Medjugorje: Lady-ohjelman ohjelma meille jokaiselle ja maailmalle

Marian ohjelma meistä ja maailmasta

(...) Meillä on aina tunne siitä, että tiedämme kuinka tehdä kaikki itse. Emme usko, että Jumala on ainoa syy siihen, miksi olemme olemassa ja elämme ... Sitten kaiken, mitä Jumala on sinulle tehnyt, paino ja arvo tulee jatkuvasti selväksi. elämässäsi päivä päivältä hämmästyttävällä tavalla ... Sinun on siksi oltava sokea, etteivät ymmärrä, että yksi suurimmista lahjoista, jotka Jumala on meille antanut, on Marian läsnäolo. Sanotaan: Lady oli jo siellä, miksi hän nyt ilmestyy? Mutta jos Madonna oli jo siellä, miksi et tuntenut häntä silloin? Tämä suuri Medjugorje-lahja on olemassa, koska Jumala halusi sen: Jumala lähetti äitinsä. Ja mikään, ehdottomasti mikään ei johdu meistä, vähemmän tämä lahja. Neitsyt lady tuli odottamattomana ja tervetulleena lahjana Jumalalta, joka ei pysähdy keskustelujemme edessä. Tällä tasolla sisätilojen muuntamisen on tapahduttava hitaasti. Nykypäivän mies uskoo olevansa kaiken ja kaikkien mestari. Hän on mies, jolle kaikki johtuu, joille meidän on tehtävä paljon kunnioitusta, emmekä sen sijaan ole syytä mistään, edes olemassaolosta ... Elämämme on jatkuvasti ihme, se on jonkun ilmentymä, joka haluaa meidän elävän ja se pitää meidät seisomassa. Emme ole lainkaan velkaa! Kuvittele, jos meidän pitäisi tehdä Madonna epämukavaksi taivaasta. Se on puhdasta armoa! Näiden vuosien historia on kuitenkin jatkuva, uskomattoman armon ylenmäärä, joka sataa taivaasta ja jota kutsutaan Madonnaksi. Maailma ei ole koskaan opettanut meitä ilmaiseksi. Mai! Sen sijaan, ennen kuin eucharistinen elpyminen on kokonaista, pääsemme ongelman sydämeen: minä olen hänen, olen pakotettu Jumalan edessä olemaan totta ja vilpitöntä. Ja vilpittömyys aiheuttaa sanon: kiitos, Herra! Ihmisen kiitollisuus syntyy Jumalan kohtuuttomuudesta. Tämän maaston ulkopuolella emme voi ymmärtää Madonnan ohjelmia. Kuten viimeisen 10 vuoden aikana käydään loputtomia keskusteluja: miksi se ilmestyy, koska joka päivä? ... Muisti, kohtuuttomuus, rehellisyys ymmärtävät yhdessä uuden kuuntelun mahdollisuuden, todellisen ymmärryksen Madonnan ohjelmasta ... Mikä ei tarkoita kaiken ymmärtämistä, vaan sitä, että olemme avoimia pääsemään toiselle tasolle .... - Näiden vuosien historia kertoo meille kolme hyvin yksinkertaista asiaa: 1. Our Lady ilmestyy ja ilmestyy edelleen, huolimatta teologien keskusteluista. 2. Se ei ole staattinen, mutta paljastaa jotain, se ilmoittaa haluavansa. 3. Hän tavoittaa meidät, osallistuu meihin. Se tulee yllättäen suoraan ihmisten sydämiin. Mary tavoittaa odottamattomalla ja ihmisille käsittämättömällä tavalla. Tämä johtuu siitä, että hän on Pyhän Hengen morsian ja kuten paavi sanoo, Henki löytää ihmisille odottamattomia tapoja. Ja tämä on yksi niistä tavoista, jotka hän löysi hänen uskomattomasta mielikuvituksestaan ​​... Mutta olemme korkeammalla tasolla, koska kaiken sanoo Pyhä Henki eikä mieli, joka haluaa päättää, mikä on parempi kuin meidän Lady tekee tai edes mitä sanoa ... Nämä ovat Hengen ja Neitsyt Marian aikoja ... Helluntaina Madonna oli apostolien kanssa; Pyhä