30 Gregorian Pyhää Messia: kuolleiden rakastama omistautuminen
30 GREGORIAN PYHÄMASSI KURTAJILLE
Alkuperä (Tämän omistautumisen kirjoittaja on Pyhä Gregory Suuri, paavi ...) Tärkein ja varmasti täynnä erittäin myönteisiä seurauksia, joita kerrotaan vuoropuhelujen neljännessä kirjassa, on Rooman luostarissa kuolleen munkki Giusto, jonka hän oli Ylä-Gregorio, ennen kuin hänet valittiin paaviksi, Gregorio M., joka toisinaan näytti toisilta kovaa muille, koska hän oli tiukat itseään kohtaan, oli saanut munkin ilmoituksen, että munkki Giusto ei ole noudattanut oikeusjärjestystä, ja rangaisti häntä herättää parannuksen ja parannuksen hänessä, erittäin kovasti hänen kuolemansa yhteydessä ja jopa kuoleman jälkeen tilaamalla erityisen hautaamisen köyhälle munkille.
Tältä osin paavi myöhemmin toteaa: «30 päivän kuluttua munkin kuolemasta Giustoon tunsin myötätuntoa köyhien kuolleiden kanssa; Ajattelin suurella tuskalla hänen kipujaan puhdistuksessa ja ajattelin tapaa vapauttaa hänet heistä, joten kutsuin häntä Precious, luostarimme edeltäjäksi, ja sanoin hänelle täynnä tuskaa: «On kulunut kauan sitten, kun kuolleen syksy on kiusannut. puhdistuksessa; meidän pitäisi tarjota hänelle hyväntekeväisyystyö niin pitkälle kuin pystymme vapauttamaan hänet hänen kipuistaan. Siksi mene ja tarjoa hänelle massan pyhä uhraus 30 peräkkäisenä päivänä, niin ettei koskaan tule päivää, jolloin s: tä ei juhlita hänen puolestaan. Mass. " Arvokas hän teki niin kuin käskettiin. Nyt kun ajattelimme muita asioita ja emme olleet laskeneet päiviä, kerran yönä munkki Giusto ilmestyi visiona lihalliselle veljensä Copiousille. Kun tämä näki hänet, hän kysyi häneltä: «Mikä on veli, kuinka voit? (kuten teidän kanssanne) "Hän vastasi:" Toistaiseksi se on mennyt erittäin huonosti, mutta nyt olen kunnossa; koska tänään minut otettiin vastaan taivaan pyhien ehtoollisena. Veli Copious kertoi heti luostarissa olevista seikoista. Sitten he laskivat päivät huolellisesti ja täällä se oli juuri kolmaskymmenes päivä, jolloin s: tä vietettiin. laita hänelle. Vaikka Copious ei tiennyt mitään asioista ja conrerit eivät tienneet Copiousin visiosta, he tiesivät mitä conreres olivat tehneet ja mitä hän oli nähnyt conreres tiesi.
Visiossa ja uhrauksessa sovittiin, joten oli selvää, että myöhäinen munkki Giusto oli vapautettu purgatoryn rangaistuksista s-juhlien kautta. Uhrata.
Niin kutsuttujen gregoriaanisten messujen hurskas käyttö juontaa juurensa tähän St. Gregory M: n kertomukseen: kolmekymmentä ss juhlitaan kolmenkymmenen peräkkäisen päivän ajan. laita kuolleen luottamus toivossa, että kuolleen tällä tavoin voi saada siunattu kunnia paratiisissa. Myöhemmin samassa luvussa s. Gregory kertoo myös papista ilmestyneestä kuolleesta, joka pyysi häntä auttamaan häntä: Uhrataan ja sitten ei enää löydetty häntä paikasta, jossa hän oli nähnyt hänet useita päiviä aikaisemmin. Siksi on selvää, kuinka paljon massan pyhien uhrauksien uhraaminen hyödyttää köyhiä sieluja, koska kuolleiden sielut pyytävät eläviä ja tekevät selväksi, että sen kautta se on. uhrauksen, jonka he olisivat voineet pelastaa kipuistaan.
Ch. Dialoogikirjan 39 kohdassa, jossa St. Gregory todistaa pyhien kirjoitusten väitteillä puhdistuneen olemassaolon kuoleman jälkeen, hän tekee silti tämän ikimuistoisen huomautuksen: «Tämän on tiedettävä, että puhdistumissa kukaan ei voi edes saada pienimpien syntien anteeksiantoa. venial, jos täällä maan päällä hän ei ensin ansainnut sitä hyvillä teoilla! Kukaan ei saa, jos hän ei ole aiemmin antanut! "