Saint John Mary Vianney "minun lihani on aito ruoka"

Rakkaat veljeni, voisimmeko löytää pyhästä uskonnostamme arvokkaamman hetken, onnellisemman tilanteen kuin hetken, jolloin Jeesus Kristus perusti alttarin ihastuttavan sakramentin? Ei, veljeni, ei, koska tämä tapahtuma muistuttaa meitä Jumalan suunnattomasta rakkaudesta hänen luomuksiaan kohtaan. On totta, että kaikessa, mitä Jumala on tehnyt, hänen täydellisyytensä ilmenevät äärettömällä tavalla. Luomalla maailman hän sai voimansa suuruuden räjähtämään; tämän valtavan maailmankaikkeuden hallitseminen antaa meille todisteet käsittämättömästä viisaudesta; ja me voimme myös sanoa psalmilla 103: "Kyllä, Jumalani, sinä olet äärettömän suuri pienimmissä asioissa ja kauheimpien hyönteisten luomisessa." Mutta se, mitä hän osoittaa meille tämän suuren rakkauden sakramentin järjestämisessä, ei ole vain hänen voimansa ja viisautensa, vaan myös sydämensä valtava rakkaus meitä kohtaan. "Tietäen hyvin, että aika palata Isänsä luo oli lähellä", hän ei halunnut luopua jättämällä meidät yksin maan päälle, niin monien vihollisten joukosta, jotka eivät etsineet mitään muuta kuin kadotuksemme. Kyllä, ennen tämän rakkauden sakramentin asettamista Jeesus Kristus tiesi hyvin, kuinka suurelle halveksunnalle ja rienaukselle hän aikoi altistaa itsensä; mutta kaikki tämä ei pystynyt pysäyttämään häntä; Hän halusi, että meillä on onni löytää hänet joka kerta kun etsimme häntä. Tämän sakramentin avulla hän sitoutuu pysymään joukossamme yötä päivää; hänestä löydämme Vapahtajajumalan, joka joka päivä tarjoaa itsensä meidän puolestamme tyydyttääkseen Isänsä oikeudenmukaisuuden.

Näytän sinulle, kuinka Jeesus Kristus rakasti meitä tämän sakramentin asettamisessa innoittaakseni sinua kunnioituksella ja suurella rakkaudella häntä kohtaan eukaristian ihastuttavassa sakramentissa. Mikä onnellisuus, veljeni, olennolle, joka ottaa vastaan ​​hänen Jumalansa! Syötä siitä! Täytä sielusi Hänellä! Voi ääretön, valtava ja käsittämätön rakkaus! ... Voiko kristitty koskaan pohtia näitä asioita eikä kuolla rakkaudesta ja hämmästyksestä, kun otetaan huomioon kelvoton? ... On totta, että kaikissa sakramenteissa, jotka Jeesus Kristus on asettanut, hän osoittaa meille ääretöntä armoa. . Kasteen sakramentissa hän nappaa meidät Luciferin käsistä ja tekee meistä Jumalan, hänen isänsä, lapsia; taivas, joka oli ollut meille suljettu, avautuu meille; hän tekee meistä osanottajia kirkkonsa kaikista aarteista; ja jos olemme uskollisia sitoumuksillemme, olemme varmoja ikuisesta onnesta. Katumuksen sakramentissa hän osoittaa meidät ja saa meidät osallisiksi äärettömästä armostaan; itse asiassa hän sieppaa meidät helvetistä, jossa pahaa ilkeät syntimme olivat vetäneet meidät, ja soveltaa jälleen hänen kuolemansa ja intohimonsa loputtomia ansioita. Vahvistuksen sakramentissa hän antaa meille valon Hengen, joka ohjaa meitä hyveellisellä tiellä ja saa meidät tuntemaan hyvän, mitä meidän on tehtävä, ja pahan, jota meidän on vältettävä; lisäksi hän antaa meille voiman Hengen voittaa kaikki, mikä voi estää meitä pääsemästä pelastukseen. Sairaiden voitelun sakramentissa näemme uskon silmillä, että Jeesus Kristus peittää meidät kuolemansa ja intohimonsa ansioilla. Ritarin sakramentissa Jeesus Kristus jakaa kaikki voimansa pappiensa kanssa; he tuovat hänet alttarin tykö. Avioliiton sakramentissa näemme, että Jeesus Kristus pyhittää kaikki tekomme, myös ne, jotka näyttävät noudattavan luonnon turmeltuneita taipumuksia.