Henki laskeutui sinne ja kirkko sieltä alkoi olla olemassa ja kävellä ... Miksi me olemme yllättyneitä siitä, että Lady on edelleen keskuudessamme? Olemme rauhallisia, koska jos meidän Lady ja Henki haluavat tehdä jotain, he eivät lopeta, koska me tai muut ajattelemme toisin. Heillä on suunnitelma ja kantavat sitä eteenpäin ... kuten Jeesus, joka ei pysähtynyt Getsemanessa yksin ollessaan ja edelleen pettäen ... Joten näinä aikoina Lady ei lopeta keskustelujemme edessä ... Mutta ilmestys ei ole vain tosiasia, että se on myös tapahtuma, ts. tosiasia, jolla on suuria seurauksia ... Ajatamme tosiasioita, joita kutsutaan muunnokseksi, synnin anteeksiantamiseksi; joita kutsutaan iloksi, täyteydeksi, elämäntunnon palauttamiseksi, siunauksiksi, pelastavaksi kohtaamiseksi, paranemiseksi fyysisiltä ja henkisiltä sairauksilta, ihmeiltä, ​​ihmeiltä (jopa pyhäkköjen ex-valokuvat muistuttavat Marian ihmeellisiä interventioita monille lapsille: sillä on hyvä, että pysy siellä) ... Silloin ilmestykset ovat kiitoksia, ne ovat tapahtuma. Hänen ilmestyessään Madonna ei sulje, vaan puhuu, kommunikoi sieluihin ... Hänellä on oikeus tehdä niin, koska hän on Jumalan ja kirkon äiti, kristittyjen ja enkeleiden äiti ... Joten jos hän ilmenee, se johtuu siitä, että hänellä on oikeus ilmentää sielulle, tavoittaa lapsensa, ravistaa heitä totuuden puolesta, kertoa heille, että he ovat Jumalan lapsia. Et huijaa meitä. Edessämme olemme varovaisia, ettet joudu jakautumaan kahteen valtavan negatiiviseen ja laajalle levinneeseen virheeseen nykypäivänä: 1. Keskeytä kuulustella Mariaa ja vaatia vastauksia, jotka eivät ole meille syytä. Hän ei ole tavallinen ihminen ... Meidän on lähestyttävä mysteeriä muistuttamalla meitä siitä, että se on mysteeri. Mooses riisui kengät. Riittäisi nähdä, kuinka puolalaiset lähestyvät mustaa Madonnaa, ymmärtääksesi hieman enemmän vakavuudesta, jolla on lähestyttävä Madontaa ja Herraa. (Joten on turhaa sanoa lapsille, että Jeesus on ystävä, kun ei tiedetä kuinka sanoa olevansa Jumalan Poika) ... Joten älä odota hänen vastaavan meille. Joten ensimmäinen edellytys Marian suunnitelmien ymmärtämiselle on sulkea ja kuunnella mitä sanot. Joten yksi on hiljaa ja kuuntelee, mukaan lukien teologit ... 2. Hänen suunnitelmiensa ymmärtämiseksi emme saa verrata Neitsyt Ladyä mihinkään muuhun ihmiseen, edes erittäin hyviin kirkossa, ei edes pyhiin, koska hän on Pyhien kuningatar. Se mitä sanot, on ainutlaatuista. Ajatella, että se mitä teet seurakunnassa tai siinä liikkeessä alaosassa, on parempi kuin mitä luulet tai teet. Olet objektiivinen, teologinen ja pastoraalinen virhe ... Se mitä meidän Lady tekee, ei voi olla verrattavissa siihen, mitä kukaan muu pastori voi tehdä. Tämän lisäksi kunnioitat ensin kaikkia: paavia, piispoja, pappeja, vaikka sanot nöyrästi: on parempi, että teet tämän! Kaksi vuotta ilmoitusten jälkeen Spaiaton piispa oli sanonut, että tuolloin Madonna Bosnia ja Hertsegovinassa oli tehnyt enemmän kuin kaikki piispat yhdessä 40 vuoden aikana ... Hän tuli saamaan evankeliumin elämään kirkossa tänään, koska siellä me muuntamme eivätkä vahingoita itseämme. Kun nämä kaksi