalalle paremman uhrin kuin Kainin ja sen perusteella hänet julistettiin vanhurskaudeksi, todistaen itse Jumalalle, että hän piti lahjoistaan; sillä se, vaikka kuollut, puhuu silti. Uskon kautta Eenok vietiin pois, jotta ei näe kuolemaa; eikä häntä enää löydetty, koska Jumala oli ottanut hänet pois. Itse asiassa ennen kuljetustaan ​​hän sai todistuksen siitä, että hän oli miellyttävä Jumalalle. Ilman uskoa on kuitenkin mahdotonta tulla arvostetuksi; joka lähestyy Jumalaa, on uskottava, että hän on olemassa ja että hän palkitsee niitä, jotka etsivät häntä. Uskon kautta Noa varoitti jumalallisesti asioista, joita ei vielä ollut nähty, ymmärtänyt hurskas pelosta, että hän rakensi arkin pelastaakseen perheensä; ja tämän uskon vuoksi hän tuomitsi maailman ja tuli uskon mukaan oikeudenmukaisuuden perilliseksi. Uskon kautta Abraham, Jumalan kutsuma, totteli lähtevänsä paikkaan, jonka hänen oli perittävä, ja lähti tietämättä minne hän oli menossa. Uskon kautta hän oleskeli luvatussa maassa kuin vieraalla alueella ja asui telttojen alla, samoin kuin Iisak ja Jaakob, saman lupauksen rinnakkaisperijät. Itse asiassa hän odotti kaupunkia tukevilla perusteilla, jonka arkkitehti ja rakentaja on Jumala itse. Uskon kautta Saara sai, vaikkakin vanhempi, myös mahdollisuuden tulla äidiksi, koska hän uskoi uskovaisen luvansaan. Tästä syystä yhdeltä mieheltä, jo jo kuolema merkitty, syntyi laskeutuminen niin monta kertaa kuin taivaan tähdet ja lukemattomat hiekkametsiä, jota löytyy meren rannalta. uskossa he kaikki kuolivat huolimatta siitä, että he eivät olleet saavuttaneet luvattuja tavaroita, vaan nähneet ja tervehtineet heitä vain kaukaa julistaen, että he olivat ulkomaalaisia ​​ja pyhiinvaeltajia maan päällä. Ne, jotka sanovat niin, osoittavat, että he etsivät kotimaata. Jos he olisivat pohtineet, mistä he tulivat, heillä olisi ollut mahdollisuus palata; mutta nyt he haluavat paremman, eli taivaallisen. Siksi Jumala ei halveksi kutsua itseään heiksi Jumalaksi: hän on itse asiassa valmistellut heille kaupungin. Uskon kautta Abraham, koetukselle, uhrasi Iisakin ja lupaukset vastaanottaneen tarjosi ainoalle pojalleen, jolle 18 sanottiin: Iisakissa sinulla on jälkeläisiäsi, jotka kantavat sinun nimeäsi. Itse asiassa hän ajatteli, että Jumala kykenee ylösnousemukseen jopa kuolleista: tästä syystä hän sai sen takaisin ja oli kuin symboli. Uskon kautta Iisak siunasi Jaakobia ja Esaua myös tulevissa asioissa. Uskon kautta Jaakob kuoltuaan siunasi Joosefin poikia ja masensi itseään nojaten sauvan päähän. Uskon kautta Joseph puhui elämänsä lopussa Israelin lasten poistumisesta ja teki säännöksiä luistaan. Uskon kautta vanhemmat pitivät äskettäin syntynyttä Moosta kolme kuukautta piilossa, koska he näkivät pojan olevan kaunis; ja he eivät pelänneet kuninkaan käskyä. Uskon kautta Moses, aikuisena saatuaan, kieltäytyi nimittämästä faraon tyttären pojaksi, mieluummin kuin väärinkäytetään Jumalan kansan kanssa sen sijaan, että nauttia syntiä lyhyen aikaa. Tämä johtuu siitä, että hän arvosti Kristuksen kuuliaisuutta suurempana vaurautena kuin Egyptin aarteita; itse asiassa hän katsoi palkkiota. Uskon kautta hän lähti Egyptistä pelkäämättä kuninkaan vihaa; itse asiassa hän pysyi lujana, ikään kuin hän näkisi näkymättömän. Uskon kautta hän juhli pääsiäistä ja tiputti verta niin, että esikoisen tuhoaja ei koskenut israelilaisten omaa. Uskon kautta he ylittivät Punaisen meren kuin kuivalla maalla; yrittäessään tätä tai tehdä myös egyptiläisiä, mutta heidät niellä. Uskossa Jerikon muurit putosivat sen jälkeen, kun he olivat käyneet sen ympärillä seitsemän päivän ajan.

Ja mitä minä sanon enemmän? Kaipasin aikaa, jos haluaisin kertoa Gideonista, Barakista, Simsonista, Jefasta, Daavidista, Samuelista ja profeetoista, jotka uskon kautta valloittivat valtakunnat, harjoittivat oikeudenmukaisuutta, saavuttivat lupaukset, sulkivat leijonien leuat, he sammuttivat tulen väkivallan, päästivät miekan leikkauksen, vahvistivat heikkoudestaan, vahvistuivat sodassa, torjuivat ulkomaalaisten hyökkäykset. Jotkut naiset toivat kuolleet ylösnousemuksella. Sitten toisia kidutettiin, koska he eivät hyväksyneet heille tarjottua vapautusta paremman ylösnousemuksen saavuttamiseksi. Lopulta toiset kärsivät kyykkyjä ja vitsauksia, ketjuja ja vankeutta. Heidät kivitettiin, kidutettiin, sahattiin, tapettiin miekalla, he menivät ympäri lampaan- ja vuohennahkaa peitettyinä, tarvitsevat, vaikeuksissa, huonosti kohdeltiin - maailma ei ollut heidän arvoinen! -, vaeltamassa aavikkojen läpi, vuorilla, luolien ja maan luolien välillä. Silti kaikki he, vaikka he olivat saaneet hyvän todistuksen uskomuksestaan, eivät kuitenkaan täyttäneet lupausta, sillä meillä oli Jumalalla jotain parempaa silmissä, jotta he eivät saisi täydellisyyttä ilman meitä.