Mutta Eucharistian ihastuttavassa sakramentissa hän menee pidemmälle: hän haluaa luomustensa onnellisuuden vuoksi, että hänen ruumiinsa, sielunsa ja jumaluutensa ovat läsnä kaikkialla maailmassa niin usein kuin halutaan. löytyy, ja Hänen kanssaan löydämme kaikenlaista onnea. Jos kohtaamme kärsimystä ja epäonnea, Hän lohduttaa meitä ja antaa meille helpotusta. Jos olemme sairaita, hän joko parantaa meidät tai antaa meille voimaa kärsiä ansaitaksemme taivaan. Jos paholainen, maailma ja pahat taipumuksemme vievät meidät sotaan, Hän antaa meille aseet taisteluun, vastustamiseen ja voiton saavuttamiseen. Jos olemme köyhiä, se rikastuttaa meitä kaikenlaisella varallisuudella ajaksi ja ikuisuudeksi. Tämä on jo suuri armo, luulet. Vai niin! Ei, veljeni, hänen rakkautensa ei ole vielä tyydytetty. Hän haluaa edelleen antaa meille muita lahjoja, jotka hänen valtava rakkautensa on löytänyt hänen sydämestään polttavan rakkaudesta maailmaa kohtaan, tähän kiittämättömään maailmaan, joka huolimatta siitä, että se on täynnä niin paljon tavaroita, loukkaa edelleen hyväntekijäänsä.

Mutta nyt, veljeni, hylkäämme hetkeksi ihmisten kiitämättömyys ja avaakaamme tämän pyhän ja suloisen sydämen ovi, kokoontukoon hetkeksi sen rakkauden liekeihin ja näemme, mitä Jumala, joka rakastaa meitä, voi tehdä. Herranjumala! Kuka voisi ymmärtää sen eikä kuolla rakkaudesta ja kivusta, nähdessään niin paljon rakkautta toisella puolella ja niin paljon halveksuntaa ja kiitottomuutta toisella puolella? Luemme evankeliumista, että Jeesus Kristus tiesi hyvin, että aika, jolloin juutalaiset tappaisivat hänet, kertoi apostoleilleen "haluavansa niin juhlia pääsiäistä heidän kanssaan". Heti kun hän oli saapunut meille ehdottomasti onnelliseksi, hän istui pöydälle ja halusi jättää meille rakkautensa merkin. Hän nousee pöydältä, jättää vaatteensa ja laittaa esiliinan; kaadettuaan vettä altaaseen hän alkaa pestä apostoliensa ja jopa Juudaksen jalkoja tietäen hyvin, että hän pettää hänet. Tällä tavalla hän halusi näyttää meille, millä puhtaudella meidän on lähestyttävä häntä. Palattuaan pöydälle hän otti leivän pyhiin ja kunnioitettaviin käsiinsä; nosti sitten silmänsä taivaaseen kiittämään Isäänsä, saadakseen meidät ymmärtämään, että tämä suuri lahja tulee meille taivaasta, hän siunasi sen ja jakoi sen apostoleilleen, sanoen heille: "Syö kaikki, tämä on todella minun ruumiini, joka tarjotaan sinulle,". Otettuaan sitten maljan, joka sisälsi veteen sekoitettua viiniä, hän siunasi sen samalla tavalla ja esitti sen heille sanoen: "Juo kaikki, tämä on minun Vereni, joka vuodatetaan syntien anteeksisaamiseksi, ja joka kerta kun toistat samat sanat, tuot saman ihmeen, toisin sanoen muunnat leivän ruumiini ja viini vereni ”. Kuinka suurta rakkautta, veljeni, Jumalamme osoittaa meille Eucharistian ihastuttavan sakramentin perustamisessa! Kerro minulle, veljeni, mistä kunnioituksen tunteesta emmekä olisi tunkeutuneet, jos olisimme olleet maan päällä ja olleet nähneet Jeesuksen Kristuksen omin silmin, kun hän perusti tämän suuren rakkauden sakramentin? Silti tämä suuri ihme toistuu joka kerta, kun pappi juhlii pyhää messua, kun tämä jumalallinen Vapahtaja asettaa itsensä läsnä alttareillemme. Jotta saisit todella ymmärtämään tämän mysteerin suuruuden, kuuntele minua ja ymmärrät kuinka suuren kunnioituksen meidän tulee olla tätä sakramenttia kohtaan.