virhettä on poistettu, voidaan nöyrästi sanoa, että Our Lady osoittaa itsensä, koska hän rakastaa Poikaansa ja rakastaa miehiä. Hän haluaa ehdottaa ihmisille, mitä Hän on tehnyt, toisin sanoen heidän pelastustaan, tapaa pelastua. Siksi hän toisti useita kertoja: haluan sinut taivaassa, haluan sinut pyhiin jne. ... Lady haluaa muistuttaa evankeliumia kokonaan ja täysin, älä ajattele teologia tai muuta henkilöä. Se ei viittaa tavanomaisiin malleihimme, joissa myös kirkko voidaan kompastua ulkoisiksi rakenteiksi tarkistamatta sieluaan. Se ei viittaa mielipiteihimme evankeliumista, mutta muistuttaa evankeliumia. Olen kuullut Ranskassa ajatuksen, että Lady Jumala ei sano mitään muuta kuin mitä me jo tiedämme evankeliumista. Tietysti, mutta juuri siksi, että kukaan ei enää elä evankeliumia, Neitsyt Marianne ei rajoitu pelkästään muistuttamaan evankeliumista, vaan saa sen elämään ... Täällä Neitsyt Lady aloitti näiden ihmisten kanssa, pienen ryhmän nuorten joukosta yhteisestä seurakunnasta saadakseen evankeliumin elämään: siksi Medjugorjesta on tullut "esitys" maailman ja enkelien edessä. Joten hän ei tullut vain kutsumaan evankeliumia, vaan hän vain sai sen elämään ... Ja ainoa sisältö, josta koko evankeliumi on levinnyt, on kääntymys: "Tule kääntymään ja usko evankeliumiin" (Mk 1,15:XNUMX). Mutta muutoksella on tarpeet; Se on välttämätöntä ennen kuin Jumala tulee tapaamaan sinua, koska se on Hänen lahja. Toiseksi hänen sanelemansa lait. Jos Hän tulee tapaamaan sinua, kävelet Häntä kohti siinä mittasuhteessa, jossa kunnioitat Kuka tuli tapaamaan sinua ja hyväksyt sen, mitä hän ehdottaa sinulle. Neitsyt nainen tuli kutsumaan evankeliumia käytännöllisellä tavalla, sanomaan uudelleen, koska emme enää muista välttämättömiä ja välttämättömiä muutoksen tarpeita. Miksi se on ilmestynyt 10 vuotta? Ei ole meidän oikeutemme tietää, mutta meidän on vain otettava huomioon, että niin pitkä aika tarkoittaa uskomattoman kärsivällisyyttä aloittaessamme kouluttaa itseämme kokonaan unohdettuksi, mitä ei koskaan toistettu kirkossa ja jota kutsutaan aakkosiksi ja Evankeliumi. Lady aloitti alusta alkaen, hän sai meidät olemaan ensiluokkainen, vaan päiväkoti ... Se ei tullut taivaasta joillekin ihmisille, jotka olivat hieman halukkaampia, vaan sanoa jälleen, että ihmiskunta on käännettävä. Ja koska yli sata vuotta jatkaa samojen asioiden sanomista, se tarkoittaa, että vaara on lisääntymässä välitöntä: kirotuksen vaara: evankeliumissa sitä kutsutaan kirotukseksi. Ja Jeesus puhuu usein paholaisesta, siksi on turhaa syyllistyä siihen tosiseikkaan, että Neitsyt Lady sanoo meille, että Saatana on olemassa: Jeesus on aina sanonut sen. Ja on hyvä, että alamme nauraa siitä kirkkojen saarnaajasta pahaa epäitseville. Se, että Saatana on siellä, emmekä koskaan puhu siitä, on selvästi nähnyt sen, mitä hän on tuottanut kahdenkymmenen vuoden aikana. Sitten meidän Lady maan ja taivaan kuningattarena haluaa meidän ymmärtävän, että Hänen tuleminen joukkoomme on suuri toivo, se on suuri pelastusköysi kenelle tahansa, kirkolle, ei-uskoville, jollekin uskoville, epätoivoinen, sairas, puuttuva ja kaikki mitä haluat.

