Neitsyt lady opettaa meille, kuinka tehdä omistautumista kolminaisuudelle

Mary ja kolminaisuus.

Pyhä Gregory Wonderworker, rukoillen Jumalaa valaisemaan häntä tässä salaisuudessa, ilmestyi hänelle Maria SS. joka tilasi St. John Ev. sano selitä se hänelle; ja hän kirjoitti muistiinsa hänen opetuksensa.

KÄYTÄNNÖT. 1) Ristin merkki. Kuollessaan ristillä ja opettamalla kasteen kaavaa, Jeesus tarjosi kaksi elementtiä, jotka muodostavat sen; heihin ei ollut mitään liittymistä. Aluksi rajoitimme kuitenkin otsaan ristiin. Prudentius (XNUMX. vuosisata) puhuu pienestä rististä huulillaan, kuten nyt tehdään evankeliumissa. Nykyistä ristimerkkiä löytyy käytöstä idässä vuosisadalla. VIII. Lännen suhteen meillä ei ole todistusta ennen vuosisataa. XII. Aluksi se tehtiin kolmella sormella kolminaisuuden muistoksi: benediktiinien käyttöön otettiin sen tekeminen kaikilla sormeilla.

2) Gloria Patri. Se on tunnetuin rukous Maalauksen ja Avenuen jälkeen. Se on kirkon muisto, jota se ei ole lakannut toistamasta liturgiassaan 15 vuosisadan ajan. Sitä kutsutaan dososologiaksi (kiitosta) vähäiseksi, jotta se erotettaisiin suurimmasta, nimittäin Gloria in excelsis.

Aluksi siihen liittyi pohdintaa. Pappi liturgisissa rukouksissa ja uskolliset Angelin ja Ruusukunnan kunnialausunnossa pitämisessä kumartavat päänsä. Olisi toivottavaa, että tällaista kaunista rukousta ei pidetty pelkästään Paterin ja Terveen tai Psalmien liitteenä, vaan se muodosti itsessään rukouksen, jota ylistys ja jumaloi Kolminaisuuteen. 3 Glorian lausunnosta kiittää Jumalaa Maria SS: lle myönnetyistä etuoikeuksista.

KAUNEIMMINEN SOPIMUS, jonka voimme tehdä Kolminaisuudelle, on olla tyytyväinen siihen, että sen luomattomalla, äärettömällä, iankaikkisella, oleellisella kunnialla, jolla Jumala on itsessään, itselleen, itselleen, että 3 jumalallista ihmiset antavat toisilleen, sen kunnian, että è Jumala itse, älä koskaan epäonnistu, älä koskaan vähenny kaikilla helvetin ponnisteluilla. Tässä on kunnian tarkoitus. Mutta sillä aiomme silti toivoa, että sisäinen lisätään tähän luontaiseen kunniaan. Haluamme, että kaikki järkevät olennot tuntevat hänet, rakastavat häntä ja tottelevat häntä nyt ja aina. Mutta mikä on ristiriita, jos emme olleet Jumalan armossa sanoen tätä rukousta emmekä tehneet hänen tahtoaan!

S. BEDA sanoi: "Jumala ylistää enemmän kuin työskentelee sanoilla". Hän kuitenkin kiitti häntä sanoilla ja teoilla erinomaisesti ja kuoli ylösnousemuspäivänä (731) laulaen kunniaa kuorossa ja jatkoi laulua taivaassa siunattuina koko iankaikkisuuden.