Hän kertoo meille tarinan, jonka mukaan pappi, kun hän vietti pyhää messua Bolsenan kaupungin kirkossa, heti lausuttuaan pyhityksen sanat, koska hän epäili Jeesuksen Kristuksen ruumiin todellisuutta pyhässä joukossa eli kyseenalaisti, että sanat vihkimisestä oli todella muuttanut leivän Jeesuksen Kristuksen ruumiiksi ja viini hänen vereksi, samassa hetkessä pyhä joukko oli täysin verellä. Oli kuin Jeesus Kristus olisi halunnut nuhdella palvelijaansa uskon puutteen vuoksi ja saada hänet siten palauttamaan epäilystään menetetyn uskon; ja samalla hän halusi osoittaa tämän ihmeen avulla, että meidän on oltava vakuuttuneita hänen todellisesta läsnäolostaan ​​pyhässä Eucharistiassa. Tämä pyhä isäntä vuodatti verta niin runsaasti, että korpraali, pöytäliina ja itse alttari tulivat siihen. Kun paavi sai tietää tästä ihmeestä, hän käski tuoda verinen korpraali hänen luokseen; se tuotiin hänelle ja otettiin vastaan ​​suurella voitolla ja sijoitettiin Orvieton kirkkoon. Myöhemmin rakennettiin upea kirkko kallisarvoisen pyhäinjäännöksen sijoittamiseksi, ja sitä kuljetetaan joka vuosi kulkueena juhlapäivänä. Katsokaa, veljeni, kuinka tämän tosiasian on vahvistettava epäilijöiden usko. Kuinka suurta rakkautta Jeesus Kristus osoittaa meille, kun valitsemme kuolettavaksi tarkoitetun päivän aatton, asettamaan sakramentin, jonka kautta hän voi pysyä keskuudessamme ja olla Isämme, Lohduttajamme ja ikuinen onnemme! Olemme onnekkaita kuin ne, jotka olivat hänen aikalaisiaan, koska hän pystyi olemaan läsnä vain yhdessä paikassa tai jouduttiin kulkemaan useita kilometrejä, jotta onnekas nähdä hänet; me toisaalta löydämme sen tänään kaikkialta maailmasta, ja tämä onni luvattiin meille maailman loppuun saakka. Vai niin. Valtava Jumalan rakkaus hänen luomuksiaan kohtaan! Mikään ei voi estää häntä, kun on osoitettava meille hänen rakkautensa suuruutta. Sanotaan, että Freiburgin pappi kantaa eukaristiaa sairaalle henkilölle huomasi kulkevansa aukion läpi, jossa tanssia oli paljon. Muusikko, vaikkakaan ei uskonnollinen, lopetti sanomisen: "Kuulen kellon, he tuovat hyvän Herran sairaalle ihmiselle, polvistukoon". Mutta tästä yrityksestä löydettiin karkea nainen, jonka innoittaja oli paholainen, joka sanoi: "Mene eteenpäin, koska jopa isäni pedoilla on kelloja kaulassaan, mutta kun he kulkevat ohitse, kukaan ei pysähdy ja polvistuu". Kaikki ihmiset taputtivat näitä sanoja ja jatkoivat tanssia. Sillä hetkellä myrsky tuli niin voimakkaaksi, että kaikki tanssineet pyyhkäistiin pois, eikä koskaan tiedetty, mitä heille tapahtui. Valitettavasti! Veljeni! Nämä kurjat maksoivat erittäin kalliisti halveksunnasta, jota heillä oli Jeesuksen Kristuksen läsnäoloa kohtaan! Tämän täytyy saada meidät ymmärtämään, kuinka suurta kunnioitusta olemme hänelle velkaa!

Näemme, että Jeesus Kristus valitsi tämän suuren ihmeen tekemiseksi leivän, joka on kaikkien, sekä rikkaiden että köyhien, sekä vahvojen että heikkojen ravinto, osoittaakseen meille, että tämä taivaallinen ruoka on tarkoitettu kaikille kristityille. jotka haluavat säilyttää armon elämän ja voiman taistella pahaa vastaan. Tiedämme, että kun Jeesus Kristus teki tämän suuren ihmeen, hän nosti silmänsä taivaaseen antaakseen armon Isälleen, saadakseen meidät ymmärtämään, kuinka paljon Hän halusi tätä onnellista hetkeä meille, jotta meillä olisi todiste hänen rakkautensa suuruudesta. ”Kyllä, lapseni, tämä jumalallinen pelastaja kertoo meille: Vereni on kärsimätön vuodatettavaksi puolestasi; ruumiini palaa halusta murtautua parantamaan haavasi; Sen sijaan, että minua vaivaisi katkera suru, jonka ajatus kärsimyksestäni ja kuolemastani aiheuttaa minulle, päinvastoin olen täynnä iloa. Ja tämä johtuu siitä, että löydät kärsimyksistäni ja kuolemastani lääkkeen kaikkiin sairauksiisi. "