Palaa sakramentteihin, jotta Jumala parantaisi meitä ja suorittaisi käännytyksemme
Siksi meidän emäntämme, kuten näimme edellisessä numerossa, saatiin saamaan meidät elämään evankeliumin mukaan, muistuttaen meitä tarpeista, jotka johtuvat käännöksestä, toisin sanoen uhrauksista, ristille ...

Kirkossa nämä sanat ovat pelottavia, ja miellyttääksemme muita, emme puhu enää parannuksesta, uhrautumisesta tai paastoamisesta ...
Vaikuttaako siltä, ​​että sinulla on vähän? Liian helppo ottaa evankeliumista vain sitä, mitä pidämme ja josta olemme tyytyväisiä. Sen sijaan meidän Lady tuli toistamaan se meille kokonaisuudessaan. Hän tuli nauramaan meille, että on parempi kävellä evankeliumissa vähän kerrallaan sen suhteen, mikä se on, ja elää sitä nöyrästi hitaasti loppuun saakka sen sijaan, että unohtaisit tai sovittaisivat sitä ja antaisimme itsellemme suuria teoksia: Tämän sopeutumisen tulos on jo nähtävissä monien vuosien ajan: vaikeuksien vuori. Kaikki innokkaita jahtaamaan maailmaa: ja millä tuloksilla!
Lady teki aloitteen tulla ja ehdotti henkisenä ja universaalina opettajana, että on parempi palata sakramentteihin ... Hän, kirkon äiti, palaa keskelle syytä, miksi kirkko on olemassa.

Kirkko on olemassa juuri SS: ssä läsnä olevan Ylösnousemuksen Kristuksen voiman kautta. Eucharist. Joten hän sanoo meille: Rakkaat lapseni, mene kirkkoon rukoilemaan ja osallistumaan pyhään mihin, sen sijaan, että pitäisit useita kokouksia. Muistakaamme, että kukaan muu ei voi tehdä mitä eucharisti voi tehdä ...

Sitten paluu sakramentteihin on pedagogiaa, joka osoittaa liikkeen, jolla kävelemme, nousemme, ravistamme; menet ulos yhdestä ovesta ja astut toiseen: liikkeen, jolla polvisit ... Sitten paluun sakramentteihin on oltava "väkivaltainen" asia pedagogisesta näkökulmasta, jopa opettamalla lapsia. Kun teemme katekismin pienille, palaamme takaisin sakramenttien opettamiseen ...

Kun meissä on niin paljon kielteisiä asioita, kuinka voimme voittaa yksin? Olet jo pudonnut kerran, kymmenen ... Kuinka onnistut voittamaan yksin voiman, joka on jo ottanut sinut tuhat kertaa? Mikä väite sinulla on? Jos tuo kiusaus tai omarakkautesi on paljon vahvempi kuin kyky vastustaa, kertoisitko minulle kuka sinun täytyy mennä voittamaan? Meidän on taisteltava pimeyden prinssin kanssa, vaeltavien Satanasien kanssa, kuten he sanoivat rukouksessa San Michelelle (joka poistettiin ehkä siksi, että tänään on muodista puhua paholaisesta). Ei, satanassi ovat todella olemassa ja sinun on taisteltava heille oikein vuosina. Siirry sitten tunnustukseen! St. Charles kävi sinä joka päivä ... Herra on sakramentissa ja on välttämätöntä, että kaikki pedagogisuus, jopa lapsuus, johtaa tämän evankelisen koulutuksen kokonaan. Lapset tuodaan takaisin kirkkoon ja heitä autetaan ymmärtämään mikä on pahaa ja mikä on hyvää. Kaksi päähenkilöä henkisessä elämässä ovat: eucharisti ja tunnustus. Kun rata on poistettu, juna poistuu radalta: jos toinen näistä kahdesta raiteesta poistetaan, henkistä elämää ei ole. Tämä on kirkon traaginen kohta: loppujen lopuksi korvaat Jumalan, jopa hyväntekeväisyyteen liittyvissä teoissa; mikä tästä syystä on suurin osa epäonnistumisesta, koska teeskentelee tekevänsä mitä vain Jumala voi tehdä. Sitten nämä kaksi sakramenttia tuovat takaisin pedagogiikkaan ja kristilliseen koulutukseen luokan niin inhottavaksi ja unohdettuksi uhrauksista.

