Nunnat tukevat piispaa, joka pyysi naisten äänioikeutta sinodien aikana

Äskettäisessä haastattelussa Ranskan piispakonferenssin (CEF) presidentti, arkkipiispa Eric de Moulins-Beaufort esiintyi räikeänä naisten oikeuksien puolustajana, väittäen olevansa "tainnutettu" siitä, että uskonnollisilla naisilla ei ole äänioikeutta kirkolliskokoukset.

Sisar Mina Kwon, nunna, joka osallistui vuoden 2018 nuorisopisopin sinodiin - jonka aikana virkamatkailijoiden, joilla ei ollut sitoumusta, sallittiin äänestää, mutta uskonnollisten naisten ei -, sanoi olevansa samaa mieltä Beaufortin kanssa ja kiittänyt häntä "Rohkeus" puhua naisten asioista katolisen kirkon yhteydessä.

Puhuessaan Pierre Teilhard de Chardinin ranskalaisten ystäväliiton Noosphèren kanssa, Beaufort sanoi tukevansa yleisesti ottaen maallikkojen vaikutusmahdollisuuksia sanomalla: "Kaikkien kastettujen ilmailijoiden ääni siitä hetkestä lähtien, kun he yrittävät omaksua kristinuskon, Hänen pitäisi voida laskea yhtä paljon kuin papistoa. "

Naisten suhteen hän vaati, että "mikään ei estä heitä suorittamasta monia tärkeämpiä tehtäviä laitoksen toiminnassa", ja sanoi, että hän uskoo, että naisdiakonatin palauttaminen voisi johtaa "hajautetumpaan ja veljeydemmämpään" kirkkoon.

"Kirkon uudistuksen haasteena on, että elämme synodaalisuutta kaikilla tasoilla ja meidän on juurtuttava veljeyteen", hän lisäsi ja lisäsi, että "hallintoelimemme tulisi aina muokata konkreettisella veljeydellä, jossa on miehiä ja naiset, papit ja maallikot ".

"Niin kauan kuin veljeyden suhteen ei ole edistytty, pelkään, että määrättyjen ministeriöiden käsitteleminen tekee rakenteesta hankalamman ja estää etenemistä", hän lisäsi ja lisäsi, että jonain päivänä hän voi kuvitella tilanteen, jossa Pyhää istuinta johtaa ". Paavi, jota ympäröi kardinaalien korkeakoulu, jossa tulee olemaan naisia ​​".

Kuitenkin, "jos emme ole aiemmin käsitelleet tapaa, jolla miesten ja naisten tulisi työskennellä yhdessä veljeskunnan perustamissa kirkon rakenteissa, se on hyödytön", hän lisäsi ja lisäsi, että jotta kirkko olisi todella "synodaalinen", naisten ääni " tulla kuulluksi ennen kaikkea, koska apostolinen seuraaja on varattu miehille ".

Beaufort kertoi hämmästyneensä siitä, että naisia ​​oli kutsuttu osallistumaan äskettäisiin piispojen synodiin, mutta hänelle ei annettu äänioikeutta.

”Sanoa, että vain piispojen äänestys vaikuttaa loogiselta. Mutta siitä hetkestä lähtien, kun määräämättömien pappien ja uskonnollisten veljien annetaan äänestää, en ymmärrä, miksi uskonnollisten naisten ei sallita äänestää ", hän lisäsi ja lisäsi:" Se jättää minut täysin häpeämään. "

Vaikka synodissa äänioikeudet myönnetään yleensä vain ordinoiduille papistoille, lokakuussa 2018 pidetyssä nuorten piispojen synodissa USG äänesti edustajina kaksi maallikkoveljeä: veli Robert Schieler, De-veljien ylempi kenraali. La Salle ja veli Ernesto Sánchez Barba, Marist Brothersin päällikkö. Huolimatta synodaalisista säännöistä, jotka vaativat USG: n edustajien määräämistä, kahden miehen sallittiin äänestää sinodissa.

Beaufortin haastattelu kuvattiin 18. toukokuuta, mutta julkistettiin vasta muutama päivä sitten.