Vai niin! Kuinka suurta rakkautta, veljeni, Jumala osoittaa luomuksilleen! Pyhä Paavali kertoo meille, että hän piilotti jumaluutensa inkarnaation mysteerissä. Mutta Eukaristian sakramentissa hän jopa meni piileskellen ihmiskuntaansa. Ah! veljeni, ei ole muuta kuin usko, joka voi tarttua niin käsittämättömään mysteeriin. Kyllä, veljeni, missä tahansa olemmekin, kääntykäämme mielellämme ajatuksemme, halumme kohti paikkaa, jossa tämä ihastuttava Ruumis lepää, yhdistymällä enkeleihin, jotka rakastavat sitä niin suurella kunnioituksella. Varo, ettemme toimi kuten jumalattomat, jotka eivät kunnioita niitä temppeleitä, jotka ovat niin pyhiä, niin kunnioitettavia ja niin pyhiä, Jumalan läsnäolevan ihmisen läsnäolon puolesta, joka asuu päivin ja öin keskuudessamme ...

Näemme usein, että Iankaikkinen Isä rankaisee ankarasti niitä, jotka halveksivat hänen jumalallista Poikaansa. Historiasta luemme, että räätäli oli talossa, jossa hyvä Herra tuotiin sairaalle. Ne, jotka olivat lähellä sairaita, ehdottivat hänen polvistuvan, mutta hän ei halunnut, päinvastoin, kamalassa jumalanpilkassa, hän sanoi: ”Pitäisikö minun nousta polvilleni? Kunnioitan paljon enemmän hämähäkkiä, joka on kaikkein kauhein eläin, eikä sinun Jeesustasi Kristusta, jota haluat minun rakastavan. Valitettavasti! veljeni, mihin kykenee uskon menettäneen! Mutta hyvä Herra ei jättänyt tätä kamalaa syntiä rankaisematta: samaan aikaan suuri musta musta hämähäkki irtautui lautojen katosta ja tuli lepäämään pilkkaajan suulle ja pisteli huuliaan. Se paisui heti ja kuoli välittömästi. Katsokaa, veljeni, kuinka syyllisiä olemme, kun emme kunnioita suuresti Jeesuksen Kristuksen läsnäoloa. Ei, veljeni, emme koskaan lakkaa miettimästä tätä rakkauden mysteeriä, jossa isänsä kanssa tasa-arvoinen Jumala ruokkii lapsiaan ei tavallisella ruoalla eikä sillä mannalla, jota juutalaiset autiomaassa ruokkivat, mutta hänen suloisen ruumiinsa ja kallisarvoisen verensä kanssa. Kuka olisi koskaan voinut kuvitella sitä, ellei hän itse olisi sanonut ja tehnyt sen samaan aikaan? Vai niin! veljeni, kuinka arvokkaita kaikki nämä ihmeet ovat ihailumme ja rakkautemme! Kun Jumala on ottanut heikkoutensa, se tekee meistä kaikkien tavaroidensa jakajia! Oi kristilliset kansat, kuinka onnekas olet, että sinulla on niin hyvä ja niin rikas Jumala!… Luemme Pyhästä Johanneksesta (Ilmestyskirja), että hän näki enkelin, jolle Iankaikkinen Isä antoi vihansa astian vuodattamaan sen kaikkien kansojen päälle; mutta tässä näemme päinvastoin. Iankaikkinen Isä antaa armon astian Poikansa käsiin vuodatettavaksi kaikkien maan kansojen päälle. Puhuessaan meille ihastuttavasta verestään hän sanoo meille, samoin kuin apostoleilleen: "Juo kaikki, niin löydät syntisi anteeksiannon ja iankaikkisen elämän". Oi selittämätön onnellisuus! ... Oi onnellinen kevät, joka osoittaa maailman loppuun asti, että tämän uskon on oltava koko ilomme!