Rukous, välttämätön suhde siihen, joka saa sinut elämään. Seiso Jumalan edessä, koska Jumala muuttaa sinua
Rukous ja paasto ovat tapa kääntyä ... Mutta kääntymään meidän on tehtävä jotain: juoksuttava sakramentteihin. Tämä on selvää: minne Jumala on, sinä menet. Jos rakastan Jeesusta, jos rakastan henkilöä, menen hänen luokseen. Et voi sanoa, että rakastat henkilöä koskaan olematta heidän kanssaan. Rukous asettaa sormen takaisin haavaan, joka jätetään useimmiten mädäntymään niin monien muiden tekemämme asioiden siteiden alla ... Työt tehdään teoksille ottamatta huomioon totuutta ja tekemällä sitä.

Rukous on teko, jolla vastaat totuuteen, koska ihminen on Jumalan olento ja poika, ja sellaisena hänen on oltava suhteessa Jumalaan. Jos poistat tämän suhteen, siinä on vain ihmisen naamio. vaatii tämän suhteen Jumalaan: jos emme enää rukoile, asiat eivät voi toimia hyvin. Hän on antanut lait luonnolle, Hän on antanut jokaisen mielen sydämelle Hengen, joka valittaa ja odottaa, että sinut kunnioitetaan katsomaan häntä, rukoilemaan häntä, kuuntelemaan häntä, antamaan itsellesi opastuksen. Rukous on ihmisen syvällinen totuus. Se on ylin, suurin teko, jonka ihminen voi suorittaa, jonka seurauksena ovat kaikki muut, myös teokset ...
Ja on vaikea rukoilla hyvin ja aina. Tästä syystä Lady sanoo:
nouse ylös, rukoile ... Ja jos sinulla on vaikea rukoilla, se tarkoittaa, että sinun on puhdistettava itsesi ... Ja tämä on puhdistumista: seisoa Jumalan edessä, kunnes Jumala määrittelee olosuhteet: tämä maksaa, mutta sellainen on todellisen kääntymyksen tarve ... Me muutumme Jumalan edessä, koska Jumala muuttaa meidät, emme muuta itseämme.

Paasto uhraa vaiston sille, mikä on välttämätöntä
Paasto, sanoo Our Lady, sanoo ensinnäkin paaston synnistä. On järjetöntä tehdä mitään muuta paastoa ja pitää sydämemme sidoksissa pääomapakoihin. Mutta aloittaminen ottamaan jotain sinulta muutenkin, joten vatsasi satuttaa hiukan, koska olet nälkäinen, tarkoittaa, että keskitytään koko asiaan siihen, että vaistojasi uhrataan paremmin elämäsi kannalta välttämättömän edessä ja että sitä kutsutaan jumalaksi.