DAwu-katolisen yliopiston katolisen yliopiston lääketieteellisen korkeakoulun neuvontakeskuksen johtaja Kwon kannatti puhumalla Beaufortin huomautuksia ja totesi olevansa vakuuttunut siitä, että "Herra haluaa muutoksen kirkossa".

Vuoden 2018 nuorten piispojen synodiin osallistuva Kwon kertoi jo tuolloin näkevänsä prosessin "kävelemisestä yhdessä" miesten ja naisten, nuorten ja vanhojen, asettamien papistojen ja maallikoiden kanssa, ja että tästä kokemuksesta hän vakuuttui että "synodaalimatka on toive muutoksesta ja uudistuksesta" kirkossa.

"Tulevan kirkon naisten pitäisi saada äänestys piispojen synodissa", hän sanoi ja korosti, että kyse ei ole vain naisista, vaan "tasa-arvosta ja osallisuudesta", joka perustuu Jeesuksen opetuksiin.

"Historiallisesti ja hengellisesti Jeesuksen ensimmäiseen yhteisöön kuuluivat miehet ja naiset ja he kohtelevat kaikkia yhtäläisesti", hän sanoi.

Hän korosti uskonnollisten kattojärjestöjen UISG: n (UISG) ja uskonnollisten miesten kattoryhmän (USG) jäsenten tapaamista vuoden 2018 synodilla.

Tässä kokouksessa - jonka Kwon totesi olevan esimerkki miesten ja naisten välisestä yhteistyöstä - hän sanoi, että kaikki osapuolet olivat yhtä mieltä siitä, että "naisten ääntä tulisi kuulla enemmän, ja myös kysymystä nunnajen läsnäolosta Synodissa tulisi nostaa. Mikä toiveikas yhteistyö! "

Lainatenan San Oscar Romeroa, hän painotti, että hän ei halua olla "ketään vastaan, ketään vastaan", vaan "olla rakentamassa suurta vakuutusta: Jumalan vakuutusta, joka rakastaa meitä ja haluaa pelastaa meidät".

Kwon kiitti Beaufortia ja muita Monacon kardinaali Reinhard Marxin kaltaisia ​​henkilöitä, jotka ilmaisivat avoimesti naisten osallistumisen kirkkoon ja totesivat tunnustavansa heidän rohkeutensa "päättäväisesti" käsitellä naiskysymyksiä.

Puhuessaan paikallisesta tilanteestaan ​​Etelä-Koreassa, Kwon sanoi, että siskojen on tehtävä enemmän aloitteita ja usein Korean vanhan kirkon "vanhat tottumukset ja jäykkä hierarkia" lämmittävät uskollisuutta uudistamiseen pyrkiessään.

"Kirppulaisuus tai vanhentuneet perinteet johtavat usein siihen, ettei uskonnollisia ole johtajuudessa tai päätöksenteossa", hän sanoi muistuttaen korealaisia ​​marttyyreja esimerkkeinä siitä, kuinka maan ensimmäiset kristityt "ottivat riskin uudelle seikkailulle asenteiden ja mentaliteetti yhteiskunnan aseman jäykkää hierarkiaa vasten ”.

"Valitettavasti heidän jälkeläistensä rakensivat uudelleen toisen tyyppisen hierarkian pitkän vainon jälkeen", hän totesi, että "kaikki naiset eivät silti työskentele uskonnollisesti tasa-arvoisissa olosuhteissa".

"Me uskonnolliset tarvitsemme lisää aloitteita parantaaksemme naisten ja lasten asioita kirkossa", sanoi Kwon ja painotti, että "kaikki asiat kutsutaan evoluutioprosessiin. Kukaan ei ole vapautettu velvoitteesta kasvaa kypsyyden myötä, eikä edes katolinen kirkko ole poikkeus tästä säännöstä ".

Hän sanoi, että tämä kypsyys on kirkon sisäinen vaatimus. Meidän kaikkien on kysyttävä itseltämme: mitkä ovat paikat, joissa uskonnolliset naiset voivat kukoistaa kirkon sisällä? Ja mitä Jeesus tekisi nykyaikana?