Jeesus Kristus ei lakannut tekemästä ihmeitä saadakseen meidät elävään uskoon hänen todellisessa läsnäolossaan. Tarinasta luimme, että siellä oli hyvin köyhä kristitty nainen. Lainattuaan pienen rahasumman juutalaiselta hän lupasi parhaan puvunsa hänelle. Kun pääsiäisjuhla oli lähellä, hän pyysi juutalaista antamaan hänelle takaisin päivänsä antaman mekon. Juutalainen kertoi hänelle, että hän ei ollut halukas palauttamaan henkilökohtaisia ​​tavaroitaan, mutta myös rahansa, sillä ehdolla, että hän toi hänelle pyhän sotajoukon, kun hän sai sen papin käsistä. Halu, että tämän kurjan oli saatava hänen vaikutuksensa takaisin eikä häntä tarvitse velvoittaa maksamaan takaisin lainansa, sai hänet ryhtymään kamalaan toimintaan. Seuraavana päivänä hän meni seurakuntansa kirkkoon. Heti kun hän oli vastaanottanut Pyhän Isännän kielellään, hän kiirehti ottamaan sen ja asettamaan sen nenäliinaan. Hän vei hänet sen kurjan juutalaisen luokse, joka ei ollut pyytänyt häntä paitsi vapauttamaan vihansa Jeesusta Kristusta vastaan. Tämä kauhistuttava mies kohteli Jeesusta Kristusta pelottavalla raivolla, ja näemme kuinka Jeesus Kristus itse osoitti kuinka herkkä häneen kohdistuneille suuttumuksille. Juutalainen aloitti asettamalla isäntän pöydälle ja antoi sille useita kirjoitusveitsen vetoja, kunnes hän oli tyytyväinen, mutta tämä armo näki heti runsaan veren tulevan pyhästä joukosta niin paljon, että hänen poikansa värisi. Sitten ottaessaan sen pöydältä, hän ripusti sen seinälle naulalla ja antoi sille niin monta lyöntiä kuin halusi. Sitten hän lävisti sen keihällä ja taas tuli verta. Kaikkien näiden julmusten jälkeen hän heitti hänet kiehuvaan vesikattilaan: vesi näytti muuttuvan vereksi. Sitten isäntä otti ristillä olevan Jeesuksen Kristuksen muodon: tämä pelotti häntä siihen pisteeseen, että hän juoksi piiloutumaan talon nurkkaan. Sillä hetkellä tämän juutalaisen lapset, nähdessään kristittyjen menevän kirkkoon, sanoivat heille: ”Minne olet menossa? Isämme tappoi sinun jumalasi, hän kuoli, etkä enää löydä häntä ”. Nainen, joka kuunteli, mitä nuo pojat sanoivat, tuli taloon ja näki pyhän joukon, joka oli vielä ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen varjossa; sitten se palasi tavalliseen muotoonsa. Otettuaan maljakon pyhä isäntä lähti lepäämään siinä. Sitten nainen, joka oli onnellinen ja tyytyväinen, vei hänet välittömästi Greven San Giovanni -kirkkoon, jossa hänet sijoitettiin sopivaan paikkaan siellä ihailemaan. Valitettavasta hänelle annettiin anteeksianto, jos hän halusi kääntyä kristityksi; mutta hän oli niin paadutettu, että hän mieluummin poltti elossa kuin tuli kristitty. Hänen vaimonsa, lapset ja monet juutalaiset kastettiin kuitenkin.

Emme voi kuulla tätä kaikkea, veljeni, vapisematta. Hyvin! veljeni, tämä on se, jolle Jeesus Kristus altistaa itsensä rakkauttaan meitä kohtaan, jolle hän altistuu maailman loppuun saakka. Kuinka suuri rakkaus, veljeni, Jumalaa kohtaan meitä kohtaan! Mihin ylilyönteihin rakkaus olentoja kohtaan johtaa hänet!

Sanomme, että Jeesus Kristus, pitäen maljaa pyhissä käsissään, sanoi apostoleilleen: ”Vielä vähän aikaa ja tämä kallis veri vuodatetaan verisellä ja näkyvällä tavalla; sinulle on se hajaantumassa; kiihko, että minun täytyy kaataa se sydämeesi, sai minut käyttämään tätä keinoa. On totta, että vihollisteni kateus on varmasti yksi kuolemani syistä, mutta se ei ole merkittävä syy; syytökset, jotka he keksivät minua vastaan ​​tuhoamaan minut, minut pettäneen opetuslapsen täydellisyys, minut tuomitsevan tuomarin pelkuruus ja tappamaan halukkaiden teloittajien julmuus ovat kaikki työkaluja, joita ääretön rakkauteni käyttää osoittamaan sinulle Kuinka paljon rakastan sinua ". Kyllä, veljeni, syntimme anteeksiannon vuoksi tämä veri on vuodatettavissa, ja tämä uhri uusitaan päivittäin syntiemme anteeksisaamiseksi. Katsokaa, veljeni, kuinka paljon Jeesus Kristus rakastaa meitä, koska hän uhraa itsensä puolestamme Isänsä oikeudenmukaisuudelle niin suurella huolella ja, vielä enemmän, hän haluaa tämän uhrin uudistuvan joka päivä ja kaikkialla maailmassa. Mikä onnellisuus meille, veljeni, tietää, että syntimme on jo sovittu jo ennen niiden tekemistä ristin suuren uhrin hetkellä!