Jeesus sanoo paholaiselle: ihminen ei elä yksin leivästä. Mutta me kristityt sanomme: Eh ei! Sinun täytyy syödä. Sen sijaan alamme sanoa: ihminen ei elä yksin leivästä, kuten evankeliumi sanoo, koska tuhoaminen tapahtuu näin: ensin laitamme ajatuksemme ja yritämme tällä tavoin mukauttaa evankeliumin sinulle. Sen sijaan Neitsyt Lady haluaa, että ensimmäisessä elämässämme on evankeliumi, johon me käännymme kaiken elämämme tavan, erityisesti vaiston. St. Francis teki neljä lainaa vuodessa .., Nykyään, jos joku ruokavaliossa laihduttaa, on arvioitava ihminen, mutta jos hän on leivällä ja vedellä, koska Jumala osoittaa tämän puhdistumispolun, hän on fanaatikko. Tässä on Madonnan pedagogisuus: soittaa totuudelle ja sanoa hyvälle mikä on hyvää ja pahalle mikä pahaa.

Synti, joka syntisiä muuttaa, on asettaa Herra etusijalle. Täällä Maria soittaa heille ja koskettaa heikkoon kohtaan
On välttämätöntä pitää mielessä, että kaikki tämä meidän Lady toivoo sitä koko ihmiskunnalle, erityisesti kirkolle, koska puhdistustyö on paljon raskaampaa mentaliteetissa, joka on kulunut väärien epäjumalien takana ... Tämä ohjelma, joka näet erittäin hyvin täällä Medjugorjessa, se on vain jokaiselle miehelle. Lady on turvakoti syntisille ja täällä tapahtuu käännyksiä, joita kirkko itse ei ole koskaan nähnyt monien vuosien ajan. Mikä on syy? Juuri tämä kehotus evankeliumin radikaalisuudelle.

Kun Jeesus esitteli itsensä syntisille, syntiset kääntyivät. Jos nykyään heitä ei enää muuteta, pastoraaliohjelmissa on jotain vikaa. Sitten meidän Lady tuli selittämään, että jotta asiat toimisivat, syntiset - joista olemme ensimmäisiä - on otettava takaisin totuuteen, jota meillä ei tällä hetkellä ole rohkeutta tarjota heille: ja totuus on Jeesus, joka rakkautta ja kuka todella ajattelee elämääsi ... Meidän on asetettava Herra ensisijaiseksi syntisten kääntymistä varten: se, joka kääntää heidät, se ei ole me: täällä pastoraalinen hoito puuttuu.

Syntisiä käännytetään vain siksi, että joku hyväksyy heidät kokonaan ja antaa heille anteeksi, mutta vaatii, etteivät he enää tee syntiä: "mene ja syntiä ei enää tehdä". Mutta kuka asettaa tämän mahdollisuuden olla enää tekemättä syntiä? Mies? Ainoastaan ​​Jumala on se, joka kärsivällisesti sakramenteissa toivottaa sinut tervetulleeksi takaisin ja antaa sinulle mahdollisuuden tulla kerrallaan kerrallaan tulemaan toiseksi. Tämän syntiset tuntevat: he ymmärtävät minne heidän täytyy mennä ollakseen rakastettuja ja vaihtamatta päätään, koska joku ymmärtää lopulta heidän syntinsä ja kertoo heille heidän suorittamansa toimenpiteet.
Sitten "syntisten turvapaikka" tarkoittaa sitä, että Lady on kaikkien äiti, ja siksi jokaisen edessä oleva tehtävämme on muistuttaa jatkuvasti ja päättäväisesti ensinnäkin meissä armoa, jota Jumala käytti lähettämällä meille Lady, sitten omaksua kaikki muut samassa lahjassa. Ja tulet yksi kerrallaan kaikille sydämille, jotka avautuvat laajasti. Sydämet sulavat, jos ne ovat vilpittömiä. Olemme nähneet sen monta kertaa täällä Medjugorjessa. Miksi kolmekymmentä ihmistä, jotka kiipesivat Podbrdoon viimeisellä pyhiinvaellusmatkalla, huusivat lopulta? Miten sinne pääsee? Madonnan sydän koskettaa yksitellen sydämiä niissä sisäisissä erityispiirteissä, joita kukaan ei tiedä, mutta hän tekee. Ja niin pääset sinne ja pääset sinne. Tämä on Medjugorje ..

(Nike: muistiinpanoja perääntymisestä, Medjugorje 31.07.1991)