Tulemme, veljeni, usein tabernaakkeliemme juurelle lohduttamaan itseämme tuskissamme, vahvistamaan heikkouksiamme. Onko synnin suuri onneton tapahtunut meille? Jeesuksen Kristuksen ihastuttava veri pyytää meiltä armoa. Ah! veljeni, ensimmäisten kristittyjen usko oli paljon elävämpi kuin meidän! Alkuvuosina suuri joukko kristittyjä ylitti meren ja kävi pyhissä paikoissa, joissa tapahtui Lunastuksemme mysteeri. Kun heille näytettiin ylähuone, johon Jeesus Kristus oli asettanut tämän jumalallisen sakramentin, joka oli vihitty sielumme ravitsemiseksi, kun heille näytettiin paikka, jossa hän kostutti maata kyynelillään ja verellään, rukouksensa aikana. tuskaa, he eivät voineet jättää näitä pyhiä paikkoja vuodattamatta kyyneleitä runsaasti.

Mutta kun heidät johdettiin Golgatalle, jossa hän oli kärsinyt niin monista kärsimyksistä meille, he näyttivät kykenemättömiksi elämään enää; ne olivat lohduttomia, koska nuo paikat muistuttivat heitä ajasta, teoista ja mysteereistä, jotka oli tehty meille; he tunsivat uskonsa palaavan ja sydämensä palavan uudesta tulesta: Oi onnelliset paikat, he itkivät, missä on tapahtunut niin monia ihmeitä pelastuksemme vuoksi! ”. Mutta veljeni, eikö meillä ole kenties keskuudessamme, paitsi Jumalana myös ruumiissa ja sielussa, menemättä niin pitkälle, vaivautumatta ylittämään merta ja altistamatta itseämme niin monille vaaroille? Eivätkö kirkkomme ole yhtä kunnioitettavia kuin nämä pyhät paikat, joihin nuo pyhiinvaeltajat menivät? Vai niin! veljeni, onni on liian suuri! Ei, ei, emme koskaan pysty ymmärtämään sitä täysin!

Onnellisia ihmisiä kristityille, jotka näkevät kaikki ihmeet, jotka Jumalan kaikkivoipa kerran työskenteli Golgatalla miesten ja naisten pelastamiseksi, aktivoidaan uudelleen joka päivä! Miksi, veljeni, meillä ei ole samaa rakkautta, samaa kiitollisuutta, samaa kunnioitusta, koska samoja ihmeitä tapahtuu joka päivä silmiemme edessä? Valitettavasti! siksi, että olemme usein väärin käyttäneet näitä armuja, hyvä Herra on kieltäytymisemme rangaistuksena osittain poistanut uskomme; tuskin pystymme pitämään kiinni ja vakuuttamaan itsemme siitä, että olemme Jumalan läsnä. mikä häpeä uskon menettäneelle! Valitettavasti! veljeni, siitä hetkestä lähtien, kun menetimme uskomme, meillä ei ole muuta kuin halveksunta tätä elokuun sakramenttia ja kaikkia niitä kohtaan, jotka saavuttavat epäoikeudenmukaisuuden ja pilkkaavat niitä, joilla on suuri onni tulla ammentamaan itsensä pelastamiseen tarvittavia armuja ja voimia! Pelkäämme, veljeni, että hyvä Herra ei rankaise meitä siitä vähäisestä kunnioituksesta, jota meillä on hänen suloisen läsnäolonsa suhteen; tässä on esimerkki kauheimmista. Kardinaali Baronio kertoo vuosikirjoissaan, että Lusignanin kaupungissa lähellä Poitiersia oli mies, joka arvosteli suuresti Jeesuksen Kristuksen persoonaa: hän pilkasi ja halveksi sakramentteja suosivia ihmisiä ja pilkasi heidän omistautumistaan. . Hyvä Herra, joka rakastaa syntisen kääntymystä enemmän kuin kadotusta, sai hänet tuntemaan omantunnon kipu useita kertoja; hän tiesi selvästi, että hän toimi huonosti, että ne, joita hän pilkasi, olivat onnellisempia kuin hän; mutta kun tilaisuus avautui, se alkoi jälleen, ja tällä tavoin hän vähitellen tukahdutti terveellisen katumuksen, jonka hyvä Herra antoi hänelle. Mutta peittääkseen itsensä paremmin, hän yritti ansaita läheisen Bonnevalin luostarin ylimmän uskonnollisen pyhän ystävyyden. Hän meni usein sinne, ja hän kirkasti siinä, ja vaikka hän oli julma, näytti itsensä hyvältä ollessaan näiden hyvien uskonnollisten seurassa.

Ylempi, joka oli enemmän tai vähemmän ymmärtänyt, mitä hänellä oli sielussaan, kertoi hänelle useita kertoja: ”Rakas ystäväni, sinä et kunnioita riittävästi Jeesuksen Kristuksen läsnäoloa alttarin suloisessa sakramentissa; mutta uskon, että jos haluat muuttaa elämäsi, sinun pitäisi lähteä maailmasta ja vetäytyä luostariin tekemään parannusta. Tiedät kuinka monta kertaa olet pilkannut sakramentit, sinut peittävät sakrilegiat; jos kuolisit, sinut heitetään helvettiin koko ikuisuuden. Usko minua, ajattele kunnianloukkausten korjaamista; kuinka voit jatkaa elämistä niin valitettavassa tilassa? ”. Köyhä mies näytti kuuntelevan häntä ja käyttänyt hyväkseen hänen neuvojaan, koska hän tunsi itseään, että omatunto oli täynnä sakrivelioita, mutta hän ei halunnut tuoda pientä uhrausta muuttuakseen niin, että toisista ajatuksistaan ​​huolimatta hän pysyi aina samana. Mutta hyvä Herra, kyllästynyt armottomuuteensa ja sakrilegioihinsa, jätti hänet itselleen. Hän sairastui. Apotti kiiruhti käymään hänen luonaan tietäen, missä huonossa tilassa hänen sielunsa oli. Köyhä mies, nähdessään tämän hyvän pyhän isän, joka tuli hänen luokseen, alkoi itkeä ilosta ja kenties siinä toivossa, että hän tulee rukoilemaan hänen puolestaan, auttamaan häntä sakrilegioidensa suosta, pyysi apatti jäädä hänen luokseen hetkeksi. Kun yö oli tullut, kaikki vetäytyivät, paitsi apotti, joka jäi sairaan miehen luo. Tämä köyhä kurja alkoi huutaa kauheasti: ”Ah! isäni auta minua!

Ah! Ah! isäni, tule, tule auttamaan minua! ”. Mutta valitettavasti! aikaa ei ollut enää, hyvä Herra oli hylännyt hänet rangaistuksena sakrilegioistaan ​​ja armottomuudestaan. "Ah! isäni, tässä on kaksi pelottavaa leijonaa, jotka haluavat napata minut! Ah! isäni, juokse avuksi! ”. Apotti, kaikki peloissaan, heittäytyi polvilleen pyytääkseen hänelle anteeksi; mutta oli liian myöhäistä, Jumalan oikeudenmukaisuus oli antanut hänet demonien valtaan. Yhtäkkiä sairas ihminen muuttaa äänensävyään ja rauhoittuneena alkaa puhua hänen kanssaan, kuten sellaisen henkilön kanssa, jolla ei ole sairautta ja joka on täysin itsessään: "Isäni, hän sanoo hänelle, ne leijonat, jotka ovat juuri he olivat lähellä, ne katosivat ”.

Mutta kun he puhuivat tuttuina toisilleen, sairas mies menetti sanansa ja näytti olevan kuollut. Uskonnollinen uskoi kuitenkin hänet kuolleeksi, mutta halusi nähdä, kuinka tämä surullinen tarina oli päättymässä, joten hän vietti loppuyön potilaan vieressä. Muutaman hetken kuluttua tämä köyhä kurja tuli itsensä luo, puhui jälleen kuten aikaisemmin ja sanoi esimiehelle: "Isäni, juuri nyt minut on haastettu Jeesuksen Kristuksen tuomioistuimessa, ja jumalattomuuteni ja sakrilegeeni ovat syy jonka tuomitsin polttamaan helvetissä ”. Ylivoimainen, kaikki vapisevat, alkoi rukoilla, kysyä, onko tämän epäonnisen pelastamiseen vielä toivoa. Mutta kuoleva mies, nähdessään hänen rukoilevan, sanoo hänelle: ”Isäni, lopeta rukoileminen; hyvä Herra ei koskaan kuule sinua minusta, demonit ovat minun puolellani; he odottavat vain kuolemani hetkeä, joka ei ole pitkä, vetääkseen minut helvettiin, jossa minä palaan koko ikuisuuden. ” Yhtäkkiä kauhuissaan hän huusi: ”Ah! isäni, perkele tarttuu minuun; Hyvästi, isäni, olen halveksinut sinun neuvojasi ja tästä syystä olen kirottu ”. Sanomalla tämän hän oksensi kirotun sielunsa helvettiin ...

Ylempi lähti kaatamalla runsaasti kyyneleitä tämän köyhän onneton kohtaloon, joka sängystään oli pudonnut helvettiin. Valitettavasti! veljeni, kuinka suuri on näiden häpäilijöiden lukumäärä, niiden kristittyjen joukossa, jotka ovat menettäneet uskonsa tehtyjen monien sakrilegioiden vuoksi. Valitettavasti! veljeni, jos näemme niin monia kristittyjä, jotka eivät enää osallistu sakramentteihin tai jotka eivät osallistu niihin, ellei hyvin harvoin, emme aio etsiä muita syitä kuin sakrilegeja. Valitettavasti! kuinka monta muuta kristittyä on, jotka omantunnon katumuksen repimät ja tuntevat syyllisyyden pilkkaamisesta odottavat kuolemaa ja elävät tilassa, joka saa taivaan ja maan vapisemaan. Ah! veljeni, älä mene pidemmälle; et ole vielä valitettavassa tilanteessa siinä valitettavassa kirotussa, josta olemme juuri puhuneet, mutta kuka vakuuttaa sinulle, että ennen kuolemaani Jumala ei myöskään hylkää kohtaloasi, kuten hän, ja heitetään iankaikkiseen tuleen. ? Voi luoja, kuinka elät niin pelottavassa tilassa? Ah! veljeni, meillä on vielä aikaa, palataan takaisin, heitetään itsemme Jeesuksen Kristuksen jalkoille, joka asetetaan Eucharistian ihastuttavaan sakramenttiin. Hän tarjoaa jälleen kuolemansa ja intohimonsa Isälleen puolestamme, joten olemme varmoja saamaan armoa. Kyllä, veljeni, voimme olla varmoja, että jos me kunnioitamme suuresti Jeesuksen Kristuksen läsnäoloa alttariemme ihastuttavassa sakramentissa, saamme kaiken mitä haluamme. Koska veljeni, on niin paljon kulkueita, jotka on omistettu Jeesuksen Kristuksen palvonnalle Eucharistian ihastuttavassa sakramentissa, maksamaan hänelle takaisin saamastaan ​​raivosta, seuraakaamme häntä näissä kulkueissa, käykäämme hänen takanaan samalla kunnioituksella ja antaumuksella, jolla ensimmäiset kristityt he seurasivat häntä saarnatessaan, kun hän levitti kaikenlaisia ​​siunauksia kaikkialla katkossaan. Kyllä, veljeni, voimme nähdä lukemattomien historian meille tarjoamien esimerkkien avulla, kuinka hyvä Herra rankaisee rienaajia ruumiinsa ja verensa ihastuttavasta läsnäolosta. Sanotaan, että varas, mennyt kirkkoon yöllä, varasti kaikki pyhät astiat, joissa pyhiä joukkoja pidettiin; sitten hän vei heidät paikalle, aukiolle, Saint-Denisin lähelle. Saapuessaan sinne hän halusi tarkistaa pyhät astiat uudelleen ja nähdä, onko vielä jäljellä isäntää.

Hän löysi vielä yhden, joka heti kun purkki avattiin, lensi ilmaan kiertäen hänen ympärillään. Tämä ihme, joka sai ihmiset löytämään varas, pysäytti hänet. Saint-Denisin apottia varoitettiin ja hän puolestaan ​​ilmoitti siitä Pariisin piispalle. Pyhä Isäntä oli ihmeen vuoksi pysynyt ilmassa. Kun piispa, kiirehtyen kaikkien pappiensa ja lukemattomien muiden ihmisten kanssa, saapui kulkueelle paikan päällä, pyhä joukko meni lepäämään sen pyhittäneen papin ciboriumiin. Myöhemmin hänet vietiin kirkkoon, jossa viikoittainen messu perustettiin tämän ihmeen muistoksi. Kerro nyt minulle, veljeni, että haluat enemmän tuntea sinussa suurta kunnioitusta Jeesuksen Kristuksen läsnäolosta riippumatta siitä, olemmeko seurakunnissamme vai seuraamme häntä kulkueissamme? Tulemme hänen luokseen erittäin luottavaisin mielin. Hän on hyvä, hän on armollinen, rakastaa meitä, ja saamme varmasti kaiken, mitä meiltä pyydämme. Mutta meillä on oltava nöyryyttä, puhtautta, Jumalan rakkautta, halveksuntaa elämään ...; olemme hyvin varovaisia ​​päästäämme häiriötekijöihin ... Rakastamme hyvää Herraa, veljiäni, kaikesta sydämestämme, ja niin meillä on paratiisimme tässä maailmassa ...